الموضوع: بيان عن المشروع الإسلامي لرصد الأهلة عن هلال رمضان 1433هـ...!

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 14
  1. Lightbulb بيان عن المشروع الإسلامي لرصد الأهلة عن هلال رمضان 1433هـ...!

    بسم الله الرحمن الرحيم

    والصلاة والسلام على محمد رسول الله وأله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وأل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الأخر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

    السلام على خليفة الله المهدي المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني السلام على إخوتي الأنصار السابقين الأخيار وجميع الباحثين والزوار ورحمة الله وبركاته:

    طبعاً لا تستغربوا يا معشر الأنصار من نشر هذا البيان لأن فتوى المهدي المنتظر واضحة وصريحة وإنما هذا البيان يؤكد بأن هناك إدراك سيحصل في رمضان لذلك فإن العلماء يتوقعون عدم رؤية الهلال بسبب غروبه قبل غروب الشمس ولكنهم لا يعلمون بأنه هناك شرط من أشراط الساعة الكبرى قد تحقق وبالتالي ستصيبهم الدهشة عندما يأتون يوم الخميس لتحري رؤية الهلال ومن ثم يرونه فيعلنون الجمعة أول أيام رمضان وهنا يدب الخلاف بين علماء الفلك وعلماء الرؤية الشرعية ولو أستجابوا لحكم الله ولدعوة المهدي المنتظر لعلمهم الحق ولكنهم ما زالوا مستكبرون.

    وهذا البيان الصادر عن المشروع الإسلامي لرصد الأهلة وسنتلوه بفتوى المهي المنتظر وإلى البيان:
    رابــــــــــــط البيـــــــــــــان





    السبيل - قال بيان صدر عن "المشروع الإسلامي لرصد الأهلة" إنه "في ظاهرة قليلة التكرار" فإن معظم الدول الإسلامية ستتحرى هلال شهر رمضان المبارك في يوم واحد، هو الخميس 19 تموز (يوليو) الجاري، الموافق ليوم 29 شبعان.وأوضح البيان، الذي تلقت "قدس برس" نسخة منه اليوم الثلاثاء (3/7)، أنه في يوم الخميس الذي سترصد فيه معظم دول العالم الإسلامي هلال رمضان لعام 1433 "تستحيل رؤيته .. من جميع المناطق الشمالية من العالم، وبعض المناطق الوسطى، وهذا يشمل العراق وبلاد الشام وجزءا من الجزيرة العربية، وذلك بسبب غروب القمر قبل غروب الشمس، أما ما تبقى من مناطق العالم العربي فإن رؤية هلال شهر رمضان منها يوم الخميس غير ممكنة إطلاقا بسبب غروب القمر مع الشمس أو بعده بدقائق معدودة لا تسمح برؤية الهلال حتى باستخدام أكبر التلسكوبات الفلكية" بحسب تعبير البيان، الذي استدرك بالقول إنه "رؤية الهلال يوم الخميس ممكنة بالتلسكوب من أقصى جنوب القارة الإفريقية ومن أمريكا الجنوبية فقط".وناشد "المشروع الإسلامي لرصد الأهلة" المسؤولين في الدول الإسلامية "التثبت الدقيق من الشهود إذا تقدموا للشهادة يوم الخميس، إذ لم يثبت من خلال المعايير وسجلات أرصاد الأهلة العالمية الممتدة منذ العهد البابلي وحتى يومنا هذا تسجيل رؤية للهلال سواء بالعين المجردة أو باستخدام التلسكوب في مثل هذه الظروف الموجودة في العالم العربي يوم الخميس".وحذر البيان من أن قبول شهادة أي شاهد لرؤية هلال رمضان مساء الخميس (19 تموز/يوليو) هو بمثابة "إهمال للعلم والعقل، الذين دعت شريعتنا الغراء إلى إعلاء أمرهما".وأشار البيان إلى أن إحدى توصيات مؤتمر "الإمارات الفلكي" الثاني والذي حضره فقهاء ومتخذو قرار من العديد من الدول الإسلامية ما نصه: "إذا قرر علم الفلك أن الاقتران لا يحدث قبل غروب الشمس أو أن القمر يغرب قبل الشمس في اليوم التاسع والعشرين من الشهر فلا يدعا لتحري الهلال".وقد أقرّ الفقهاء أن لا تعارض بين هذه التوصية وبين سنة الرسول صلى الله عليه وسلم بتحري الهلال، إذ أن هذه التوصية متعلقة فقط بالحالات التي نعلم فيها مسبقاً أن القمر غير موجود في السماء بناء على معطيات قطعية.وأضاف البيان يقول إنه من بين الفقهاء الذين دعوا لمثل هذه التوصية حتى قبل انعقاد المؤتمر الشيخ عبد الله بن منيع عضو هيئة كبار العلماء في السعودية ومستشار الديوان الملكي هناك "وهي توصية معتمدة بطبيعة الحال في بعض الدول الإسلامية التي تعتمد رؤية الهلال أساسا لبدء الشهر الهجري".وبحسب البيان، فإن هناك "بعض البلدان تقبل شهادة الشاهد حتى لو تعارضت مع معايير رؤية الهلال بحجة أنه لا يمكن رد شهادته والقمر موجود في السماء" وبالرغم من أن البيان لم يشر إلى اسم تلك الدول، إلا أن فقهاء السعودية وقضاتها اعتادوا على عدم رد شهادة الشهود برؤية الهلال، طالما كانت وفق معايير محددة، وهو ما يثير حفيظة العديد من علماء الفلك المسلمون.وشدد البيان على أنه إما أن "نعلن أننا سنصوم يوم الجمعة لا لرؤية الهلال بل لوجود القمر في السماء بعد غروب الشمس، أو أن يعلن بدء الصوم يوم السبت لعدم إمكانية رؤية الهلال يوم الخميس".
    إنتهى البيان,,,
    ______________________________

