صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 11 إلى 12 من 12

الموضوع: گفتگوی مفصل درباره بعث اول[ بازگشت اول مردگان از مرگ] بین مهدی منتظر و دکتر احمد عمرو

  1. افتراضي { قُلْ جَاءَ الْحَقّ وَمَا يُبْدِئ الْبَاطِل وَمَا يُعِيد }

    - 11 -
    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيــان ]
    الإمام ناصر محمد اليماني
    11 - محرم - 1434 هـ
    25 - 11 - 2012 مـ
    ۵-آذر-۱۳۹۱ه.ش.
    03:16 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ــــــــــــــــــــ


    { قُلْ جَاءَ الْحَقّ وَمَا يُبْدِئ الْبَاطِل وَمَا يُعِيد }
    بسم الله الرحمن الرحیم
    سؤال: آیا خداوند برای دعوی باطل نشانه تصدیق می‌فرستد؟ جواب آن را در آیات محکم کتاب پیدا می‌کنیم که خداوند تعالی می‌فرماید:
    { وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ ۚ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿۵۹﴾ }صدق الله العظيم [الإسراء]
    {هیچ چیز مانع ما نبود که این معجزات [درخواستی بهانه‌جویان] را بفرستیم جز اینکه پیشینیان [که همین درخواست‌ها را داشتند]، آن را تکذیب کردند؛ ما به ثمود، ناقه دادیم؛ که روشنگر بود؛ اما بر آن ستم کردند. ما معجزات را فقط برای بیم دادن [و اتمام حجت] می‌فرستیم.}
    فتوای خداوند درباره حکمت فرستادن معجزات در این آیه آمده است:
    { وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا ۚ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿۵۹﴾ }صدق الله العظيم [الإسراء]
    {وما به ثمود، ناقه دادیم؛ که روشنگر بود؛ اما بر آن ستم کردند. ما معجزات را فقط برای بیم دادن [و اتمام حجت] می‌فرستیم.}

