El-Imam Al-Mahdi Nasser Mohammed El-Yamani
19 - 09 – 1435 D.H.
16 - 07 - 2014 D.C
Hora: 11:07
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________

Aclaración de algunos de los secretos del Libro a modo de recordatorio para los dotados de entendimiento.

En el nombre de Dios, el más clemente, el más misericordioso, y que las bendiciones de Dios y su paz sean sobre todos los profetas, mensajeros de Dios y sus descendientes purificados del politeísmo, y sobre todos aquellos que no asocian nada a Dios su Señor, en las primeras, y últimas generaciones y en la más alta asamblea hasta el Día del Juicio Final.
En cuanto a después..

Oh mis queridos hermanos en el amor de Dios, aquellos que preguntan sobre el voto del Veraz Imam “Ali ben Abi Talib”, y la justa, “Santa Fátima”, hija del profeta Muhammad, el Mensajero de Dios que las bendiciones de Dios y su paz sea con todos ellos y sus purificados descendientes,
, que la paz y las oraciones de Dios sean con todos ellos,

De todos modos, comencemos la historia de forma breve, el que quiera creer, que crea, y el que quiera descreer, pues que no crea, después del regreso del ”Imam Ali bin Abi Talib” de la Batalla de Badr, ”Fátima hija Muhammad”, que las bendiciones de Dios y su paz sea con todos ellos y sus purificados descendientes, le informó que su menstruación había cesado, y que el cese estaba a punto de cumplir tres meses excepto unos días, ella dijo:
“ Si la ausencia de la menstruación dura tres meses y no llega, esto es amenorrea y significa que estoy embarazada.”
Entonces ”El Imam Ali bin Abi Talib”,que las bendiciones de Dios y su paz sea con él, se alegró con esta buena noticia, y dijo:
“Si de verdad estás embarazada, te pongo ante Dios como testigo de que prometo a mi Señor ayunar durante tres días.“
Luego ella le contesto:
“Yo También hice la misma promesa que tú porque llevamos casi dos años casados ​​y aún no hemos tenido hijos, y le pedimos a Dios que nos conceda una buena descendencia, ciertamente nuestro Señor es el Oyente de las súplicas”.

De todos modos Tanto el Veráz Imam “Ali ben Abi Talib” como la “Santa Fátima” prometieron a Dios su Señor, ayunar durante tres días si se llega a confirmar su embarazado casi aproximadamente dos años después de su matrimonio, total que Dios les ha realizado eso y ha cumplido sus deseos mediante su misericordia y compasión, y después quisieron cumplir su voto, pero Dios quiso enseñarles que el voto de la donación por la causa de Dios es más amado por Dios que el ayuno voluntario, así que ayunaron el primer día, y cuando llego el momento de romper el ayuno mientras comían dátiles y tomaban té, llamó a la puerta de su casa un hombre pobre pidiendo algo para comer y ellos solo tenían una torta de pan de cebada un poco grande, y era suficiente para saciar el hambre de dos personas en ayunas, además de los dátiles y el té, de todos modos; entonces el Veráz Imam “Ali ben Abi Talib” miró al pobre en la cara y le dio pena en su corazón debido a su hambre extrema, y le dijo a la “Santa Fátima”, hija del profeta Muhammad, que las bendiciones de Dios y su paz sean con ellos, luego dijo:
“En cuanto a mí, le daré a este pobre por el amor que le tengo a mi Señor la mitad de torta que me corresponde, en cuanto a ti, come de tu parte porque estás embarazada ya que el feto necesita alimentarse”.
Ella le contesto diciendo:
"¡De ninguna manera, que va! yo también competiré contigo en el amor y la cercanía de Dios, que yo también le daré mi parte, la otra mitad”.
Y entonces le dieron al pobre toda la torta, entera, sin restarle nada, a pesar de que en ese momento se estaban muriendo de hambre y ansiaban comer algo debido al hambre del ayuno, y para ser honestos, no puedo darles una fatwa diciendo que la “Santa Fátima”, que la paz de Dios y sus bendiciones sean con ella, no le llego a preparar comida de nuevo durante esa noche, porque según la razón y la lógica no se van a quedar con hambre, por lo que nunca seguiré vuestros deseos excepto en lo que había pasado antes.

De todos modos; Luego ayunaron el segundo día, y en el momento de romper su ayuno, un huérfano llamó a su puerta, entonces ”El Imam Ali bin Abi Talib”, que las bendiciones de Dios y su paz sea con él, se dirigió a la puerta, y encontró a un huérfano quejándose del dolor del hambre que tenia, entonces le dijo a la “Veráz Santa Fátima” hija del profeta Muhammad que las bendiciones de Dios y su paz sean con todos ellos, dijo:
“En cuanto a mí, le daré a este huérfano por el amor de Dios mi media torta correspondiente, mientras que tu, come la otra parte porque estás embarazada ya que el hambre puede perjudicar al feto debido a la falta de nutrición, ya que la mitad de la torta podrá saciar el hambre del huérfano”.
Ella le contesto diciendo:
"¡De ninguna manera, que va! yo también quiero competir contigo en el amor de Dios y su cercanía, que yo también le daré mi parte, la otra mitad”.

Entonces le dieron la torta entera al huérfano, y después se fue feliz y contento.

En cualquier caso, ayunaron al tercer día, y exactamente a la hora señalada del Futur, alguien llamó a la puerta de su casa, se miraron el uno a al otro y sonrieron, sabiendo que estaban siendo probados por Dios su Señor, entonces el Veraz Imam ” Ali bin Abi Talib” se levantó, abrió la puerta y encontró a un hombre de entre los prisioneros de la Batalla de Badr, fue puesto en libertad después de que la persona que le tenía bajo su poder, perdiera la esperanza de que se pague por él el rescate, debido a que la familia del aquel prisionero no tenia dinero para pagar el rescate por él, y me parece a mi que quien liberó al prisionero fue uno de los que asistieron a la Batalla de Badr, pero que era de los que deseaban la vida mundana, de acuerdo con las palabras de Dios:
{مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الآخِرَةَ}
صدق الله العظيم
[آل عمران:152]،
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 3, Versículo: 152.
****

Después de desesperarse del pago del rescate, liberó al cautivo de la tribu de Quraish después de que su manutención lso agotara económicamente.
por lo que una vez el prisionero dijo:
"Quiero cenar temprano, que tengo muchísima hambre".
de manera que había pedido su derecho en comer, entonces el hombre dijo:
“Vete, eres libre”.

El prisionero estaba feliz al escuchar eso y se fue inmediatamente con su hambre para que el hombre no cambiara de opinión a pesar de su intenso hambre en aquel entonces.

De todos modos; entonces el prisionero pasó por la casa del Imam ” Ali bin Abi Talib” y llamó a la puerta, y como antes les habíamos dicho, se miraron a la cara y sonrieron del asunto, por lo que supieron que definitivamente era alguien hambriento de nuevo y que están bajo una prueba de Dios, sin lugar a dudas, en cualquier caso, el Imam ” Ali bin Abi Talib”, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, se levantó, abrió la puerta y encontró a un prisionero quejándose de hambre extremo, y le dijo que lo soltaron con hambre sin darle de comer, entonces el Imam Ali, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, dijo:
“Le daré a este pobre por amor a mi Señor la mitad de la torta que me corresponde, en cuanto a ti, es necesario que comas tu parte porque estás embarazada y para evitar que el feto se afecte por falta de nutrición”.
Por lo que la “Santa Fátima” hija del profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones de dios sean con ellos, dijo:
"¡De ninguna manera, que va! Pero soy de aquellos de quienes Dios Todopoderoso dijo:
{يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا}
صدق الله العظيم
[الإسراء:57]
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 17, Versículo: 57.
****
”.

Asimismo, “Fátima Hija de Muhammad” dijo:
"Pongo a Dios como testigo, de que he donado mi parte tambien, a pesar de la ganas que tengo de comer debido al intenso hambre que siento”
Entonces el Imam ” Ali bin Abi Talib”, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, le dio la torta al prisionero, y después, los dos tanto “Ali” como “Fátima”, partieron hacia la casa del Mensajero de Dios Muhammad - que la paz y las bendiciones de Dios sean con él - para llegar a cenar con él a tiempo, ya que padecían un hambre muy severo, tan pronto como llegaron a la puerta y llamaron, el Profeta que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, le dijo a una de sus esposas:
“Abre la puerta a los hambrientos“Ali”y“Fátima”, que las bendiciones de Dios y su paz sean con ellos y sus ángeles”.
y al abrirles su esposa la puerta, “Ali” y “Fátima” entraron y al verles el Profeta, que la paz y las bendiciones de Dios sean con ellos, y tan pronto como los miró el profeta en la cara, sonrió y luego se rio a carcajadas, aunque que el profeta normalmente no lo solía hacer, de manera que ellos quedaron asombrados y dijeron:
“¿Qué es lo que te hace reír, oh Mensajero de Señor que Dios te bendiga y te conceda su paz”.
Entonces les contesto diciendo:
“Dios y Su Mensajero Gabriel, que la paz de Dios y sus bendiciones sean con él, me informaron de lo que os pasó durante estos tres ultimos días, Habéis superado la cuesta del esfuerzo por la causa de Dios y las buenas noticias de vuestra entrada al Paraíso os han llegado directamente de vuestro Señor, ya que Él ha hecho descender unos versículos del Corán sobre vosotros que será recitado hasta el Día de la Resurrección, ya que Dios acaba de enviarsobre Su Profeta una sura completa de forma continua, y en ella se menciona lo que ustedes, han llegado a hacer por la causa de Dios gente hambrienta,”.
Y ellos dijeron:
“Así que haznos escuchar la sura, que la paz y las bendiciones de Dios sean contigo, oh Profeta de Dios”.
Les contesto diciendo:
Dijo Dios Todopoderoso:
{هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شيئاً مَذْكُورًا (1) إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (2) إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا (3) إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا (4) إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا (5) عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا (6) يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا (7) وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا (8) إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا (9) إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا (10) فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا (11) وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا (12) مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا (13) وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا (14) وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآَنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَ (15) قَوَارِيرَ مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا (16) وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلًا (17) عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا (18) وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا (19) وَإِذَا رَأَيْتَ ثمّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا (20) عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا (21) إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا (22) إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآَنَ تَنْزِيلًا (23) فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آَثِمًا أَوْ كَفُورًا (24) وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (25) وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا (26) إِنَّ هَؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا (27) نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا (28) إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا (29) وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (30) يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (31)}
صدق الله العظيم
[الإنسان].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 76 entero,
****

Entonces el Profeta les dio las buenas noticias tal como Gabriel le había informado de ello, y que estas buenas noticias son son procedentes directamente de Dios, el Señor de los Mundos, de que Dios les anuncia la nueva de otorgarles como hijo a un Imam sabio, Al-Hussein bin Ali, de cuya descendencia surgirá el Imam Mahdi, a quien Dios otorgará el conocimiento del Libro y que llenará la tierra de justicia tal como estuvo llena de injusticia y opresión, y a través de él, Dios perfeccionará su luz, a despecho de los criminales que aborrecen su apariencia.

Y sepan que la verdadera declaración explicativa de las palabras de Dios Todopoderoso:
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآَنَ تَنْزِيلًا (23)}
[الإنسان].
صدق الله العظيم
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 76, Versículo: 23.
****

Se refiere Dios que el Corán de esta Sura fue revelado de forma continua y completa, y no se refiere a que todo el Corán haya sido revelado completamente de forma continua, y os hemos aclarado este punto para que no vayáis a creer en lo que contradice a las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً ۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ ۖ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا (32) وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا (33)}
صدق الله العظيم
[الفرقان].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 25, Versículos: 32-33.
****

Y la declaración explicativa de las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا}
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 25, parte final del Versículo: 32.
****

Es decir, que Dios se lo ha revelado al profeta poco a poco de forma gradual.

En cualquier caso, oh hermano preguntante, “Abu Muhammad”, debes saber que incluso si llegará a saber la fecha de nacimiento de mi padre ancestro, “el Imam Hussein bin Ali”, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, no se lo habría contado a nadie, ni en la era del diálogo antes de la aparición y el empoderamiento ni después, y eso para que la historia no vuelva a repetirse y que la gente vuelva a caer en el politeísmo celebrando las fiestas de cumpleaños de los Imames y Profetas, de forma exagerada en cada ocasión hasta el punto de invocarles en lugar de Dios.

Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.

Vuestro Hermano.
El Imam al Mahdi Naser Muhammad Al Yamani.
ـــــــــــــــــــــ

اقتباس المشاركة 151277 من موضوع بيان بعضٍ من أسرار الكتاب ذكرى لأولي الألباب..

https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=151273

الإمام ناصر محمد اليماني
19 - رمضان - 1435 هـ
16 - 07 - 2014 مـ
11:07 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ــــــــــــــــــ


بيان بعضٍ من أسرار الكتاب ذكرى لأولي الألباب ..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وآلهم المطهّرين من الشرك وجميع الذين لا يشركون بربّهم شيئاً في الأولين وفي الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين، أمّا بعد..

ويا أحبتي في الله السائلين عن نَذْرِ الإمام الصدِّيق عليّ بن أبي طالب صلّى الله عليه وآله وسلّم والصدِّيقة القدِّيسة فاطمة بنت محمدٍ رسول الله صلّى الله عليهم جميعاً وأسلّم تسليماً، وعلى كل حالٍ نبدأ القصة باختصار فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر.

فبعد رجوع الإمام عليّ بن أبي طالب من غزوة بدرٍ أخبرته فاطمة بنت محمد عليهما الصلاة والسلام بانقطاع الحيض عنها وأوشك الانقطاع أنْ يبلغ ثلاثة أشهرٍ إلا قليلاً، فقالت: فإذا بلغ انقطاع الحيض ثلاثة أشهرٍ ولم يأتِ الحيض فهذا يعني أنّي حاملٌ. ففرح الإمام عليّ عليه الصلاة والسلام بهذا الخبر السار فقال الإمام عليّ عليه الصلاة والسلام: "لئن تبيّن لي بأنّك حاملٌ فأشهدك أنّي نذرت لربّي صيام ثلاثة أيّامٍ. فقالت: وأنا كذلك نذرت مثلك لكونه مضى على زواجنا ما يقارب سنتين ولم ننجب بعد، ونرجو من الله أن يهبَ لنا ذريّة طيِّبةً، إنّ ربّنا سميع الدعاء".

وعلى كل حالٍ لقد وعدا ربَّهما الإمام الصدِّيق والصدّيقة بأنَّهما نذرا صيامَ ثلاثة أيام لئن تحقق أنّها حاملٌ من بعد انقضاء زواجهما بما يقارب السنتين إلا قليلاً. وعلى كل حالٍ فقد حقق الله ذلك الشيء من لدنه ليهب لهما من لدنه رحمةً ورُحماً، فمن ثمّ أرادا أنْ يفيا بنذرهما وأراد الله أن يعلّمهما أنّ نذر الإنفاق أحبّ عند الله من صيام النّافلة، فصاما اليوم الأول وعندما كانا يتناولان التّمرة والقهوة فمن ثمّ طرق الباب عليهما مسكيناً وكان معهما قرصٌ واحدٌ من الشعير كبيرٌ بعض الشيء ويكفي لسدِّ جوع صائمَين إضافةً إلى التّمرة والقهوة. وعلى كل حالٍ؛ فنظر الإمام الصدِّيق عليّ بن أبي طالب إلى وجه المسكين فرقَّ له قلبُه لشدَّة جوعه فقال للصدِّيقة القدِّيسة فاطمة بنت محمد عليهم الصلاة والسلام، قال: "أما أنا فسوف أعطي نصيبي نصف قرص الشعير للمسكين لوجه ربّي، وأما أنتِ فكلي نصيبك لكونك حامل ويحتاج الجنين إلى غذاء". فقالت: "هيهات هيهات! وكذلك منافستك في حبّ الله وقربه؛ كذلك سوف أعطي نصيبي النّصف الآخر". فمن ثمّ أعطَيَا المسكين القرص كاملاً لم يُنقصا منه شيئاً برغم أنّ نفسيهما في تلك اللحظة تتوقان إلى الطعام وتحبّه بشدّةٍ بسبب جوع الصيام. وتحرّياً للصدق لا أستطيع أنْ أفتيَ أنّ فاطمة عليها الصلاة والسلام لم تصنع لهما قرصاً جديداً خلال تلك الليلة لكون العقل والمنطق يقول ذلك أنّهما لن يباتا بجوعهما، فلن أتّبع أهواءكم إلا ما قد سلف.

وعلى كل حال؛ فمن ثمّ صاما اليوم الثاني وفي ميقات تناولهما التّمرة والقهوة طرقَ البابَ عليهما يتيمٌ، فقام الإمام عليّ عليه الصلاة والسلام إلى الباب، فوجد يتيماً يشكو من ألم الجوع فقال للصدِّيقة فاطمة بنت محمد عليهم الصلاة والسلام، قال: "أمّا أنا فسوف أعطي نصف القرص نصيبي لهذا اليتيم، وأمّا أنتِ فكلي نصيبك النّصف الآخر لكون الجوع قد يؤثر على الجنين بسبب نقص الغذاء، ولكون النّصف سوف يسدّ جوع اليتيم". فقالت: "هيهات هيهات! فكذلك منافستك في حبّ الله وقربه فسوف أعطي لليتيم نصيبي النّصف الآخر". فأعطيا اليتيم قرص الشعير كاملاً، فانصرف فرحاً مسروراً.

وعلى كل حالٍ صاما اليوم الثالث، وبالضبط في ميقات تناولهم التّمرة والقهوة فمن ثمّ طرق الباب عليهم الطارق، فنظرا إلى بعضهما البعض فتبسما ضاحكين وعلما أنّهما في ابتلاء من ربّهما، فمن ثمّ قام الإمام الصدِّيق عليّ بن أبي طالب وفتح الباب فوجد رجلاً من أسرى غزوة بدرٍ تمَّ إطلاق سراحه مَنّاً بعد أنْ استيأس من كان بحوزته من الفداء، بسبب أنّ أهل الأسير لا يملكون المال ليفتدوا به صاحبهم، ويتبيّن لي أنّ الذي أطلق سراح الأسير هو من الذين حضروا غزوة بدرٍ ولكنّه من الذين يريدون الدنيا. تصديقاً لقول الله تعالى: {مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الآخِرَةَ} صدق الله العظيم [آل عمران:152]، فمن بعد ما استيأس من الفداء أطلق سراح ذلك الأسير من قريش بعد أن أرهقه طعامه، وذات مرةٍ قال الأسير: "أريد طعام العشاء باكراً فأنا جائع" فهو يريد طعامه. فقال الرجل: فاذهب فقد أطلقت سراحك. وفرح الأسير وذهب مباشرةً بجوعه حتى لا يرجع الرجل في قراره برغم أنّه جائعٌ.

وعلى كل حالٍ؛ فمرّ الأسير على بيت الإمام عليّ بن أبي طالب فطرق الباب، وكما قلنا من قبل فنظرا إلى وجهيّ بعضهما بعضاً فتبسما ضاحكين، فعلما أنّه ومن المؤكد أنه جائعٌ جديدٌ وأنّهما في ابتلاء من الله لا شك ولا ريب. وعلى كل حالٍ قام الإمام عليّ بن أبي طالب عليه الصلاة والسلام وفتح الباب فوجد أسيراً يشكو من شدّة الجوع، وأخبره أنّه تمَّ إطلاقه بجوعه. فمن ثمّ قال الإمام عليّ عليه الصلاة والسلام: "لسوف أعطيه نصف القرص نصيبي لوجه ربّي قربةً إليه، وأمّا أنتِ فلا بد أنْ تأكلي نصيبك الآن حتى لا يتضرر الجنين بسبب قلّة الغذاء". فقالت فاطمة بنت محمد عليهم الصلاة والسلام، قالت: "ولكنّي من الذين قال الله تعالى عنهم: {يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا} صدق الله العظيم [الإسراء:57]". فكذلك فاطمة بنت محمد قالت: "أشهدُ الله أنّي أعطيت نصيبي لوجّه ربّي برغم حبّي للطعام الآن بسبب جوعي الشديد". فمن ثمّ أعطى الإمام عليّ عليه الصلاة والسلام قرص الشعير إلى الأسير، فمن ثمّ انطلق الاثنان عليٌّ وفاطمةُ تجاه بيت محمدٍ رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- ليلحقا بالعشاء معه فقد مسَّهما جوعٌ شديدٌ، وما إنْ وصلا الباب وطرقا إلا وقال النّبيّ عليه الصلاة والسلام لإحدى زوجاته: "افتحي الباب للجائعين عليّاً وفاطمة صلّى الله عليهم وملائكته". فمن ثمّ فتحت زوجته الباب فدخل عليٌّ وفاطمة إلى النّبيّ عليهم الصلاة والسلام وما إن نظر إليهما إلا وتبسَّم ضاحكاً حتى قَهْقَه النّبيّ من الضحك وهو لا يُقهقه، فأخذتهما الدّهشة فقالا: "وما يضحكك يا نبيّ الله؟ صلّى الله عليك وسلم". فباشرهما بالجواب وقال: "لقد أخبرني الله ورسوله جبريل عليه الصلاة والسلام بما حدث لكما طيلة هذه الأيام الثلاثة، فقد اقتحمتما العقبة وجاءت البشرى لكما من الله بالجنّة فأنزل في شأنكما قرآناً يتلى إلى يوم القيامة، فقد أنزل الله سورةً على نبيِّه الآن تنزيلاً جملةً واحدةً وجاء فيها ذكر ما صنعتما أيّها الجائعان". فقالا: "فأسمعنا السورة عليك الصلاة والسلام يا نبيّ الله". فقال: قال الله تعالى:
{هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شيئاً مَذْكُورًا (1) إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا (2) إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا (3) إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا (4) إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا (5) عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا (6) يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا (7) وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا (8) إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا (9) إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا (10) فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا (11) وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا (12) مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا (13) وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا (14) وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآَنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَ (15) قَوَارِيرَ مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا (16) وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْسًا كَانَ مِزَاجُهَا زَنْجَبِيلًا (17) عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا (18) وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا (19) وَإِذَا رَأَيْتَ ثمّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا (20) عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا (21) إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا (22) إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآَنَ تَنْزِيلًا (23) فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آَثِمًا أَوْ كَفُورًا (24) وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (25) وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا (26) إِنَّ هَؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا (27) نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا (28) إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا (29) وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (30) يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (31)}
صدق الله العظيم [الإنسان].

فمن ثمّ بشّرهم النّبيّ كما بشّره جبريل وجاءت البشرى من الله ربّ العالمين بأنّ الله يبشرهم بالإمام العليم الحسين بن عليّ يخرج من ذريته الإمام المهديّ من يؤتيه الله علم الكتاب فيملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً وظلماً، فيتمُّ الله به نوره ولو كره المجرمون ظهوره.

واعلموا أن البيان الحقّ لقول الله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآَنَ تَنْزِيلًا (23)} صدق الله العظيم إنما يقصد قرآن هذه السورة نزل جملةً واحدةً، ولا يقصد أنّه أنزل القرآن جملةً واحدةً بشكلٍ عامٍ، وعلّمناكم حتى لا تعتقدوا بما يناقض قول الله تعالى: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً ۚ كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ ۖ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا (32) وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا (33)} صدق الله العظيم [الفرقان].
والبيان المقصود لقول الله تعالى: {وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا} أي شيئاً فشيئاً.

وعلى كل حالٍ يا أيّها السائل أبا محمد، فلتعلم حتى لو كنتُ أعلمُ تاريخ ميلاد أبتي الإمام الحسين بن عليّ عليه الصلاة والسلام لما أخبرتُ به أحداً لا في عصر الحوار من قبل الظهور ولا من بعد الظهور وذلك حتى لا يعاود للتاريخ ميلاد أعياد الأئمة والأنبياء، ثمّ يبالغون فيهم في كل مناسبة عيد ميلادٍ حتى يدعونهم من دون الله.

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
_______________
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..