    وهذه فتوى المهدي المنتظر في يوم صيام رمضان لعام 1433هـ كما يلي:
    رابــــــــــــــط البيــــــــــــــــان

    الإمام ناصر محمد اليماني
    18 - 07 - 1433 هـ
    07 - 06 - 2012 مـ
    04:45 AM
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

    الإمام المهدي يعلن غرة صيام رمضان الجمعة لعام 1433 ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله خاتم الأنبياء والمرسلين وآله الطيبين وجميع المسلمين إلى يوم الدين، أما بعد..

    أشهد لله شهادة الحق اليقين بإذن الله رب العالمين وأنا من الموقنين
    إن غرة صيام رمضان لعام 1433 سوف تكون يوم الجمعة فتتم مشاهدة الهلال بعد غروب شمس الخميس، ومن ثم تعلن المملكة العربية السعودية ثبوت هلال شهر رمضان لعام 1433 بعد غروب شمس الخميس نهاية شعبان، وإن الجمعة المباركة هي أول أيام صيام رمضان لهذا العام، وجعله الله مبارك علينا وعلى المملكة العربية السعودية وعلى جميع المسلمين وتقبل الله صيامنا وصالح أعمالنا وجميع المسلمين، فأجيبوا داعي الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم إن كنتم به مؤمنين حتى نحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فنعيدكم إلى منهاج النبوة الأولى على كتاب الله وسنة رسوله الحق، فهل أنتم مسلمون؟ وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

    أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    إنتهى بيان المهدي المنتظر عليه السلام,,,

    سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.



    بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
    {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ (35)} [الأحقاف ]
    [صدق الله العظيم]
    ___________________
    قنــــاتي على اليوتيـــــوب

  2. افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    بارك الله فيك أخي علاء على وضع رابط الحزبين و أيهما قوله الفصل.

    النتيجة معروفة مسبقا..فو الله لأضحك بشدة الآن في تخيلي لحالات دهوش العلماء مرة أخرى فى حساب الفلك.
    قال سبحانه و تعالى علوا كبيرا :

    {قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّـهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِ‌يءٌ مِّمَّا تُشْرِ‌كُونَ ﴿54﴾ مِن دُونِهِ ۖ فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنظِرُ‌ونِ ﴿55﴾ إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّـهِ رَ‌بِّي وَرَ‌بِّكُم ۚ مَّا مِن دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا ۚ إِنَّ رَ‌بِّي عَلَىٰ صِرَ‌اطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿56﴾}

    {وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ قُلْ إِنَّ اللّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ }

    {لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًى كَثِيراً وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ }آل عمران

    صدق الله العظيم

  3. افتراضي

    اعتقد انه لو صمنا يوم السبت
    فإن عذاب الله لواقع ما لة من دافع

    اللهم اجعلني رحمة للعالمين وقربني اليك حتى اكون العبد الاحب والاقرب لك يا ارحم الراحمين
    مكتبة نون
    https://noonlib.com

  4. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله وحدة والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآلة وصحبة وعلى امامنا الحق المبين الذي اخرجنا الله بة من الشك الى اليقين وعلى انصارة السابقين .

    إن هذا المشروع يا اخي الحبيب علاء الذي يعتبر الاول لاجماع الامة على تحري رؤية هلال رمضان وغرتة هو بتقدير من الله وكانة امر من الله سبحانة وتعالى وليس هذا من راسهم واجتهادهم بل ساقهم الله الية سوقاً بانة وجب صومكم يوم الجمعة لخبر عظيم نحن علية مقبلون ونسأل الله السلامة فيارب سلم سلم .


    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
    .
    {هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَّعَ إِيمَانِهِمْ}
    {وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }

    ولي جنة بناري اذا ربي راضي ::: طيبةُ المقامِ ولي قلب راضي
    رضــاء نفس ربي هذا مـــرادي ::: لهذا نذرت حتى تفنى حياتي

  5. افتراضي

    سبحان الله

    سؤال ......

    ماذا يعني بأن يبدأ الشهر الفضيل بيوم الجمعه . هل هناك اشارات لها علاقه باقتراب ظهور الامام عليه السلام ؟؟؟؟
    اللهم صل على سيدنا محمد وآل محمد

  6. افتراضي

    اقتباس المشاركة :
    سؤال ......

    ماذا يعني بأن يبدأ الشهر الفضيل بيوم الجمعه . هل هناك اشارات لها علاقه باقتراب ظهور الامام عليه السلام ؟؟؟؟
    انتهى الاقتباس


    الإمام ناصر محمد اليماني 03-17-2010 07:51 am
    بيان الصيحة بالحق من السماء في شهر رمضان تصديق البيان الحق للقُرأن

    بيان الصيحة بالحق من السماء في شهر رمضان تصديق البيان الحق للقُرأن
    بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ(1)
    تَبَارَكَ الَّذِى نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا (2) الَّذِى لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِى الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا (3) وَاتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً لَّا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَلَا يَمْلِكُونَ مَوْتًا وَلَا حَيَاةً وَلَا نُشُورًا (4) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاؤُوا ظُلْمًا وَزُورًا (5) وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (6) قُلْ أَنزَلَهُ الَّذِى يَعْلَمُ السِّرَّ فِى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا (7) وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِى فِى الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (8) أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا (9) انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا (10) تَبَارَكَ الَّذِى إِن شَاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِّن ذَلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَيَجْعَل لَّكَ قُصُورًا (11) بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَأَعْتَدْنَا لِمَن كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا (12) إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا (13) وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُورًا (14) لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا (15) قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِى وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيرًا (16) لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاؤُونَ خَالِدِينَ كَانَ عَلَى رَبِّكَ وَعْدًا مَسْؤُولًا (17) وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِى هَؤُلَاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ (18) قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنبَغِى لَنَا أَن نَّتَّخِذَ مِن دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِن مَّتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ حَتَّى نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا (19) فَقَدْ كَذَّبُوكُم بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفًا وَلَا نَصْرًا وَمَن يَظْلِم مِّنكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا (20) وَما أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِى الْأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيرًا (21) وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْنَا الْمَلَائِكَةُ أَوْ نَرَى رَبَّنَا لَقَدِ اسْتَكْبَرُوا فِى أَنفُسِهِمْ وَعَتَوْ عُتُوًّا كَبِيرًا (22) يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلَائِكَةَ لَا بُشْرَى يَوْمَئِذٍ لِّلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَّحْجُورًا (23) وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا (24) أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُّسْتَقَرًّا وَأَحْسَنُ مَقِيلًا (25) وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنزِيلًا (26) الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا (27) وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِى اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (28) يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (29) لَقَدْ أَضَلَّنِى عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِى وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا (30) وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِى اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (31) وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا (32) وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا (33) وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا (34) الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِهِمْ إِلَى جَهَنَّمَ أُوْلَئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ سَبِيلًا (35) وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَا مَعَهُ أَخَاهُ هَارُونَ وَزِيرًا (36) فَقُلْنَا اذْهَبَا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَدَمَّرْنَاهُمْ تَدْمِيرًا (37) وَقَوْمَ نُوحٍ لَّمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْنَاهُمْ وَجَعَلْنَاهُمْ لِلنَّاسِ آيَةً وَأَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ عَذَابًا أَلِيمًا (38) وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا (39) وَكُلًّا ضَرَبْنَا لَهُ الْأَمْثَالَ وَكُلًّا تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا (40) وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِى أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ أَفَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَهَا بَلْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ نُشُورًا (41) وَإِذَا رَأَوْكَ إِن يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِى بَعَثَ اللَّهُ رَسُولًا (42) إِن كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلَا أَن صَبَرْنَا عَلَيْهَا وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذَابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلًا (43) أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا (44) أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا (45) أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا (46) ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا (47) وَهُوَ الَّذِى جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا (48) وَهُوَ الَّذِى أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا (49) لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَّيْتًا وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنَا أَنْعَامًا وَأَنَاسِيَّ كَثِيرًا (50) وَلَقَدْ صَرَّفْنَاهُ بَيْنَهُمْ لِيَذَّكَّرُوا فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا (51) وَلَوْ شِئْنَا لَبَعَثْنَا فِى كُلِّ قَرْيَةٍ نَذِيرًا (52) فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا (53)
    صدق الله العظيم

    من الإمام المهدي ناصر محمد اليماني إلى كافة المُسلمين والناس أجمعين والسلامُ على من أتبع الهُدى من العالمين ويا معشر البشر لا نزال نُجاهدكم بالبيان الحق للذكر جهاداً كبيرا ولن يتبع المهدي المُنتظر الحق أهواءكم ونُجاهدكم بالقُرأن العظيم جهاداً كبيرا تصديقاً لقول الله تعالى :

    ((فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا (53 ))
    صدق الله العظيم
    ولانزال مُهيمنين على كافة عُلماء الأمة بالبسطة في العلم بالبيان الحق للذكر القُرأن العظيم المرجع الحق للدين إن كنتم به مؤمنون فإذا وجدتم الإمام ناصر محمد اليماني حقاً زاده الله على كافة عُلماء الأمة بسطة في العلم بالبيان الحق للقرأن العظيم فإن لكُل دعوى بُرهان فإن كان الإنسان المهدي المنتظر حقاً علمه الله البيان الحق للقرأن فلا ولن تُحاجوني من القُرأن إلا جئتكم بالحق وأحسن تفسيرا منكم أجمعين فإن لم يؤيدني ربي بالبيان الحق للقرأن وأحسن تفسيراً منكم فحذروا فلستُ المهدي المُنتظر الحق من ربكم وإن ألجمكم ناصر محمد اليماني بالبيان الحق للقرأن فأعرضتم عن الحق من ربكم فقد أقيمت الحجة فأدرؤا الحُجة بالحُجة فإني أُحاجكم بالعلم والسُلطان من مُحكم القرأن وأرى كثيراً منكم لا يُعجبه تمسك ناصر محمد اليماني بالحُجة الحق من القُرأن ويُريد أن أحاجه بغير ذلك ثم يجد رده من الله مُباشرة في الكتاب مُعلن الحُجة بالحق عليكم وعلى مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم وعلى ناصر محمد اليماني فيجدُ إعلان الحُجة بالحق في قول الله تعالى :

    (فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ * وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ)
    صدق الله العظيم [الزخرف:43-44].

    فأنا المهدي المُنتظر الحق من ربكم أحاجكم بأيات الله فباي حديث تريدون أن أحاجكم به بعد ايات الله إن كنتم تعقلون وتذكروا قول الله تعالى:
    (تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ)صدق الله العظيم

    وأما السنة النبوية فما كان حقاً منها فسوف تجدوه في بيان ناصر محمد اليماني من ذات القرأن وما كان باطل موضوع فيها فسوف تجدوه مُخالف لبيان ناصر محمد اليماني من ذات القرأن وأما الذي لا يوافق منها ولا يختلف مع القرأن فقد جعل الله لكم سمعاً وبصراً وفؤاداً فخذوا ما تقبله العقل وأطمئن إليه القلب إن كنتم تعقلون
    ويا أمة الإسلام إني أجدُ في كتاب الله كذلك شرط من أشراط الساعة الكُبرى وهو صوت من السماء ويحدث في خلال شهراً كريم من أشهر رمضان المُعظم وفي ليلة جُمعة ولا أدري هل هو رمضان هذا 1430 غير أن من البيان الحق للقرأن قد بدئ تأويلة بالتصديق بالفعل على الواقع الحقيقي وأنتم الأن في عصر أشراط الساعة الكُبرى وفي عصر دعوة الحوار للمهدي المنتظر من قبل الظهور فأبين لكم حقائق اشراط الساعة الكُبرى يُصدقها الله على الواقع الحقيقي ومنها أن تُدرك الشمس القمر فحدث ولا تزالون في جدال كبير فيما بينكم بسبب إنتفاخ الأهلة وكُبر في حجم منازلة الأولى فترون هلال اليلة الثانية وكأنه هلال اليلة الثالثة وقد فصلنا لكم السبب من الكتاب تفصيلا أن ذلك بسبب ولادة الهلال من قبل الإقتران فتجتمع به الشمس وقد هلال ثم يتجاوزها ثم يشهد منكم رؤيته ولا يشاهده أخرون إلا اليلة الثانية فيرونه مُنتفخاً وكأنه هلال اليلة الثالثة فيدهشهم ذلك وقد أفتيناكم أنه بسبب عمر الهلال الذي بدئ من لحظة ميلاده من قبل الإقتران ثم أجتمع بالشمس وقد ولد الهلال من قبل الإقتران وعلماء الفلك يعلمون أن الثانية الأولى تبدئ من بعد الإقتران والميل شرقاً ولا يعلمون أن هذه القاعدة الكونية قد أختلت لبدئ التصديق لاشراط الساعة الكبر تصديقاً لقوله تعالى :
    ((وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا (2))) صدق الله العظيم

    برغم أن القاعدة الكونية لجريان الشمس والقمر لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر فيتلوها وكذلك اليل لا ينبغي له أن يسبق النهار فيتلوه النهار حتى يأتي عصر الظهور للمهدي المُنتظر فينذر البشر أنهم دخلوا عصر أشراط الساعة الكُبر فيقول لهم
    ((فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ (50)) صدق الله العظيم