    اگر معجزاتی که از جانب خداوند برای تصدیق و کمک فرستاده شده است تکذیب شوند، متعاقب آن عذاب خداوند نازل خواهد شد. تصدیق فرموده خداوند تعالی :
    {بَلْ قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ بَلِ افْتَرَ‌اهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ‌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْ‌سِلَ الْأَوَّلُونَ
    ﴿۵﴾ مَا آمَنَتْ قَبْلَهُم مِّن قَرْ‌يَةٍ أَهْلَكْنَاهَا ۖ أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ﴿۶﴾ } صدق الله العظيم[الأنبیاء]
    {آنها گفتند «بلکه خواب‌هایی آشفته است! اصلاً آن را به دروغ به خدا بسته؛ نه، بلکه او یک شاعر است! باید معجزه‌ای برای ما بیاورد؛ همان‌گونه که پیامبران پیشین [با معجزات] فرستاده شدند!» (۵) تمام آبادی‌هایی که پیش از اینها هلاک کردیم [تقاضای معجزات گوناگون کردند، و خواسته آنان عملی شد، ولی] هرگز ایمان نیاوردند؛ آیا اینها ایمان می‌آورند؟! (۶)}
    احمد عمرو با من مجادله کرده و می‌گویی: «مگر خداوند با معجزه زنده کردن مردگان به رسول الله مسیح عیسی‌بن‌مریم صلی الله علیه و آله و سلم یاری نفرمود؟ پس به همان ترتیب با معجزه زنده کردن مردگان به مسیح کذاب نیز یاری می‌رساند» . احمد عمرو جواب شما این است که: ای عجب! ای خردمندان آیا دعوت رسول الله مسیح عیسی‌بن‌مریم صلی الله علیه و علی امّه و سلم، با دعوت مسیح کذاب یکی است؟ مسیح عیسی‌بن‌مریم ادعای خدایی نمی‌کرد بلکه مردم را به عبادت خداوند یگانه و بی‌شریک فرا می‌خواند و به همین دلیل نیز خداوند با معجزه زنده کردن مردگان او را یاری نمود تا گواه و شاهدی برای صحت دعوتش به‌سوی حق باشد، اما چگونه ممکن است خداوند مسیح کذاب را با معجزه زنده کردن مردگان یاری کند؛ درحالی‌که دعوت او به‌سوی باطل و غیر خداوند است! آیا فکر نمی‌کنید؟ به خداوند سوگند عقل هیچ جنّ و انس عاقلی این را باور نمی‌کند. آیا فکر نمی‌کنید؟
    احمد عمرو! افترا زنندگان می‌خواهند مؤمنان را از ایمانشان بازگردانند تا به آن چه که خداوند در آیات محکم کتابش قرآن عظیم فرستاده است کافر شوند؛ چون کسی که باور کند باطل قادر به بازگرداندن روح مرده به بدنش است را با وجود باطل بودنش، باور کند؛ به فرموده خداوند تعالی در قرآن کافر شده است که :
    {فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ‌ مَدِينِينَ ﴿٨٦﴾ تَرْ‌جِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٨٧﴾}صدق الله العظيم[الواقعه]
    { اگر هرگز در برابر اعمالتان جزا داده نمی‌شوید، (۸۶) پس آن [روح] را بازگردانید اگر راست می‌گویید! (۸۷)}
    می‌دانی چرا؟ چون باطل نمی‌تواند ثابت کند که مرده را زنده می‌کند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    { قُلْ جَاءَ الْحَقّ وَمَا يُبْدِئ الْبَاطِل وَمَا يُعِيد
    ﴿۴۹﴾ } صدق الله العظيم [سبأ]
    {بگو «حق آمد! و باطل نمی‌تواند آغازگر چیزی باشد و نه بازآورنده آن!»}
    به درستی که مسیح کذاب در روز بعث [رستاخیز] اول با سپاهیان خود خروج کرده و به همین دلیل هم ، با سوء استفاده از بعث اول، ادعای برانگیختن مردگان و سپس ادعای خدایی می‌کند. احمد عمرو گوش کن:
    اگر توانستی حتی یک آیه از پروردگار عالمیان بیاوری که دال براین باشد که خداوند اهالی باطل را تأیید می‌کند، آن‌گاه تو درست می‌گویی. هیهات، هیهات! باطلی که ادعای خدایی می‌کند، بتواند حتی یک مرده را زنده کند و خداوند نیز با معجزات خود نشانه‌ای برای تأیید باطلی که مردم را به سوی چیزی به جز خداوند دعوت می‌کند، نخواهد فرستاد؛ آخر چرا فکر نمی‌کنید؟ داوری با خداوند است که او بهترین جدا کننده حق از باطل[خیر الفاصلین] است . افترا زنندگان باعث شده‌اند تا شما بعد از ایمان آوردن، نسبت به آیات محکمی که در قرآن عظیم نازل شده است، کافر گردید. حمد و ستایش مخصوص خداوندی است که حجت عقل و منطق را دلیل و برهان قاطع قرار داده است.. وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

    اقتباس المشاركة: 72857 من الموضوع: الحوار المفصّل في أخبار البعث الأول بين المهدي المنتظر والدكتور أحمد عمرو..

    - 11 -
    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيــان ]
    الإمام ناصر محمد اليماني
    11 - محرم - 1434 هـ
    25 - 11 - 2012 مـ
    03:16 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ــــــــــــــــــــ



    { قُلْ جَاءَ الْحَقّ وَمَا يُبْدِئ الْبَاطِل وَمَا يُعِيد }..

    سؤال: فهل يرسل الله بآياته لتصديق دعوة الحقّ والباطل؟ والجواب عن الحكمة من إرسال الآيات تجدوه في قول الله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم
    {وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿59﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].

    وهذه فتوى من ربّ العالمين عن الحكمة من إرسال آيات معجزاته تجدوها في محكم كتاب الله:
    {وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿59﴾} صدق الله العظيم، لكونهم إذا كذّبوا بالآيات المعجزات لتصديق من أيّده الله بها ومن ثم يعقبها العذاب. تصديقاً لقول الله تعالى: {بَلْ قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ بَلِ افْتَرَ‌اهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ‌ فَلْيَأْتِنَا بِآيَةٍ كَمَا أُرْ‌سِلَ الْأَوَّلُونَ ﴿٥﴾ مَا آمَنَتْ قَبْلَهُم مِّن قَرْ‌يَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَفَهُمْ يُؤْمِنُونَ (6)} صدق الله العظيم [الأنبياء].

    ويا أحمد عمرو، إني أراك تحاجّني فتقول: "ألم يؤيّد الله معجزة إحياء الموتى لرسول الله المسيح عيسى ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم، فكذلك يؤيّد الله بمعجزة إحياء الموتى المسيح الكذاب". ومن ثم نردّ عليك يا أحمد عمرو وأقول: ياللعجب يا أولي الألباب فهل يستويان مثلاً دعوة رسول الله المسيح عيسى ابن مريم صلّى الله عليه وعلى أمّه و سلّم! ولكن المسيح عيسى ابن مريم لا يدّعي الربوبيّة بل يدعو إلى عبادة الله وحده لا شريك له، ولذلك أيّده الله بمعجزة إحياء الموتى تصديقاً لدعوته الحقّ، وأمّا المسيح الكذّاب فكيف يؤيّده الله كذلك بمعجزة إحياء الموتى تصديقاً لدعوة الباطل من دون الله! أفلا تعقلون؟ ألا والله لا يقبل ذلك الافتراء والزور عقل أي عاقلٍ من الجنّ والإنس ومن كل جنس. أفلا تعقلون؟

    ويا أحمد عمرو إنّما يريد المفترون أن يجعلوا المؤمنين من بعد إيمانهم كافرين بما أنزل الله في محكم القرآن العظيم لكونه من صدّق أنّ الباطل يُعيد روح الميت من بعد خروجها مع أنّه يدعي الباطل فقد كفر بقول الله تعالى:
    {فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ‌ مَدِينِينَ ﴿٨٦﴾ تَرْ‌جِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم [الواقعة].

    فهل تدري لماذا؟ وذلك لأنّ الباطل لا يستطيع أن يثبت أنّه يحيي الموتى. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {قُلْ جَاءَ الْحَقّ وَمَا يُبْدِئ الْبَاطِل وَمَا يُعِيد} صدق الله العظيم [سبأ:49].

    وإنما المسيح الكذّاب سوف يخرج بجيوشه يوم البعث الأول، ولذلك سوف يدّعي أنّه من بعث الأموات ويدّعي الربوبيّة، فاسمع يا أحمد عمرو:
    لئِن استطعت أن تأتي بآيةٍ من ربّ العالمين معجزة أيّد الله بها الباطل وأولياءه فقد صدقت، وهيهات وهيهات فلا ينبغي للباطل أن يُحيي ميتاً واحداً وهو يدّعي الربوبيّة ولن يؤيّده الله بمعجزةٍ تصديقاً لدعوة الباطل من دون الله، أفلا تعقلون؟ والحكم لله وهو خير الفاصلين، فقد جعلكم المفترون من بعد إيمانكم كافرين بما أنزل الله في محكم القرآن العظيم، والحمد لله ربّ العالمين الذي جعل حجّة العقل والمنطق هي السلطان المبين.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــــــ






  2. افتراضي اقامه حجت بیشتر دربرابر احمد عمرو

    - 12 -
    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيـان ]
    الإمام ناصر محمد اليماني
    12 - محرم - 1434 هـ
    26 - 11 - 2012 مـ
    ۶-آذر-۱۳۹۱ه.ش.
    02:52 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ــــــــــــــــــــ


    اقامه حجت بیشتر دربرابر احمد عمرو

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على أنبياء الله ورسله وآلهم الطيبين من أوّلهم إلى خاتمهم جدّي محمد رسول الله صلّى الله عليهم وعلى من اقتفى نهجهم بالحقّ وأسلّم تسليماً..
    احمد عمرو! فتوای شما این است که مسیح کذاب با روش‌های علمی به مرده حیات خواهد بخشید، جواب تو را به آیات محکم خداوند در کتابش واگذار می‌کنم که می‌فرماید:
    { اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ
    ﴿۴۰﴾ } صدق الله العظيم [الروم]
    {خداوند همان کسی است که شما را آفرید، سپس روزی داد، بعد می‌میراند، سپس زنده می‌کند؛ آیا هیچ یک از همتایانی که برای خدا قرار داده‌اید چیزی از این کارها را می‌توانند انجام دهند؟! او منزّه و برتر است از آنچه همتای او قرار می‌دهند. (۴۰)}
    یعنی احدی از اهل باطل قادر به چنین کاری نیست، برازنده خداوند نیست که با این کار باطل را یاری رساند، نگاه کن خداوند چگونه خود را از یاری رساندن باطل [به وسیله زنده کردن مردگان]منزه می‌شمارد. خداوند تعالی می فرماید:

    { ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ } صدق الله العظيم [الروم:۴۰]
    {بعد می‌میراند، سپس زنده می‌کند؛ آیا هیچ یک از همتایانی که برای خدا قرار داده‌اید چیزی از این کارها را می‌توانند انجام دهند؟! او منزّه و برتر است از آنچه همتای او قرار می‌دهند. (۴۰)}
    اهل باطل از هیچ راهی قادر به بازگرداندن روح به جسد نیستند. باطل هرگز نمی‌تواند چنین اعمالی انجام دهد چرا که سزاوار نیست که چیزی را آغاز کرده و یا بازگرداند؛ این کار تنها حق خداوند سبحان است. تصدیق فرموده خداوند تعالی است:
    { ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الحقّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }
    صدق الله العظيم [الحج:۶]
    {این به خاطر آن است که [بدانید] خداوند حق است؛ و اوست که مردگان را زنده می‌کند؛ و بر هر چیزی تواناست. (۶)}
    پس چگونه ممکن است علی‌رغم این که خداوند فرموده است که جز او کسی قادر به زنده کردن مردگان نیست، مسیح کذاب با این ادعا که پروردگار عالمیان است و مرده را زنده می‌کند بیاید و این عمل را به صورت واقعی نیزانجام دهد؟ تصدیق فرموده خداوند تعالی است:
    { ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الحقّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } صدق الله العظيم [الحج:۶]
    {این به‌ خاطر آن است که [بدانید] خداوند حق است؛ و اوست که مردگان را زنده می‌کند؛ و بر هر چیزی تواناست. (۶) }
    خداوند در صورتی که اراده نماید، نشانه و آیت زنده کردن مردگان را به هریک از بندگانش که مردم را به سوی عبادت پروردگاریکتا و بی شریک می‌خوانند، عنایت خواهد نمود تا دعوت حق او را تصدیق کند، پس چگونه ممکن است به باطل زنده کردن مرده را بیاموزد!؟ ای مرد! زنده کردن مردگان با روش‌های علمی نخواهد بود بلکه با کلمه
    کن فیکون خداوند عملی خواهد شد. خداوند از هر وسیله‌ای که بخواهد استفاده می‌کند نه این که از طریق علمی عمل نماید. خداوند تعالی می‌فرماید:
    { وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَ‌أْتُمْ فِيهَا ۖ وَاللَّـهُ مُخْرِ‌جٌ مَّا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ
    ﴿۷۲فَقُلْنَا اضْرِ‌بُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَٰلِكَ يُحْيِي اللَّـهُ الْمَوْتَىٰ وَيُرِ‌يكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿۷۳﴾}صدق الله العظيم [البقرة]
    { و هنگامی که فردی را به قتل رساندید؛ سپس درباره [قاتل] او به نزاع پرداختید؛ و خداوند آنچه را مخفی می‌داشتید، آشکار می‌سازد. (۷۲) سپس گفتیم: «قسمتی از گاو را به مقتول بزنید! [تا زنده شود، و قاتل را معرفی کند] خداوند این‌گونه مردگان را زنده می‌کند؛ و آیات خود را به شما نشان می‌دهد؛ شاید اندیشه کنید!» (۷۳)}
    سؤالی که مطرح می‌شود این است: آیا نبیّ خداوند موسی، مرده را با روش علمی زنده نمود؟ خیر به محض آن که با قطعه‌ای از گوشت گاو به بدن مرده زد، خداوند حیات را به مرده بازگرداند و این [زدن گوشت گاو به بدن مرده] تنها سببی بود تا با آن معجزه، دعوت به سوی پروردگار یگانه و بی‌شریک را تأیید نماید. به محض این که نبیّ‌الله موسی با گوشت گاو به بدن مرده زد، او درحالی‌که زنده شده بود ایستاد. موسی با او سخن گفت و پرسید: چه کسی تو را کشت؟ جواب داد: فلان برادرم مرا کشت تا بعد از من اموالم را به ارث برد.
    ای مرد! زنده شدن مردگان با وسیله‌ای است که خداوند اراده نماید، مگر نبیّ خداوند ابراهیم پرندگانی را که قطعه قطعه کرده و قسمتی از هر یک را بر سرکوهی نهاده بود صدا نکرد؟ زمانی که نبیّ خداوند ابراهیم آنها را صدا زد، خداوند با قدرت کن فیکون آنها را بازگرداند تا به بنده‌اش شیوه زنده شدن مردگان با قدرت
    کن فیکون خداوند را نشان دهد. این به روش علمی نبود. نبیّ خداوند از خدا خواسته بود روش زنده کردن مردگان را به او نشان دهد و خداوند تعالی می‌فرماید:
    { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿۲۶۰} صدق الله العظيم [البقرة]
    {هنگامی را که ابراهیم گفت: «خدایا! به من نشان بده چگونه مردگان را زنده می‌کنی؟» فرمود: «مگر ایمان نیاورده‌ای؟!» عرض کرد: «آری، ولی می‌خواهم قلبم آرامش یابدفرمود: «در این صورت، چهار نوع از مرغان را انتخاب کن! و آنها را قطعه قطعه کن
    ! سپس بر هر کوهی، قسمتی از آن را قرار بده، بعد آنها را بخوان، به سرعت به سوی تو می‌آیند! و بدان خداوند قادر و حکیم است؛ (۲۶۰)}
    آیا خداوند روش علمی زنده کردن آن چهار پرنده را به وی آموخت؟ بلکه به محض آنکه آنها را صدا کرد، خداوند پرندگان را از مرگ بازگرداند و آنها را به سوی نبی الله ابراهیم گسیل داشت.
    همانا که زنده شدن مردگان به واسطه کلمه کن فیکون خداوند است.
    لذا خداوند تعالی می‌فرماید:
    { وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ۚ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ ﴿۲۵﴾وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ ﴿۲۶﴾وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ ۚ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَىٰ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿۲۷﴾ } صدق الله العظيم [الروم]
    {و از آیات او این است که آسمان و زمین به فرمان او برپاست؛ سپس هنگامی که شما را از زمین فراخواند، ناگهان همه خارج می‌شوید (۲۵) و از آن اوست تمام کسانی که در آسمان‌ها و زمین‌اند و همگی در برابر او خاضع و مطیع‌اند! (۲۶) او کسی است که آفرینش را آغاز می‌کند، سپس آن را بازمی‌گرداند، و این کار برای او آسان‌تر می‌باشد؛ و برای اوست توصیف برتر در آسمان‌ها و زمین؛ و اوست توانمند و حکیم! (۲۷)}
    لذا در تمام آیات محکمی از کتاب که در آنها درباره زنده شدن مردگان صحبت شده است، خداوند روشن نموده که جز حق کسی قادر به انجام آن نیست و به همین دلیل است که اهالی باطل را به مبارزه فرا می‌خواند. خداوند تعالی می‌فرماید:
    { اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿۴۰ } صدق الله العظيم [الروم]
    {خداوند همان کسی است که شما را آفرید، سپس روزی داد، بعد می‌میراند، سپس زنده می‌کند؛ آیا هیچ یک از همتایانی که برای خدا قرار داده‌اید چیزی از این کارها را می‌توانند انجام دهند؟! او منزّه و برتر است از آنچه همتای او قرار می‌دهند. (۴۰)}
    آیا باطل قادر است چیزی از مخلوقات خداوند را بیافریند و یا از ابر باران نازل کند تا دانه‌ها و درختان رشد کنند و به‌ کار رزق بشر بیایند و یا می‌تواند مرده را زنده کند؟ و جواب: سبحان الله العظيم! لذا خداوند تعالی می‌فرماید:
    { ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْركُونَ } صدق الله العظيم [الروم:۴۰]
    { بعد می‌میراند، سپس زنده می‌کند؛ آیا هیچ یک از همتایانی که برای خدا قرار داده‌اید چیزی از این کارها را می‌توانند انجام دهند؟! او منزّه و برتر است از آنچه همتای او قرار می‌دهند. (۴۰)}
    به همین دلیل است که می‌بینید خداوند تمام اهالی باطل را به مبارزه می‌طلبد که اگرمی‌توانند چیزی مانند مخلوقات خدا بیافرینند. خداوند تعالی می‌فرماید:
    { هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ﴿۱۱﴾ } صدق الله العظيم [لقمان]
    {این آفرینش خداست؛ امّا به من نشان دهید معبودانی غیر او چه چیز را آفریده‌اند؟! ولی ظالمان در گمراهی آشکارند. }
    اگر تمام اهالی باطل از جنّ و انس جمع شوند تا مگسی بیافرینند، قادر نخواهند بود. تصدیق فرموده خداوند:

    { يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَاباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئاً لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿۷۳} صدق الله العظيم [الحج]
    {ای مردم! مثلی زده شده است، به آن گوش فرا دهید: کسانی را که غیر از خدا می‌خوانید، هرگز نمی‌توانند مگسی بیافرینند، هر چند برای این کار دست به دست هم دهند! و هرگاه مگس چیزی از آنها برباید، نمی‌توانند آن را باز پس گیرند! هم این طلب‌کنندگان ناتوانند، و هم آن مطلوبان }
    یا می‌خواهی جواب بدهی:«خیر بلکه مگس را به طریقه علمی خلق خواهند کرد!» . ای مرد! از پیش خود به خدا به دروغ افترا نزن و اگر به دنبال حقیقتی، نباید جز حق به خداوند نسبت دهی. مسیح کذاب نمی‌تواند با ادعای خدایی، از ابر باران فرو فرستد چرا که تنها خداوند است که نازل کننده باران از ابرهاست. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

    { أَفَرَ‌أَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَ‌بُونَ
    ﴿۶۸﴾ أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ ﴿۶۹﴾ } صدق الله العظيم [الواقعة]
    { آیا به آبی که می‌نوشید اندیشیده‌اید (۶۸) آیا شما آن را از ابر نازل کرده‌اید یا ما نازل می‌کنیم (۶۹)}
    لذا مسیح کذاب با وجود این که ادعای خدایی می‌کند، قادر به رویاندن درخت نیست. تصدیق فرموده خداوند تعالی:

    { أَفَرَ‌أَيْتُم مَّا تَحْرُ‌ثُونَ
    ﴿۶۳أَأَنتُمْ تَزْرَ‌عُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِ‌عُونَ ﴿۶۴﴾ } صدق الله العظيم [الواقعة]
    {آیا هیچ درباره آنچه کشت می‌کنید اندیشیده‌اید؟! (۶۳) آیا شما آن را می‌رویانید یا ما می‌رویانیم؟! (۶۴)}
    ای مرد! ما به دلیل نشانه‌های قدرت خداوند سبحان که درآسمان‌ها و زمین هستند، خداوند را شناخته و به او ایمان می‌آوریم، پس چگونه ممکن است کسی بیاید و مانند او عمل کند، موجودی خلق نماید وسپس با فروفرستادن باران و رویاندن گیاه آنان را تغذیه کرده و روزی دهد؟! جز خداوند کسی قادر به این کار نیست.تصدیق فرموده خداوند تعالی:
    { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ﴿۳﴾ } صدق الله العظيم [فاطر]
    {ای مردم! به یاد آورید نعمت خدا را بر شما؛ آیا آفریننده‌ای جز خدا هست که شما را از آسمان و زمین روزی دهد؟! هیچ معبودی جز او نیست؛ با این حال چگونه به‌سوی باطل منحرف می‌شوید}
    این مبارزه طلبی از جانب پروردگار عالمیان است:
    {هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ }
    صدق الله العظيم
    {ای مردم! به یاد آورید نعمت خدا را بر شما؛ آیا آفریننده‌ای جز خدا هست که شما را از آسمان و زمین روزی دهد؟! هیچ معبودی جز او نیست؛ با این حال چگونه به سوی باطل منحرف می‌شوید}
    وخداوند تعالی می‌فرماید:
    { هذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
    ﴿۱۱﴾ } صدق الله العظيم [لقمان]
    {این آفرینش خداست؛ امّا به من نشان دهید معبودانی غیر او چه چیز را آفریده‌اند؟! ولی ظالمان در گمراهی آشکارند. }
    ولی شما با پذیرفتن اینکه «باطل» مرده را زنده کرده و باران فرستاده و درخت می‌رویاند، به آن چه که خداوند در آیات محکم کتابش فرستاده است کافر شده‌اید. شما بعد از ایمان آوردن، از آیات نازل شده خداوند در قرآن عظیم روبرگردانده و کافر شده‌اید. آیا از خدا پروا نمی‌کنید؟ آیا فکر نمی‌کنید؟ بین شما مرد رشید و با درایتی نیست؟ خداوندا شاهد باش که من حجت حق را ابلاغ نمودم . وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين.
    المهدي المنتظر في عصر الحوار من قبل الظهور الإمام ناصر محمد اليماني.

    اقتباس المشاركة: 73047 من الموضوع: الحوار المفصّل في أخبار البعث الأول بين المهدي المنتظر والدكتور أحمد عمرو..

    - 12 -
    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيـان ]
    الإمام ناصر محمد اليماني
    12 - محرم - 1434 هـ
    26 - 11 - 2012 مـ
    02:52 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ــــــــــــــــــــ


    مزيدٌ من إقامة الحجّة على أحمد عمرو ..


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على أنبياء الله ورسله وآلهم الطيبين من أوّلهم إلى خاتمهم جدّي محمد رسول الله صلّى الله عليهم وعلى من اقتفى نهجهم بالحقّ وأسلّم تسليماً..

    ويا أحمد عمرو، إنّك تفتي أنّ المسيح الكذّاب سوف يحيي الميّت بأسلوب علميّ، ونترك الردّ من الله عليك مباشرةً من محكم القرآن العظيم:
    {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [الروم:40].

    بمعنى إنّه لا يستطيع أحدٌ أن يفعل ذلك من أهل الباطل أجمعين، ولا ينبغي لله أن يؤيّد الباطل بذلك، فانظر كيف الله ينزّه نفسه أن يؤيّد بذلك الباطل بإحياء ميتٍ، ولذلك قال الله تعالى:
    {ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [الروم:40].

    ولا ينبغي لأصحاب دعوة الباطل أن يُعيدوا الروح إلى الجسد بأي طريقةٍ كانت، فلا يستطيع الباطل فِعْلَ ذلك على الإطلاق لكون الباطل لا ينبغي له أن يُبدئ أو يُعيد وإنما يفعل ذلك الحقّ سبحانه. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الحقّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} صدق الله العظيم [الحج:6].

    فكيف يأتي المسيح الكذّاب يدّعي بأنّه الله ربّ العالمين الذي يحيي الموتى ومن ثم يفعل ذلك على الواقع الحقيقي مع أنّه يقول إنّه الله، وقد أفتانا الله الحقّ أنّه لا يحيي الموتى أحدٌ سواه كونه الحقّ؟ تصديقاً لقول الله تعالى:
    {ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الحقّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} صدق الله العظيم [الحج:6].

    ولكن الله يؤيّد بمعجزة إحياء الموتى لمن يشاء من الدعاة إلى عبادة الله وحده لا شريك له تصديقاً لدعوة الحقّ، فكيف كذلك يُعلِّم الباطل بعلم إحياء الموتى؟ ويا رجل، ليست طريقة إحياء الموتى طريقةً علميّة بل بكلمةٍ من الله
    كنْ فيكون فيصير حيّاً بأي سببٍ من الأسباب وليس بطريقةٍ علميةٍ، وقال الله تعالى: {وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَ‌أْتُمْ فِيهَا وَاللَّـهُ مُخْرِ‌جٌ مَّا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ ﴿72فَقُلْنَا اضْرِ‌بُوهُ بِبَعْضِهَا كَذَٰلِكَ يُحْيِي اللَّـهُ الْمَوْتَىٰ وَيُرِ‌يكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿73﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

    والسؤال الذي يطرح نفسه: فهل نبيّ الله موسى أحيا الميّت المقتول بطريقةٍ علميةٍ؟ بل أحياه الله بمجرد أنّه قام بضرب جسد الميّت بقطعة لحمٍ من البقرة؛ بل ذلك سببٌ فقط ليجعله الله معجزةً لتصديق دعوة الحقّ إلى الله وحده، وبمجرد ما إن قام نبيّ الله موسى بضرب جسد الميّت بقطعةٍ من لحم البقرة فإذا هو ينهض قائماً حياً، فكلّمه موسى: من قتلك؟ قال: قتلني أخي فلان ليرث مالي من بعدي.

    ويا رجل، إنما إحياء الموتى بأيّ سببٍ يريده الله، فهل نادى نبيّ الله إبراهيم على الطيور المقطّعة إرباً إرباً على كلّ جبلٍ منهنّ جزءٌ فناداهنّ نبيّ الله إبراهيم فإذا الله يبعثهم بقدرته كنْ فيكون، وأرى الله عبدَه وخليله أنّ طريقة إحياء الموتى هي بقدرة الله
    كنْ فيكون وليس بطريقة علميّة كون نبيّ الله سأل ربَّه أن يُريه كيف يحيي الله الموتى، وقال الله تعالى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} صدق الله العظيم [البقرة:260].

    فهل علّمه الله طريقةً علميّةً لإحياء أربعةٍ من الطير؟ بل بمجرد ما إنْ ناداهنّ بصوته بعثهم الله فانطلقنّ سعياً إلى نبيّ الله إبراهيم،
    وإنما إحياء الموتى كلمة من الله كنْ فيكون. ولذلك قال الله تعالى: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ ﴿25﴾ وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قَانِتُونَ ﴿26﴾ وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَىٰ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿27﴾} صدق الله العظيم [الروم].

    وكذلك كافة آيات الكتاب المحكمات في إحياء الموتى تبيّن أنّه لا يفعل ذلك إلا الحقّ، ولذلك تحدّى الله كافة أهل الباطل، وقال الله تعالى:
    {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [الروم:40].

    فهل يستطيع الباطل أن يخلق شيئاً من خلق الله أو أن يُنزِّل المطر ويُنبت الحبوب والشجر رزقاً للعباد أو يحيي الموتى؟ والجواب: سبحان الله العظيم! ولذلك قال الله تعالى:
    {ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم [الروم:40].

    وأجد الله يتحدّى الباطل وأولياءه جميعاً أن يخلقوا شيئاً مثل خلق الله، ولذلك قال الله تعالى:
    {هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} صدق الله العظيم [لقمان:11].

    بل لن يستطيعوا أن يخلقوا ذباباً ولو اجتمع أن يخلقه كافة أصحاب دعوة الباطل أجمعين من الجنّ والإنس، تصديقاً لقول الله تعالى:
    {يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَاباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئاً لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ} صدق الله العظيم [الحج:73].

    أم تريد أن تقول: "بل سوف يخلقون ذباباً ولكن بطريقة علميّة"! ويا رجل، لا تفترِ على الله الكذب من عند نفسك ولا تقُل على الله غير الحقّ إن كنت تريد الحقّ، ولن يستطيع المسيح الكذّاب أن يُنزِّل المطر مع أنّه يدّعي الربوبيّة كونه لا يُنزِّل المطر إلا الله وحده، تصديقاً لقول الله تعالى:
    {أَفَرَ‌أَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَ‌بُونَ ﴿68﴾ أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ ﴿69﴾} صدق الله العظيم [الواقعة].

    وكذلك لا يستطيع المسيح الكذّاب أن يُنبِت الشجر مع أنّه يدّعي الربوبيّة. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {أَفَرَ‌أَيْتُم مَّا تَحْرُ‌ثُونَ ﴿63﴾ أَأَنتُمْ تَزْرَ‌عُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِ‌عُونَ ﴿64﴾} صدق الله العظيم [الواقعة].

    ويا رجل، إنما نتعرف على وجود الله ونؤمن بالله بسبب وجود آيات قدراته سبحانه في السماوات والأرض، فكيف يأتي من يفعل مثل ما يفعل الله سبحانه فيُبدِئ الخلق ويرزقهم بأنّ ينزّل المطر فينبت الشجر؟! لا إله غيره ولا يفعل ذلك سواه. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ }صدق الله العظيم [فاطر:3].

    وذلك تحدٍ من ربّ العالمين:
    { هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاء وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ }صدق الله العظيم، ولذلك قال الله تعالى:{ هذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ}
    صدق الله العظيم [لقمان:11].

    ولكن بسبب عقيدتكم أنّ الباطل يحيي الموتى وينزل المطر وينبت الشجر فقد كفرتم بما أنزل الله في محكم كتابه فردّوكُم من بعد إيمانكم كافرين بما أنزل الله في محكم القرآن العظيم، أفلا تتقون؟ أفلا تعقلون؟ أليس فيكم رجلٌ رشيد! اللهم قد بلغت وأقمنا الحجّة بالحقّ، اللهم فاشهد.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    المهدي المنتظر في عصر الحوار من قبل الظهور؛ الإمام ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــــــ



صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 01-06-2017, 07:24 PM
  2. مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 24-09-2016, 08:56 PM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-06-2016, 09:18 AM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 17-08-2014, 04:55 PM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-11-2013, 10:33 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •