بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على المرسلين
لقد قرات بيانات عديدة لامامنا حفظة الله عن الملائكة المكلفة بحفظ اعمال الانسان رقيب و عتيد وسؤالي هل هناك عمر محدد للانسان يبداء فيه الملائكة بكتابة الاعمال اي بمعنى الطفل الذي لم يبلغ الحلم عندما يقوم بالاعمال الصالحة كصيام وصلاة وغيرها هل تكتب له وكذلك عندما يقوم الطفل بعمل الاعمال بعكس ذلك من اعمال خبيثة هل يكون محاسب عليها ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على المرسلين
لقد قرات بيانات عديدة لامامنا حفظة الله عن الملائكة المكلفة بحفظ اعمال الانسان رقيب و عتيد وسؤالي هل هناك عمر محدد للانسان يبداء فيه الملائكة بكتابة الاعمال اي بمعنى الطفل الذي لم يبلغ الحلم عندما يقوم بالاعمال الصالحة كصيام وصلاة وغيرها هل تكتب له وكذلك عندما يقوم الطفل بعمل الاعمال بعكس ذلك من اعمال خبيثة هل يكون محاسب عليها ؟
—
انتهى الاقتباس من منصور احمد الاشول
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وعظيم نعيم رضوانه
اليك اخي في الله المكرم اقتباس من بيان الامام صلوات ربي وسلامه عليه وال بيته وانصاره الى الحق الى يوم الدين
اقتباس من البيان المرفق
ورقيب سفيرٌ مندوبٌ لجنّة المأوى لكتابة ما يؤدّي إليها من قولٍ وعملٍ صالحٍ لذلك يُسمّيه الله في القرآن سفيراً أي سفيراً للجنّة لكتابة ذكر الله والعمل الصالح. وقال الله تعالى: {كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ ﴿١١﴾ فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ ﴿١٢﴾ فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ ﴿١٣﴾ مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ ﴿١٤﴾ بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ﴿١٥﴾ كِرَامٍ بَرَرَةٍ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [عبس]. بمعنى أنّه لا يُسجِّل إلا الخير من نجوى الإنسان، لذلك قال الله تعالى: {فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ ﴿١٢﴾ فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ ﴿١٣﴾ مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ ﴿١٤﴾ بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ﴿١٥﴾ كِرَامٍ بَرَرَةٍ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [عبس].
والسفرة هم ملائكة سفراء جنّة المأوى، ويوجد مع كُلّ إنسانٍ مَلَكٌ واحدٌ منهم اسمه رقيب ويوجد عن يمين الإنسان ومكلّف معه من البداية منذ إقامة الحجّة إلى النّهاية في منتهاه المصيري والأبدي الخالد.
وأما عتيدٌ فهو كذلك من ملائكة الله المكرمين والمقربين من الغلاظ الشداد بالحقّ، وهو سفير لجهنم ومُكلفٌ بكتابة كُل قول وعمل غير صالح يؤدي إلى جهنّم ويكتب حتى ما توسوس به نفس الإنسان. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ} صدق الله العظيم [البقرة:٢٨٤].
عليك أن تعلم أن القلم رفع عن ثلاث [عن الصبي حتى يكبر وعن النائم حتى يستيقظ وعن المجنون حتى يقول يعقل] ولما ذا رفع التكليف عن هؤلاء الثلاثة وذلك لذهاب العقل عنهم فهل لو كانوا يعقلون كان سيرفع عنهم التكليف؟؟ ولكن لماذا رفع التكليف عنهم فهم غير محاسبين؟؟
وذلك لأن الحجة عليهم في إيصال التكليف هي العقل فبدونه تنعدم الحجة عليهم ولا تقوم.
الله الذي كرم العقل البشري وجعله الحجة علينا قال تعالى:{وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (59)} صدق الله العظيم [النور].
ثم لننظر إلى الحكم الإلهي في إلزام الحجة على البشر حين يصلون سن التميز وهو البلوغ الذي يصير فيه الشخص عاقلاً فيستطيع التصرف بأي شيئ دون إفراط أو تفريط قال تعالى:{وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً (34)} صدق الله العظيم [الإسراء].
وبما أن العقل هو الحجة التي بها يصبح الشخص مكلفاً ومسؤلاً أمام الله وأمام الناس عن أفعاله وأقواله وتصرفاته بحيت تترتب نتائجها عليه صحيحها وباطلها فتلصق به المسؤلية في تلك النتائج بأي حكم صدر عليه ولو أن ذلك الشخص إنعدمت أهليته ولم يبلغ سناً المسؤلية بإنعدام عقله أو ذهابه فقد خرج بذلك من نتائج أفعاله وأقواله وتصرفاته فيصير ممن رفع عنهم القلم .
رقيب وعتيد
ضوابط المشاركة