    ويامعشر عُلماء الفلك هل مُمكن أن يمر 354 يوم منذ رؤية هلال شعبان 1429 ولم يولد هلال شعبان 1430 أفلا تعقلون وأنتم تعلمون أن غرة شعبان لعام 1429 شوهدت في مصر وفي السعودية بعد غروب شمس الجمعة نهاية شعبان فبدئت غُرة رمضان 1429 بيوم السبت فإذا حسبتم من ليلة السبت 354 يوم سوف تجدوا من المفروض أن تكون غرة شعبان الاربعاء لعام 1430 لأنها أنقضت سنة كاملة حسب رؤية الأهلة عدة أيامها 354 ) ولكنكم تعلمون أن يوم الأربعاء سيحدث فيه كسوف شمسي ولو لم يشهده الكثير المهم أنكم تعلمون علم اليقين يامعشر عُلماء الفلك أنهُ حقاً سوف يحدث كسوف شمسي يوم الاربعاء والسؤال الذي يطرح نفسه هل مُمكن أن يمر 354 يوم منذ غرة شعبان 1429 ليلة السبت إلى غروب شمس الثُلثاء تجدوها سنة كاملة حسب رؤية الأهلة عدة أيامها 354 فهل من المعقول أن تمر 354 يوم ولم تأتي لحظة ولادة هلال شعبان 1430 فهذا يستحيل علمياً ومنطقياً وليس معنى ذلك أنكم سوف تُشاهدوا هلال شعبان 1430 بعد غروب شمس الثُلثاء كلا لنُ يُشاهد لان الشمس أدركته وجاءت لحظة ميلادة وهو لا يزال يجري وراء الشمس ولم يجتمع بها إلا يوم الأربعاء وبما أن الكسوف الشمسي لن يحدث إلا يوم الاربعاء وقد مضى من غرة شعبان الشرعية من عام 1429 من ليلة السبت إلى يوم الأربعاء 355 يوم إذا يا قوم لقد أجتمعت الشمس بالقمر وقد هو هلال أفلا تعقلون وأما رؤية هلال شعبان فسوف يُشاهد بعد غروب شمس الاربعاء ليلة الخميس وبما أن عُلماء الفلك لا يعلمون أن الهلال ولد قبل الكسوف فأجتمعت به الشمس وقد هو هلال سوف يحسبون عمر الهلال من بعد إجتماع الشمس بالقمر في الكسوف الشمسي وعلى حساباتهم الدقيقة والمُعتادة سوف يستحيلوا رؤية هلال رمضان لعام 1430 بعد غروب شمس الخميس 29 شعبان لأنهم لا يعلمون أن الشمس أدركت القمر في أول شهر شعبان وسوف يعلنوا لكم أنه لا بد للإتمام لشهر شعبان ثلاثون يوم بالجمعة ولكن ناصر محمد اليماني يفتي بالحق أنه لا ينبغي للشهر الهجري القمري أن يكون واحد وثلاثون يوم أبداً أبداً وأقسمُ بالله العظيم لأن تنازلتم يا معشر عُلماء الفلك عن كبركم وغروركم فراقبتم هلال رمضان مع مجلس القضاء الأعلى بعد غروب شمس الخميس أنكم حتماً سوف تُشاهدوا هلال رمضان بعد غروب شمس الخميس بإذن الله ليلة الجمعة فيشهدوا الطرفين علماء الفلك بالمملكة العربية السعودية ومجلس القضاء الأعلى هلال رمضان بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة المُباركة وأعلمُ أن مجلس القضاء الأعلى لن يدهشهم رؤية الهلال شيئاً ولن يندهش في العالم بأسرة غير أهل العلم بجريان القمر وهم عُلماء الفلك ولكنهم لا يراقبوا دائماً أهلة المُستحيل علمياً لأنهم لا يعلمون أن الشمس أدركت القمر تصديق لأحد اشراط الساعة الكُبر وكافة عُلماء الفلك يعلمون أن شهر شعبان لعام 1430 لا بد له أن تكون عدته ثلاثون يوماً بدئ من يوم الخميس غرة شعبان 1430 ولذلك سوف تصيبهم الدهشة من رؤية هلال رمضان 1430 بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة المُباركة فيقولوا يا للعجب والجواب عن السبب افتيكم به مُقدماً من الكتاب أنه بسبب حدوث شرط من أشراط الساعة فولد هلال شعبان من قبل الكسوف ليوم الأربعاء فأجتمعت به الشمس يوم الأربعاء وقد هلال ولن يتبين لكم ذلك يامعشر عُلماء الفلك إلا أخر شهر شعبان فعليكم أن تُراقبوا هلال رمضان بعد غروب شمس الخميس 29 شعبان وسوف تشهدوا هلال رمضان بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة المُباركة فتكون غرة رمضان لعام 1430 هي يوم الجمعة المُباركة ولا أدري هل الصيحة في رمضان هذا 1430 ومهما كان توقعي حتى ولو كان بنسبة 99/100 / فلا ينبغي لي أن أفتي بذلك مالم يكن 100/100
    وذلك حتى لا اقول على الله مالم أعلم علم اليقين ولكني أستطيع أن أفتيكم بالحق عن الصيحة في الكتاب تكون في أحد أشهر رمضان ويكون غرة رمضان الجمعة الذي تكون فيه الصيحةولربما يود أحد المُستعجلين أن يُقاطعني فيقول عجل وأفتنا ما هو الصوت الذي يُسمع من السماء في رمضان أليس صوت جبريل ينادي بإسم المهدي المُنتظر ومن ثم أرد عليه وأقول ليس كذلك و لو طرق بابك أحداً ألستُ تقول من الطارق وذلك لأنك سمعت طرق الباب وكذلك سوف تسمعون صوت يطرق مسامعكم أتي من السماء فمن أين مصدر الصوت من السماء والجواب أنه صوت النجم الثاقب تصديقاً لقول الله تعالى (( وَالسَّمَاء وَالطَّارِقِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ * النَّجْمُ الثَّاقِبُ ) صدق الله العظيم وذلك النجم هو كوكب سقر سوف تسمعوا صوتها حين تراكم من مكان بعيد وما هو الصوت الذي سوف يطرق مسامعكم منها إنه دوي إنفجار ضخم من السماء تصديقاً لقول الله تعالى :
    {إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا }صدق الله العظيم

    وذلك هو الصوت المُرتقب الذي يحدث في رمضان كأنذار للبشر أن يصدقوا المهدي المُنتظر قبل أن تقترب إليهم أكثر فأكثر فتهلكهم فيدخلهم الله فيها فيدعوا ثبورا ولربما يود أحد الجاهلون عم جاء في القرأن العظيم أن يقاطعني فيقول كيف تقول أنه كوكب سقر كوكب أرضي والأن حولتها إلى نجم ومن من ثم نُرد عليها بالحق وأقول إن الله يُسمي النجوم والأرضين جميعاً بالكواكب تصديقاً لقول الله تعالى :

    ((إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (6) وَحِفْظاً مِّن كُلِّ شَيْطَانٍ مَّارِدٍ (7) لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ (8) دُحُوراً وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (9) إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ (10)) صدق الله العظيم

    فما هي الكوكب إنها النجوم وقال الله تعالى
    (وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُوماً لِّلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ (5)) صدق الله العظيم

    إذا الكواكب إسم شامل لجميع الكواكب في الكون ولكن منها ما هو كوكب مُضئ ومنها ما هو كوكب مُنير يقتبس نوره من الكوكب المُضئ وأسفل الأراضين السبع من الكواكب المُضيئة ويحمل الحُطمة وما أدراك ما الحُطمة نار الله الموقدة ولم يجعل الله وقودها كمثل وقود النجوم في ذاتها ثم ينفد بل وقودها الناس والحجارة وكُل ما يسقط من السماء فإذا تجاوز عن الأرض بعيداً فإنه يهوي إليها فهي ذاتها المكان السحيق المذكور في الكتاب تصديقاً لقول الله تعالى)

    ((وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنْ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ )) صدق الله العظيم وذلك هو المكان السحيق وأي شئ يخرج عن فلكه المعلوم في السماء فيهوي سابحاً في الفضاء فمصيرة في المكان السحيق فيها إذا تجاوز عن الأرض بعيداً فلن يتجاوز كوكب سقر فقد جعلها الله زبالة كوكنية وما هوى من السماء فتجاوز بعيد عن الأرض فهو يهوي إليها وهذا يدل على أن لها جاذبية قوية جداً برغم أن مركز الجاذبية الكونية في الأرض ولاكنها مُقيدة ولن تتضاعف إلا حين تتفجر الأرض فتتحول إلى بالوعة كونية تبتلع كُل شئ الكون كُلة إلا كوكب سقر فإنها لا تستطيع أن تبتلعها أبداً نظراً لقوة جاذبيتها

    على كُل حال نعود إلى الصيحة وتفصيلها في الكتاب فهي ليست صيحة جبريل كما يقول على الله الذين لا يعلمون بل هو صوت إنفجار كوني مصدره من النجم الثاقب كوكب سقر وما أدراك ما سقر وقودها الأحجار والبشر الكُفار
    (({إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا } صدق الله العظيم
    وذلك هو الصوت المُنتظر حدوثه في شهر يكون شهر رمضان وتكون غرته بيوم جمعة فهل هو في رمضان هذا1430
    ({قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا} )
    صدق الله العظيم

    ولكن ما الذي يلي الأنفجار إنهُ كسف الإنفجار وهو ما سوف يضنوه سحاباً مركوم ومصدرة من كوكب سقر يشهدوه من بعد الإنفجار فيضنوه سحاباً مركوم وهذا الحدث من قبل الإقتراب الأكبر تصديقاً لقول الله تعالى :

    ((أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَامُهُم بِهَذَا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ (32) أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَل لَّا يُؤْمِنُونَ (33) فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِ إِن كَانُوا صَادِقِينَ (34) أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ (35) أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَل لَّا يُوقِنُونَ (36) أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ (37) أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ (38) أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ (39) أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْراً فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ (40) أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ (41) أَمْ يُرِيدُونَ كَيْداً فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ (42) أَمْ لَهُمْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (43) وَإِن يَرَوْا كِسْفاً مِّنَ السَّمَاءِ سَاقِطاً يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُومٌ (44) فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ (45) يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ (46) وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَاباً دُونَ ذَلِكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (47) وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ (48) وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ (49)))))

    (( بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ (9) فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ (10) يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (11) رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12)

    ((فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ))
    ((سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ))
    صدق الله العظيم

    أخوم المُؤمنين بأيات الله في الكتاب الإمام المهدي ناصر محمد اليماني



  7. افتراضي

    اللهم صل على محمد وال محمد
    اللهم صل على سيدنا محمد وآل محمد

  8. افتراضي بيان سابق منقول للخليفه الامام عليه الصلاة والسلام


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار وجميع الأنصار للحق في كل عصر إلى اليوم الآخر، أما بعد..

    سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته يا أحبتي الأنصار السابقين الأخيار، إياكم ثم إياكم أن تفتنوا أنفسكم وأمتكم بتحديد موعد للعذاب فليس ذلك من صالح الدعوة المهدية، وسبق أن أفتيتكم أن جدي محمد رسول الله أفتاني بالرؤيا الحق أن أقول حين نُسأل عن موعد العذاب أن نقول ما أمر الله رسوله أن يقول:
    { قُلْ إِنْ أَدْرِ‌ي أَقَرِ‌يبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَ‌بِّي أَمَدًا ﴿25﴾ }
    صدق الله العظيم [الجن]

    ويا أحبتي في الله، لقد كان يلقي الله بالقرآن على محمد عبده ورسوله أن ينذرهم بعذاب الله حتى تصوره الرسول قريباً جداً وخصوصاً حين جاء قول الله تعالى:
    { فَإِنْ أَعْرَ‌ضُوا فَقُلْ أَنذَرْ‌تُكُمْ صَاعِقَةً مِّثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ ﴿13﴾ }
    صدق الله العظيم [فصلت]

    حتى يتوقعون تاريخ العذاب أظلّهم قريباً، ولكنه لم يحدد لهم تاريخاً معيناً بل ليخوّفهم حتى يظنوا أن عام العذاب قد أظلّهم فيتوبوا إلى ربهم فيهدي قلوبهم حتى إذا أبصروا الحق هداهم الله إليه. ويا أحبتي في الله فتصورا لو أن الله علّم نبيه عن موعد العذاب أنه بعد أكثر من 1400 سنة إذاً لما اتَّبع محمداً رسول الله أحدٌ، ولكن يا أحبتي في الله إن لله حكمة بالغة أن يخفي موعد العذاب على رسله وخليفته بحسب أيام دوران الأرض حول نفسها وذلك حتى لا يؤخروا إيمانهم بالحق من ربهم حتى يأتي الموعد المعلوم. وقال الله تعالى:
    { أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنتُم بِهِ ۚ آلْآنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ ﴿51﴾ }
    صدق الله العظيم [يونس]

    إذاً يا أحبتي في الله لو أخبر الله الرسل أن يحددوا مواعيد العذاب حسب سنين وأيام البشر إذا لأنظروا اتّباع الحق من ربهم حتى ينظرون هل يحدث شيء في اليوم المعلوم، ولذلك يخفي الله عن الرسل مواعيد العذاب بحساب التاريخ الذي يحسِبون به لحكمةٍ بالغةٍ رحمةً بالناس كون الله لا يرضى لعباده الكفر والعذاب بل الشكر والجنة والسعادة، فهو لا يريد أن يعذب عباده سبحانه، وما يفعل الله بعذابهم! بل هم الظالمين لأنفسهم كونهم يستعجلون عذاب ربهم وبرغم أنهم دعوا الله مخلصين له الدين فقالوا:
    { وَإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَـذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَآءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ }
    صدق الله العظيم [الأنفال:32]

    ويا سبحان ربي إنما قولهم ذلك الدعاء كونهم لا يعقلون، بل دعاء العقل والمنطق هو أن يقولوا :"اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فاهدنا إليه وثبتنا على الصراط المستقيم" . ولكن للأسف إن الذين يستعجلون العذاب قومٌ لا يعقلون. وقال الله تعالى:
    { وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِمُ الْمَثُلَاتُ ۗ وَإِنَّ رَ‌بَّكَ لَذُو مَغْفِرَ‌ةٍ لِّلنَّاسِ عَلَىٰ ظُلْمِهِمْ ۖ وَإِنَّ رَ‌بَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿6﴾ }
    صدق الله العظيم [الرعد]

    وقد كنا نعلن قدوم كوكب سقر بحسب تاريخ الشمس والقمر والأرض حول محورها ليومها الأصلي ولم نزدهم تفصيلاً أكثر فلعلهم يخافون فيتبعون الحق من ربهم، ولكن للأسف لم تنفع تلك الحكمة فزادني الله علماً أن أبيّن للناس هذا القرآن فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر وإنما علينا البلاغ وعليه الحساب، وأفتانا الله إنما يتذكر أولوا الألباب وما على الرسل إلا البلاغ المبين.

    وأما أحمد السوداني فهو يخشى على الأنصار الفتنة من قصص المايا وقد يأتون بقصص جديدة ليجعلوها مكراً للأنصار للفتنة، ولكن الأنصار ينتظرون رحمة الله للأمة وليس عذابه.
    وأما هل الكوكب ذاته بما يسمونه نيبروا أو الكوكب العاشر؟ فأشهد لله أنه هو ذلكم كوكب العذاب ذكرى لأولي الألباب ونحن نؤمن بمجيئه في القدر المقدور في الكتاب المسطور ولا تزالون في نهاية الحوار وبدء الظهور لعلهم يعلمون علم اليقين أنه الحق من ربهم وأنه تبين لهم أن ناصر محمد ليس شخصية وهمية كما زعم الذين لا يعلمون، ولكني أذكركم فهل لو قال الله لنبيه نبئهم أن يوم العذاب بعد أكثر من ألف وأربعمائة سنة فهل ترونهم سوف يأمنون وسوف يقولون إذاً لا مشكلة فالعذاب في زمن غير زماننا لو كان من الصادقين فلماذا نخاف من عذاب الله؟ ولكن الله ورسوله كان يوهمهم أنه قريب على الأبواب لعلهم يتقون فينيبون إلى ربهم ليهدي قلوبهم.


    ويا أحبتي في الله الأنصار السابقين الأخيار، إنما أعلنا غرة صيام رمضان هذا 1433 إنها الجمعة لا شك ولا ريب ولكننا لم نفتِ فيه بصيحة ولا رجفة ولا بمرور كوكب العذاب، ولا زلت متمسكاً بوصية جدي محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - أن أقول ما أمره الله أن يقول حين يسأله الناس عن موعد العذاب أن يقول:
    { قُلْ إِنْ أَدْرِ‌ي أَقَرِ‌يبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَ‌بِّي أَمَدًا ﴿25﴾ }
    صدق الله العظيم [الجن]

    ويا أحبتي الأنصار ياعبيد النعيم الأعظم، أليس هدفكم أعظم وأسمى هدف في تاريخ الكتاب أن تجعلوا الناس أمة واحدة على صراط مستقيم ليتحقق رضوان الله؟ لماذا تستعجلون لهم العذاب يا أحبتي في الله؟ فلا تفتنوا أنفسكم ولا تفتنوا أمتكم بتحديد الموعد فليس للإمام المهدي ولا لكم من الأمر شيء وإلى الله ترجع الأمور.
    ولا تزالون في عام 1427 بحسب سنين القمر لذات القمر، وأنتم تعلمون كم طول السنة القمرية بحساب القمر إنها ثلاثون عاماً ودخلت السنة القمرية التي يكون خلالها عذاب الله الموعود في عام 1427 بحسب سنينكم وأيامكم وساعاتكم التي بأيديكم، وكنت أستخدم حساب تاريخ أسرار الكتاب لنخوّفهم فنوهمهم أن العذاب قريب حتى يتوقعونه في ذلك العام، وللأسف ما زادهم إلا طغياناً كبيراً وأكثرهم ينتظرون لموعد العذاب حسب فهمهم لحسابهم، ولكنه تبين لنا أن تلك الحكمة تضر الدعوة المهدية أكثر من نفعها وفتنة للأنصار ولم نعد نبيّن العذاب حتى بحسب تاريخ الأمد البعيد بعد أن منعنا الله ورسوله عن ذلك. فالحمد لله فالاستجابة للدعوة في استمرارٍ فالمتبعون كل يوم في ازدياد، فلا تستعجلوا العذاب يامن ينظرون إيمانهم واتّباعهم للحق من ربهم حتى يروا جهنم بعين اليقين، فلا تستعجلوا السيئة من قبل الحسنة بل استعجلوا بالحسنة قبل السيئة وقولوا: "اللهم إن كان هذا هو الإمام المهدي الحق بأمرك واختيارك اللهم فبصرنا بالحق من عندك من قبل أن نذل ونخزى". وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

    ويا حبيبي في الله أحمد السوداني كن من الذين قال الله عنهم في محكم كتابه:
    { إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ }
    صدق الله العظيم [الأعراف:201]

    وسلامٌ على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

    أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

  9. افتراضي

    بيان الإ مام المهدي ناصر محمد بشأن غرة الجمعة رمضان ‏ 1433 https://nasser-alyamani.org/showthrea...%DA%C7%E3-1433

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
المواضيع المتشابهه
  1. [ فيديو ] بيان صوتي: فتوى من الله بتحريم صيام شهر رمضان حتى تشهدوا رؤية هلال شهر رمضان..
    بواسطة خليل الرحمن في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 25-04-2020, 09:06 AM
  2. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11-05-2018, 04:22 AM
  3. (بيان صوتي) بيان المهدي المنتظر في شأن هلال عيد الفطر في آخر شهر رمضان 14299 هجري ..
    بواسطة وفاء عبد الله في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 05-03-2018, 12:17 AM
  4. توثيق صورة من المشروع الاسلامي لرصد الاهلة عن (الشمس)
    بواسطة البصيرة في المنتدى أدركت الشمس القمر وسبقته
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 24-02-2018, 10:19 AM
  5. بيان المهدي المنتظر في شأن هلال عيد الفطر في آخر شهر رمضان 1429 هجري ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 17-03-2010, 04:30 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •