الموضوع: رسالة صادقة من مشفق إلى ناصر محمد اليماني وأتباعه

صفحة 3 من 14 الأولىالأولى 1234513 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 131
  1. افتراضي وأما محاورتنا لكم فنرجومن خلالها بلوغ الحق وبلوغ هذا الأمر العظيم

    الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسول الله
    وآله الأطهار والتابعين باحسان وكافة المرسلين

    من يتدبر كتاب الله حبيبي في الله أبو يوسف يعرف أنه كتاب رحمة فيه أنوار الهدايات بحكمة الحكيم الذي يبلغ عباده بر الأمان فيتبين لهم الحق وأن كمال الرحمة هي لله تعالى الذي أقام الأشياء برحمته ومنتهاها برحمته وبلوغ أمره برحمته أليس لله الحكمة البالغة ، وهذا يعرفه بصراء العلم العارفين بكمال رحمته فلا يمكن تجاوز الخطاب بقليل من العلم لمن كان له الملك الكبير والذي أحاط بكل شيء علما ووسعت رحمته كل شيء ، وهو الذي تعرف على عباده بالحق ودعاهم الى التنافس في معرفة أفضاله وواسع رحمته وعزيز قدره ساعين لقربه ومحبته فتأمل وتدبرقوله تعالى في محكم كتابه (عذابي أصيب به من أشاء ورحمتي وسعت كل شيء) ،
    فعندما انتهى الرحمن الرحيم الى الرحمة قال سبحانه (ورحمتي وسعت كل شيء) الآية
    وأما محاورتنا لكم فنرجومن خلالها بلوغ الحق وبلوغ هذا الأمر العظيم وما كنا لنستهين بالحق والغاية من كل شيء هو الرحمة ، فالرحمانية مستقر كل المراتب ومنتهاها اليه برحمته وهو الذي عنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ، ومن الحكمة المجهولة ماسكت عنها العلماء ، ورضوانه نعيم أكبر من نعيم الجنات ونتحدى أي عالم أن يثبت لنا عكس ذلك ، فأي سعادة ننشدها بغير رضوان الله تعالى وهو العزيز الذي امتدح عباده الذين ابتغوا رضوانه من غير أن يكتبها عليهم في العبادات وهذا لا يتأمله ويتدبره الا من رزقه الله فهما حصيفا متدبرا أنوار آياته المغمورة بالرحمة ، وفاض الله عليهم بأنواره في الاستثناء العجيب في الآية ( الا ابتغاء رضوان الله ) الآية
    فبلوغ السعادة الأزلية تفقه بمعرفة شمولية الخطاب المتدفقة بأنوارها ورحماتها وحكمتها البالغة ، والله تعالى لا يرضى لعباده الكفر وما يفعل الله القائم بالقسط بعذاب عباده ان هم آمنوا وشكروا فضله ، أم تريد أن يكون مبلغنا من العلم لا يبلغنا هذه الأنوار الزكية الغامرة فلما تحجرت قلوبنا وقست الى درجة تمنعنا أن نفقه خطاب العزيز الرحيم أهو غلف على قلوبنا أم قسوة ، ألا تقرأ يا أخي يوسف قوله تعالى (الرحمن فاسئل به خبيرا) الآية
    فالعالم الورع هو الذي لا يقنط الناس من رحمة الله ، ونعم المجلس تنشر فيه الحكمة وترجى فيه الرحمة ،( شهد الله أنه لا اله الا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط ) الآية ، فالناس ثلاثة أصناف اما علماء ربانيون ، واما أناس يتعلمون ليعرفوا دينهم فينجوا بأنفسهم ، واما رعاع همج أتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح ما لم يستضيئوا بنور العلم ولم يلجأوا الى ركن وثيق
    وما لا يفقهه أحبابنا أهل السنة في منتدى المنهج أن هناك غايات سامية ومقاصد علية كبيرة مهذبة بسعيها ومنافستها بالحق تتبين من عزيز خطاب مغمور بالرحمة والحكمة ، فسر الحكمة من خلقهم ليس الجنة والنار بل تسمو الى غايات رضوانية أكبر تلهمهم بحق محبة شديدة ومعرفة بقدر ربهم الرحيم بهم فتستقيم غايات قلوبهم الى تدارك عمق خطاب يهذب سعيهم ويؤالف بين قلوبهم خاشعين وصادقين في محبتهم
    وهذا لمن تدبر وتفقه آيات الله العظيمة في كتابه المبين والحكيم فسبحانه هو العزيز الرحيم

    والنعيم الأعظم هو الغاية وسر الحكمة من خلقهم و بمعرفة اسمه الأعظم تتهذب غايات القلوب في سعيها وتتخللهم محبة رب رؤوف رحيم بالناس وهو الذي رسم لهم الغايات والمفاوز برحمته

  2. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والحمد لله والصلاة والسلام علي رسل الله ومن ولاهم بإحسان إلي يوم الدين وعل الامام المهدي الناصر لرسل رب العالمين
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخي الكريم أشكر لك حسن أدبك وإعترافك للحق بعد توظيح الاخوة الكرام لك عن قصد الامام الناصر لمحمد رسول الله أنه قد يفهم بغير ما قد قصده إمامنا
    ولا أضن أن الامام قد يهمل مثل هذا الطلب لو كان الخير في جوهرة ومصلحة للدعوة
    ولكن أخي لا أظن أن طلبك هذا سيكون في محله بضروره التصحيح لو علمت أن في كتاب الله المحكم من آيات بينات قد يفهم علي غير حقيقتها والامثله كثيره ومنها

    {وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ }فاطر28
    فهنا قد يفهم علي غير قصد الله من الايه وخاصه من عامة الناس فقد يفهمون أن الله هو من يخشى من العلماء والعكس صحيح لمن كان له علم في اللغه العربيه وتغير الحركات لمفهوم الكلمات

    {إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ وَالْمَوْتَى يَبْعَثُهُمُ اللّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ }الأنعام36
    وكذالك في هذه الايه لو لم يتنبه القارء أن الموتي تكون تابعه لما بعدها ليفهم المعني الحقيقي أن الذين يستجيبون للنداء هم الذين يسمعون أما الموتي فلا يسمعون ولن يستجيبوا ولكن الموتي يبعثهم الله والكثير من الامثله في كتاب الله

    وهنا وجب التصحيح ليس علي الايه أو كاتب الموظوع و إنما وجب عن الباحث التنبه لما يبحث فيه وما يعنيه حتي لا تصيبوا قوما بجهاله فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين



    أقول لأخي ...أبو خالد ... لماذا هذا الردود أخي وقد كان حسن الخلق خليلك من قبل فهب أن بعض الانصار قد أغلض القول في حقك ألم تقل أنك متبع للحق ولخلق رسول الله وهذه النصيحة ليست لك وحدك و إنما لجميع القراء والباحثين والاخوة الانصار تذكروا قول رسول الله فيما معناه ((لا تكونوا إمعة، وتكونوا إن أحسن الناس أحسنتم و إن أساؤا أسأتم و لكن كونوا إذا أحسن الناس أحسنوا و إن أساؤا فتجاوزوا و أحسنوا))

    وتذكروا قول الله تعالي
    (
    (إنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا))
    {مَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاء فَعَلَيْهَا ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ }الجاثية15


  3. افتراضي

    جزاكم الله خير اخواني الأنصار انا اخبرته ان حجتة ضعيفة وهدفة واضح وخالد فعلا امعة جالس يطبل له نفاقا ..
    الحمدالله ان الله اخرجني من جهلم ونفاقهم ولم اكفر بكتاب الله كما فعلوا اللهم لك الحمد

  4. افتراضي



    حبيبي ... من ناحيتي لا يوجد لدي 1% استعداد ... لكي اعيد قرآءة ما كتبه امامنا بقصد اني شاكك في كلامه...
    وبما إني لدي اليقين والايمان الكافي على ان امامي ناصر محمد اليماني ( المهدي المنتظر ) .... حتى النخاع
    ... فأنا ادرك بأن ما قاله سليم .. وما عليه كلام ... لكونه خرج هذا الكلام من امام الامة المهدي المنتظر
    ولو حضرت كافة شياطين الانس والجن .. لتشككني بامامي وتشككني بأنه ليس المهدي ...
    فاقول لهم لا تستطيعووو ذلك ابداَ... (إلعبو غيرها .. قديممممة ) تحياتي ^^'

  5. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم


    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:

    أشكر كل الأتباع الذين قاموا بالرد (سواء كان الرد بأدب أو بسوء أدب)، غير أني لا زلت أنتظر رد ناصر محمد اليماني على سؤالي المحدد فهو صاحب الشأن، ولله الأمر من قبل ومن بعد.

  6. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحمن
    و الصلاة و السلام على جميع المرسلين
    يا أبا يوسف هل تعتقد ان الامام المهدي المنتظر الحق من رب العالمين أنه تحدى الله جل جلاله بقوله ( لا تستطيع ) أو أنه لم يكن مهذبا في خطابه إلى الله بقوله ( لا تستطيع ) ؟!! و لكن الامام لم يقل ( لن تستطيع ) و إنما قال ( لا تستطيع ) فإن كنت ضليع في اللغة العربية فستدرك الفرق بين هاتين الاداتين ( لا ) و( لن ) أليس كذلك ؟!! فإن أدركت الفرق بينهما ستدرك أن الامام لم يرتكب إثماً في خطابه مع الله .. و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين

  7. افتراضي وتعلموا الحكمة من كتاب الله المحفوظ

    الحمد لله وحده والصلاة والسلام على على رسول الله
    وعلى آله الأطهار وصحبه والتابعين باحسان وكافة
    المرسلين

    الحمد لله أخي عبد الله يوسف أننا اختلفنا على الحق وما نحن الا متبعون
    وما تعلمنا العلم الا لنعرف بواسع رحمة الله لعباده ونموت من أجل الحق، وما نقنط أحدا في العالمين
    من رحمته التي وسعت كل شيء ، وأمر الله حبيبي في الله جاء بالرحمة ومنتهاه
    رحمة الله وانما الأشياء برحمة الله يا أحبابي الكرام ، فلا تغالوا أحبابي في الشفاعة
    بغير حق ولا علم فالشفاعة لطف عظيم من رحمة الله تعالى وهوالذي يعلم في مكنون غيبه ما لا نعلمه ،
    فالرسول صلى الله عليه وسلم الرؤوف الرحيم بالمؤمنين بعثه
    الله رحمة للعالمين كما بعث المرسلين رحمة بالناس ، والعالم الورع هو الذي لا يقنط الناس من رحمة الله ،
    ونعم المجلس تنشر فيه الحكمة وترجى فيه الرحمة ،( شهد الله أنه لا اله الا هو
    والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط ) الآية ، فالناس ثلاثة أصناف اما علماء ربانيون ،
    واما أناس يتعلمون ليعرفوا دينهم فينجوا بأنفسهم ، واما رعاع همج أتباع كل
    ناعق يميلون مع كل ريح ما لم يستضيئوا بنور العلم ولم يلجأوا الى ركن وثيق
    فعلماء السنة والشيعة حدث لهم توهم في شأن المهدي لما قدموا النصوص المعلولة
    على محكم آيات كتاب الله المحفوظ
    ونسوا أن برهان الحق يؤيده الكتاب .
    وهو القائل سبحانه في محكم كتابه العزيز( ما فرطنا في الكتاب من شئ) الآية
    ودعوة امامنا تختلف اختلافا كبيرا عن كل من ادعوا المهدية ، اذ سرعان ما يتبين كذبهم وتدليسهم
    ويبقى على علماء الأمة محاججته بالحق والانتصار للحق واظهاره للناس
    والامام يشهد له جم غفير بالعلم بما ألهمه الله من حكمة ، والرسول صلى الله
    عليه وسلم شبه العلم بالغيث الكثير يصيب الأرض بما ينفع الله البلاد والعباد
    والأرض الطيبة تقبل الماء وتمسكه ومن يرد العلم والايمان يؤته الله تعالى
    فالعالم الرباني ينظر الى سعات رحمة الله فتترائى له أنوار الحكمة من عزيز
    خطاب مغمور بالرحمة ومن له الحكمة البالغة وانما بلوغ أمره بحكمته وكمال
    رحمته على عباده وهذا من أنوار الحكمة التي يستضيئ بها من نهلوا متدبرين
    آياته من كتابه وقرآنه الحكيم.

    وتعلموا الحكمة من كتاب الله المحفوظ
    وخذوا الحكمة من الرجل المؤمن من آل فرعون الذي عاش في مجتمع وثني وذكر الله خبره
    في كتابه في عدد من الآيات ، وما كان نبيا ولا رسولا وألهمه الله الحكمة فقال قولا تقشعر منه الأبدان .
    فلما لا تجيبوا داعي الله يا مسلمين الذي يدعوكم الى اتباع الأحسن بحجة العلم والبرهان نورا من الكتاب

    واعلم أخي الحبيب عبد الله يوسف أن معلم الخير يستغفر له كل شئ ،
    وهذا أمر الله قائم بالرحمة ومن أوتي الحكمة فلقد أوتي خيرا كثيرا ،
    وما تعلمنا العلم الا لنشهد أن الله عدله قائم بالقسط ورحيمية رحمانيته
    عمت ووسعت كل الخلائق في العالمين .
    فما هو قائم من حولك فهو من علم الله المحيط الذي وسع كل شئ علما
    وفضل في علم خير من فضل في عبادة ، ومثل العابد الذي لا يتفقه كمثل
    الذي يبني بالليل ويهدم بالنهار .
    ولايجب المغالاة بغير حق ولا علم حتى نعتقد العصمة في علمائنا رغم ما قدموا للأمة المكرمة من جهد عظيم
    كما لا يجب المبالغة بغير علم ولا حق في نبينا وحبيبنا ورسولنا صلى الله عليه وسلم الذي له مقامات المكرمين وله المقام المحمود
    فالعبادة يا أحباب هي نهاية التعظيم ولا تليق الا في شأنه تعالى ، اذ نهاية التعظيم لا تليق الا بمن صدر عنه نهاية الانعام
    فمن العباد من يعبد الله رجاء الثواب وخوف العقاب ومنهم من تخللت عبادته محبة بمعرفة قدره فنالوا قربا أكبر متنافسين في قربه ومحبته
    وهناك العديد من الباحثين يتتبعون أقوالنا وسيحكمون بالحق سواء طال الزمن أو قصر
    ومن لم يهده الله لنوره فما له من نور ، فلقد تعاقبت حضارات اتسمت بقمة الذكاء وضلت السبيل لأنه ليس لها نور تهتدي به
    فانظروا الى هؤلاء الذين هجروا نورهم وكتابهم أعماهم غلوهم وتقليدهم أصبحوا أحزابا وكل حزب بما لديهم فرحون .

  8. افتراضي اعتراض وتحفظ ما دام لا بوجد دليل من القران الكريم

    بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الاخوه احباب الله انصار الناصر لما جاء به محمد عليه الصلاة والسلام من الحق المبين الامام ناصر محمد اليماني حفظه الله ونصره اما بعد.
    اولا شكرا جزيلا للاخ الكريم ابو يوسف على حسن الاخلاق والكلام والانتقاد الهادف دون شتم او قدح وحياك الله ضيف كريم عزيز في سبيل البحث والافاده ان شاء الله.
    اولا اريد ان اضع مثل بسيط عن الملك الذي الذي ظن واعتقد انه سوف يكون افضل من خليفة الله ادم عليه السلام




    اقتباس المشاركة 7265 من موضوع أخي الكريم إليك الردّ بالحقّ ..

    الإمام ناصر محمد اليماني
    28 - جمادى الآخرة - 1430 هـ
    23 - 05 - 2009 مـ
    02:46 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ــــــــــــــــــــ


    أخي الكريم إليك الردّ بالحقّ ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامُ على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

    وإنّما الاسم هاروت أحد أسماء الشيطان بالكتاب وهو ذاته إبليس، وأتْبَع الملك ماروت لأنّ ماروت كان الخليفة البدل من بعد آدم وسرعان ما وقع في الفتنة بسبب الشهوة التي أوجدها الله فيه بعد أن حوّله إلى إنسانٍ ولكنّه كان من الملائكة ويزعم أن لو يصطفيه الله خليفةً فإنَّه لن يفسد في الأرض أبداً؛ بل هو كان من أشدّ المستنكرين كيف يصطفي الله آدمَ خليفةً! ويرى أنّه أولى من آدم فهو من الملائكة خلقه الله من نورٍ ثم جعله الله بشراً وكان من الملائكة وسرعان ما اتَّبع هواه وللأسف يئِس من رحمة الله ثم أتْبَعه الشيطان ودعاه إلى الكفر والانضمام معه ثم كفر بالله، وقال الله تعالى: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ ﴿١٧٥وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَـٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ۚ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚذَّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴿١٧٦سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَأَنفُسَهُمْ كَانُوا يَظْلِمُونَ ﴿١٧٧مَن يَهْدِ اللَّـهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي ۖ وَمَن يُضْلِلْ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴿١٧٨وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَـٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَـٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ﴿١٧٩} صدق الله العظيم [الأعراف].


    وهؤلاء في النار الاثنان هاروت وقبيله ماروت، تصديقاً لقول الله تعالى: {كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّـهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ﴿١٦فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ ﴿١٧} صدق الله العظيم [الحشر].

    وذريّتهم يأجوج ومأجوج بالإضافة إلى ذرية بينهما هجينة، أمهاتهم من ذريّات الملك هاروت وهو الشيطان وآباؤهم من شياطين البشر لديكم، وهؤلاء الصنفان شياطين الإنس والجنّ يعملون على إضلال الإنس والجنّ بالأرض ذات المشرقين وكانوا يصدقونهم بظنّهم أن لن يجرؤوا قول الكذب على الله، ولذلك كانوا يصدّقونهم، ولم يكشف لهم حقيقتهم إلا القرآن العظيم وقبل أن يسمعوه كانوا يصدقونهم، ولذلك قالوا: {وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّـهِ كَذِبًا ﴿٥} صدق الله العظيم [الجن]، بمعنى أنَّ الجنّ كانوا يصدّقون صنفاً آخر وهم شياطين الجنّ وشياطين الإنس وكان يصدّقهم الإنس والجنّ بظنّهم أنّهم لن يجرؤوا أن يقولوا على الله كذباً، وكذلك كان يصدقهم صنفٌ من الإنس وهم من ذريّة ماروت ويعبدون الشياطين من دون الله فزادوهم رهَقاً.

    المهم لدينا في الأرض ذات المشرقين ما يلي :
    1 - عالَم الجنّ الشياطين وأبوهم ملك كان من الجنّ وهو الملك هاروت وهو نفسه ابليس.
    2 - وعالَم الإنس كان أبوهم من الملائكة وهو الملك ماروت فصار إنساناً وذريّته يعبدون الشياطين.
    3 - وعالَم آخر شياطين البشر ذريّات أناس منكم، أمهاتهم إناث الشياطين ولكنّ آباءهم منكم من شياطين البشر، وقد استكثرت إناث الشياطين من ذريّات الإنس، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ ۖوَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّـهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ﴿١٢٨} [الأنعام].

    والملك ماروت هو الإنسان الذي قال له الشيطان اكفر فكفر، وليس المقصود به آدم؛ بل خليفة من بعد آدم وإنّما جعله الله إنساناً ذا شهوةٍ واتّبعَ هواه بادئ الأمر ثم أتْبَعه الشيطان ودعاه إلى الكفر وخدعه بأنّ الله لن يغفر له، فيئِس من رحمة الله. وذلك هو المقصود من قول الله تعالى: {كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ إِذْ قَالَ لِلْإِنسَانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِّنكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّـهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ ﴿١٦فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ ﴿١٧} صدق الله العظيم [الحشر].

    ولذلك تجدون الآية بالمثنى أولئك هم الملك هاروت وماروت، وذريّتهم يأجوج ومأجوج وخليط منكم أمهاتهم من إناث الشياطين وآباؤهم من البشر من هذا العالَم لديكم الذين ترونهم كذلك يفسدون في الأرض ولا يرقبون في مؤمنٍ إلاًّ ولا ذمَّة، والملك ماروت من ذريته مأجوج بالأرض ذات المشرقين وهم بشر وهم المقصودون بقول الله تعالى: {وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللَّـهُ أَحَدًا ﴿٧} صدق الله العظيم [الجن].

    وللأسف يعبدون الشياطين من دون الله تصديقاً لقول الله تعالى عما قاله الجنّ عن أخبار عالَم الأرض ذات المشرقين الذين استمعوا للقرآن:
    {وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا ﴿٦وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللَّـهُ أَحَدًا ﴿٧} صدق الله العظيم [الجن].

    وكان مكرهم الأول أنّ أحدهم يقول إنَّه الله والآخر المسيح ابن الله ولكنّ الجنّ اكتشفت هذه الحقيقة يوم استمعوا للقرآن، ولذلك قالوا:
    {وَأَنَّهُ تَعَالَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا ﴿٣وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّـهِ شَطَطًا ﴿٤وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّـهِ كَذِبًا ﴿٥} صدق الله العظيم [الجن].

    ويقصدون بسفيههم هو الشيطان الذي ادَّعى الربوبيّة واتّخذ صاحبة وولداً، ولكنّ الجنّ لا يعلمون مُطلقاً بنبيّ الله المسيح عيسى ابن مريم - صلّى الله عليه وآله وسلّم - و أُجريَ عليه تكتيم كامل من الشيطان وقبيله عن المسيح عيسى ابن مريم - صلّى الله عليه وآله وسلّم - وذلك حتى لا يُكتشف أمر مكرهم في فتنة المسيح الكذاب والذي سوف يقول إنّه المسيح عيسى ابن مريم وهو كذّاب ولذلك يُسمّى المسيح الكذاب لأنّ الشيطان يريد أن يقول إنّه المسيح عيسى ابن مريم ويدّعي الربوبيّة، وأجرى تكتيماً كاملاً عن عوالِم الأرض ذات المشرقين عن بعث المسيح عيسى ابن مريم الحقّ صلى الله عليه وآله وسلم، لدرجة أنّ الجنّ كانوا يظنون أنّ محمداً رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - بعثه الله من بعد نبيّ الله موسى، فهم لا يعلمون أنّ الله بعث محمداً رسول الله من بعد عيسى، ولذلك قصَّ الله لنا ما قاله الجنّ لقومهم، وقال الله تعالى:
    {وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا ۖ فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَىٰ قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ ﴿٢٩قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ} صدق الله العظيم [الأحقاف:29-30].

    ولله حكمة من ذلك أنّ أخبرنا أنّ الجنّ لا يعلمون بأنّ القرآن أُنزل من بعد عيسى، ومن ثم علّمنا بمكر الشيطان الرجيم وخطّته المستقبليّة، وبإذن الله سوف أُفشلُ مكرَه بإذن الله جميعاً، وأعلمُ من الله ما لا تعلمون.

    واعلموا إنَّ عوالم الأرض ذات المشرقين صنفٌ منهم من الإنس كان أبوهم من الملائكة، وصنفٌ هجين من الإنس أمهاتهم من ذريّات الشياطين وآباؤهم من شياطين البشر لديكم وهم يعلمون ما يفعلون مع إناث الشياطين؛ أولئك الذين غيَّروا خلق الله طاعةً لأمر الشيطان ويعبدون بنات إبليس من دون الله، تصديقاً لقول الله تعالى:
    {إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا وَإِن يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَّرِيدًا ﴿١١٧لَّعَنَهُ اللَّـهُ ۘ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَّفْرُوضًا ﴿١١٨} صدق الله العظيم [النساء].

    فأولئك نصيب الشيطان منكم يعبدون الطاغوت من دون الله وهم يعلمون، وذريّاتهم يُضللون الجنّ والإنس بالأرض ذات المشرقين ويفترون على الله بغير الحقّ وهم يعلمون. وكانت الجنّ تصدّقهم بظنٍّ منهم أنّه لن يتجرّأ أحدٌ بالكذب على الله، كما يكذب عليكم آباؤهم ها هنا الذين ضللوكم عن الصراط المستقيم وما يزالوا، ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون.

    فهل فهمت الخبر وبيان المهديّ المنتظَر للذكر أيّها الباحث عن الحق المحترم؟ نوَّر الله قلبك وطهَّرك وبصَّرك بالحق وثبّتك على الصراط المستقيم.


    وأُحيطكم علماً أن لو يشاء الله لجعل منكم أنتم ملائكةً في الأرض يخلفون، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلائِكَةً فِي الأَرْضِ يَخْلُفُونَ} صدق الله العظيم [الزخرف:60].

    وسلامٌ على المرسَلين، والحمد لله ربّ العالمين ..
    الإمام ناصر محمد اليماني .
    _____________

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  9. افتراضي

    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
    السلام على امامنا الغالي وعلى الانصار السابقين الاخيار ورحمة الله وبركاته
    السلام على ضيوف طاولة الحوار ومنهم ابي يوسف ورحمة الله وبركاته
    بسم الله الرحمن الرحيم
    (كتب ربكم على نفسه الرحمة)
    اقول وبالله التوفيق اذا كان الله جل في علاه قد كتب على نفسه الرحمة فهذا عهد قد كتبه الله على نفسه وجاء هذا العهد من مقام الربوبية وهذا المقام متعلق بالمربوب لذلك اضاف هذا الاسم الى العباد بصيغة (ربكم)
    والسؤال هو هل اذا اتى احد العباد وطالب الرب بهذا العهد فهل يعقل ان لا يفي الرب بعهده (حاشا لله وسبحانه وتعالى علوا كبيرا) مع اننا نؤمن ان الله على كل شيء قدير ولكن القدرة لا تتعدى الحق فماذا بعد الحق الا الضلال والله هو الحق
    اذا هنالك استحالات في حق الربوبية وحتى يكمل لكل اسم وصفة حقه ومتعلقه
    فعندما نعبد الله من اجل ان يرضى في نفسه ولن نرضى بشيء حتى يرضى فانما نطالبه برحمته التي كتب على نفسه بان يرحمنا فيحقق لنا غايتنا وهي نفس الغاية التي خلقنا من اجلها اذا كان حقا على الله ان يحقق غايتنا فيرضى ثم يتجلى باسمه (النعيم الاعظم) الذي هو صفة رضوانه على عباده فهل فهمت الخبر يا ابا يوسف فكلمة(لا تستطيع) لا تعني عدم القدرة بل الله على كل شيء قدير ولكن لكل اسم وصفة لله متعلقاتها وتجلياتها ولا يظلم ربك احدا اما اذا لا زلت لا تفهم الخبر بعد فساضرب لك مثالا بسيطا على قدر فهمك
    اذا كان لديك طفل رضيع وهو ابنك من صلبك وسالك سائل يا ابا يوسف هل تستطيع ان تذبح هذا الطفل الرضيع ؟
    واسمح لي بنقل اجابتك فتقول هل جننت يا هذا وكيف استطيع ان اذبح ابني الرضيع فلذة كبدي وحبيب قلبي وانما رحمتي وعطفي وحناني كل ذلك يمنعني فلا استطيع فلا استطيع فلا استطيع (مع انك تملك القدرة على ذلك)
    وبما انك جئتنا يا ابا يوسف بثوب الناصح الامين فلا بد ان نقوم بالواجب فننصحك بنصيحة تكون خير لك لدنياك واخرتك قبل ان تنتهي ضيافتك هنا في رحاب الامام حفظه الله ونصره
    اقول وبالله التوفيق اقسم بالرب المعبود مقلب القلوب انك يا ابا يوسف لا تقدر لا تقدر لا تقدر ان تثنينا قيد انملة او قل شعرة او قل ذرة عما وقر في صدورنا فوالله انه الحق وماذا بعد الحق الا الضلال ولنا شواهد على ذلك فعيوننا تدمع وجلودنا تقشعر عند قراءتنا للبيان الحق للذكر افجئتنا بهدى هو اهدى مما نحن عليه (قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين) ام ان (لا تستطيع) كانت فتنتك ام جعلت ميزانك في صدق الامام انه هو المهدي المنتظر هذه الكلمة اذا فميزانك فاسد وبحاجة للتصليح
    وختاما يا ابا يوسف ان كنت باحثا عن الحق فانصحك بتدبر بيانات الامام والانابة الى الله بصدق فيصدقك الله ويهديك للحق
    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
    فتعالى الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم

  10. افتراضي

    اقتباس من بيان الامام المهدي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين جدي مُحمد النبي الأمي الأمين وآله التوابين المُتطهرين والتابعين للحق إلى يوم الدين
    أخي الكريم ثبتني الله وإياكم وجميع الأنصار السابقين الأخيار على الصراط المُستقيم وإني أعظكم بعدم الثقة من أنفسكم أنكم لا ولن ترجعوا عن إتباع الحق أبدا واعلموا إن الله يحول بين المرء وقلبه ولذلك نهاكم الله أن تثقوا في أنفسكم مهما كنتم موقنين بالحق من ربكم فقولوا ما أمركم الله أن تقولوا { رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ ٱلْوَهَّابُ }صدق الله العظيم
    ولذلك كان محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول (يا مُثبت القلوب ثبت قلبي على دينك وطاعتك
    وكذلك الإمام المهدي يقول اللهم ثبت قلبي وجميع المُسلمين على الصراط المُستقيم برحمتك يا أرحم الراحمين ..

    مصدر البيان كاملا
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?t=236


صفحة 3 من 14 الأولىالأولى 1234513 ... الأخيرةالأخيرة
المواضيع المتشابهه
  1. رسالةٌ وردت إلى الإمام المهدي ناصر محمد اليماني من مُحمد بن عبد الله على الخاص ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى دحض الشبهات بالحجة الدامغة والإثبات على مهدوية الإمام ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 28
    آخر مشاركة: 20-01-2022, 09:30 PM
  2. رسالة الى قائدي خليفة الله وعبده الامام المهدي ناصر محمد اليماني
    بواسطة أخو الصالحين في المنتدى قسم يحتوي على مختلف المواضيع والمشاركات
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 06-07-2018, 06:42 PM
  3. فيديو رسالة شكر الامام ناصر محمد اليماني الى ابن اخي الزعيم على عبدالله صالح
    بواسطة البصيرة في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-04-2013, 01:09 AM
  4. رسالةٌ وردت إلى الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني من محمد بن عبد الله على الخاص ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 26-08-2010, 10:35 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •