صفحة 4 من 6 الأولىالأولى ... 23456 الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 40 من 51

الموضوع: عاجل من المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني عن إعلان غرّة الشهر الثاني عشر لعامكم هذا 1437 ..

  1. الصورة الرمزية Rafat M. Said
    Rafat M. Said غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    الدولة
    الاردن Jordan
    المشاركات
    453

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على كافة الانبياء والمرسلين
    الصلاة و السلام على خليفة الله الامام المهدي المنتظر نون وال بيته الطيبين
    سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير

  2. افتراضي

    غرة الثاني اي اليوم الثاني من شهر محرم الحرام سيكون السبت بسبب الإدراك
    وشهر محرم هو من هذا العام 1437 كون السنة الهجرية الحق تبدء بربيع أول وتنتهي بنهاية صفر الأصفار
    وجميع علماء المسلمين يعلمون انه تم حساب السنة الهجرية من هجرة الرسول عليه الصلاه والسلام
    فعندما تسألهم متى هاجر الرسول
    تكون الاجابة في شهر ربيع الاول
    فلماذا يحسبو اول اشهر السنة الهجرية محرم برغم علمهم انه تم بدء الحساب التاريخ الهجري من هجرة الرسول والرسول هاجر بربيع أول فكيف تركب هذه يا اولي الالباب
    فعلا لكم هم اغبياء
    والسنة الهجرية تبدء بربيع وتنتهي بصفر الأصفار
    وأجد هذا التاريخ الحق استخدمه الامام في البيان الحق
    اقتباس

    ﻭﻧﻜﺮﺭ ﻭﻧﻘﻮﻝ: ﻓﻬﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺷﻬﺮ ﺻﻔﺮ ﻣﻦ ﻋﺎﻡ 1436 ﺑﺪاﻳﺔ اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺤﺎﺩﻳﺔ ﻋﺸﺮﺓ ﻣﻦ ﻋﻤﺮ ﺩﻋﻮﺓ اﻟﻤﻬﺪﻱ اﻟﻤﻨﺘﻈﺮ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ اﻟﺤﻮاﺭ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻈﻬﻮﺭ، ﻓﻼ ﻧﺰاﻝ ﻧﺪﻋﻮ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺇﻟﻰ اﻻﺣﺘﻜﺎﻡ ﺇﻟﻰ اﻟﺬﻛﺮ اﻟﻤﺤﻔﻮﻅ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﺮﻳﻒ ﺫﻟﻜﻢ اﻟﻘﺮﺁﻥ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻟﻤﻦ ﺷﺎء ﻣﻨﻜﻢ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻘﻴﻢ، ﻓﺎﻋﺘﺼﻤﻮا ﺑﺤﺒﻞ اﻟﻠﻪ اﻟﻘﺮﺁﻥ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻓﻬﻮ اﻟﺒﺮﻫﺎﻥ اﻟﺤﻖ ﻣﻦ ﺭﺑﻜﻢ ﻣﻦ اﻋﺘﺼﻢ ﺑﻪ ﻭﻛﻔﺮ ﺑﻤﺎ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﻟﻤﺤﻜﻤﻪ ﻓﻘﺪ ﻫﺪﻱ ﺇﻟﻰ ﺻﺮاﻁ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ. ﺗﺼﺪﻳﻘﺎ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﻨﺎﺱ ﻗﺪ ﺟﺎءﻛﻢ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﻣﻦ ﺭﺑﻜﻢ ﻭﺃﻧﺰﻟﻨﺎ ﺇﻟﻴﻜﻢ ﻧﻮﺭا ﻣﺒﻴﻨﺎ {174}
    ﻓﺄﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭاﻋﺘﺼﻤﻮا ﺑﻪ ﻓﺴﻴﺪﺧﻠﻬﻢ ﻓﻲ ﺭﺣﻤﺔ ﻣﻨﻪ ﻭﻓﻀﻞ ﻭﻳﻬﺪﻳﻬﻢ ﺇﻟﻴﻪ ﺻﺮاﻃﺎ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ {175}
    }
    ﺻﺪﻕ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﻈﻴﻢ
    [ اﻟﻨﺴﺎء]
    . ﻓﺬﻟﻜﻢ ﻫﻮ ﺣﺒﻞ اﻟﻠﻪ اﻟﻘﺮﺁﻥ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻣﻦ اﻋﺘﺼﻢ ﺑﻪ ﻫﺪﻱ ﺇﻟﻰ ﺻﺮاﻁ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ.
    ___________
    وفي هذا الحساب الحق في القران سر تاريخ الدهر والشهر
    _________
    اقتباس

    ﻭﻳﺎ ﺃﺣﺒﺘﻲ ﻓﻲ اﻟﻠﻪ اﻷﻧﺼﺎﺭ اﻟﺴﺎﺑﻘﻴﻦ اﻷﺧﻴﺎﺭ، ﺇﻥ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻴﻤﺎﻧﻲ ﺣﻴﻦ ﻳﺒﻴﻦ ﻟﻜﻢ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﻣﺤﻜﻢ اﻟﻘﺮﺁﻥ اﻟﻌﻈﻴﻢ ﻓﺴﻮﻑ ﻳﻨﺎﻟﻜﻢ اﻟﻌﺠﺐ اﻟﻌﺠﺎﺏ ﻣﻦ ﺃﺳﺮاﺭ اﻟﻜﺘﺎﺏ اﻟﻘﺮﺁﻥ اﻟﻌﻈﻴﻢ! ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺳﻮﻑ ﻳﻨﺎﻟﻜﻢ اﻟﻌﺠﺐ ﻓﻜﻴﻒ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ اﻵﻳﺎﺕ ﻣﻦ ﺃﺷﺪ ﺁﻳﺎﺕ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺿﻮﺣﺎ ﻭﺗﺒﻴﺎﻧﺎ ﻭﻟﻢ ﻧﺒﺼﺮﻫﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻛﻤﺎ ﺃﺑﺼﺮﻧﺎﻫﺎ اﻵﻥ ﻭﻫﻲ ﻣﻦ ﺃﺷﺪ ﺁﻳﺎﺕ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺿﻮﺣﺎ ﻭﺗﺒﻴﺎﻧﺎ؟! ﻭﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻤﺜﺎﻝ ﻓﻠﻮ ﻳﺄﺫﻥ اﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻧﺒﻴﻦ ﻟﻜﻢ ﺳﺮ (ﺻﻔﺮ اﻷﺻﻔﺎﺭ) ﻓﻠﺴﻮﻑ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﻋﺪﺩ اﻟﺴﻨﻴﻦ ﻭاﻟﺤﺴﺎﺏ ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻣﻨﺬ ﺃﻥ ﺧﻠﻖ اﻟﻠﻪ اﻟﺴﻤﺎﻭاﺕ ﻭاﻷﺭﺽ. ﺗﺼﺪﻳﻘﺎ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﺇﻥ ﻋﺪﺓ اﻟﺸﻬﻮﺭ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ اﺛﻨﺎ ﻋﺸﺮ ﺷﻬﺮا ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ اﻟﻠﻪ ﻳﻮﻡ ﺧﻠﻖ اﻟﺴﻤﺎﻭاﺕ ﻭاﻷﺭﺽ ﻣﻨﻬﺎ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺣﺮﻡ ﺫﻟﻚ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻘﻴﻢ ﻓﻼ ﺗﻈﻠﻤﻮا ﻓﻴﻬﻦ ﺃﻧﻔﺴﻜﻢ ﻭﻗﺎﺗﻠﻮا اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ ﻛﺎﻓﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻧﻜﻢ ﻛﺎﻓﺔ ﻭاﻋﻠﻤﻮا ﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﻣﻊ اﻟﻤﺘﻘﻴﻦ (36)}
    ﺻﺪﻕ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﻈﻴﻢ
    [ اﻟﺘﻮﺑﺔ]
    .


    ﻭﺗﺼﺪﻳﻘﺎ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻫﻮ اﻟﺬﻱ ﺟﻌﻞ اﻟﺸﻤﺲ ﺿﻴﺎء ﻭاﻟﻘﻤﺮ ﻧﻮﺭا ﻭﻗﺪﺭﻩ ﻣﻨﺎﺯﻝ ﻟﺘﻌﻠﻤﻮا ﻋﺪﺩ اﻟﺴﻨﻴﻦ ﻭاﻟﺤﺴﺎﺏ ﻣﺎ ﺧﻠﻖ اﻟﻠﻪ ﺫﻟﻚ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻳﻔﺼﻞ اﻵﻳﺎﺕ ﻟﻘﻮﻡ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ (5)}
    ﺻﺪﻕ اﻟﻠﻪ اﻟﻌﻈﻴﻢ
    [ ﻳﻮﻧﺲ]
    . ﻭﻟﻜﻨﻜﻢ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ ﺃﻥ ﺗﻌﺮﻓﻮا ﻣﺎ ﺗﺒﻘﻰ ﻣﻦ اﻟﺤﺴﺎﺏ؛ ﺑﻞ ﺳﻮﻑ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﻋﺪﺩ ﻣﺎ ﻣﻀﻰ ﻣﻦ اﻟﺴﻨﻴﻦ ﻣﻨﺬ ﺃﻥ ﺧﻠﻖ اﻟﻠﻪ اﻟﺴﻤﺎﻭاﺕ ﻭاﻷﺭﺽ.
    _______
    قد اسمه صفر الأصفار يعني نهايته تصفر السنة وواحد ربيع أول بداية سنة جديدة
    واذا خالفنا هذا الحساب يختل التاريخ ويحدث تعارض فعلى سبيل المثال
    قال علية الصلاة والسلام كما في كتاب مسلم وغيره
    مسألة:التحليل الموضوعيباب تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال


    1679 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ويحيى بن حبيب الحارثي وتقاربا في اللفظ قالا حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن ابن سيرين عن ابن أبي بكرة عن أبي بكرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب شهر مضر الذي بين جمادى وشعبان ثم قال أي شهر هذا قلنا الله ورسوله أعلم قال فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس ذا الحجة قلنا بلى قال فأي بلد هذا قلنا الله ورسوله أعلم قال فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس البلدة قلنا بلى قال فأي يوم هذا قلنا الله ورسوله أعلم قال فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس يوم النحر قلنا بلى يا رسول الله قال فإن دماءكم وأموالكم قال محمد وأحسبه قال وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم فلا ترجعن بعدي كفارا أو ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض ألا ليبلغ الشاهد الغائب فلعل بعض من يبلغه يكون أوعى له من بعض من سمعه ثم قال ألا هل بلغت قال ابن حبيب في روايته ورجب مضروفي رواية أبي بكر فلا ترجعوا بعدي










    الحاشية رقم: 1قوله صلى الله عليه وسلم : إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض : السنة اثنا عشر شهرا ، منها أربعة حرم ، ثلاثة متواليات : ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب شهر مضر الذي بين جمادى وشعبان أما ذو القعدة : فبفتح القاف ، وذو الحجة بكسر الحاء هذه اللغة المشهورة ، ويجوز في لغة قليلة كسر القاف وفتح الحاء . وقد أجمع المسلمون على أن الأشهر [ ص: 320 ] الحرمالأربعة هي هذه المذكورة في الحديث ، ولكن اختلفوا في الأدب المستحب في كيفية عدها ، فقالت طائفة من أهل الكوفة وأهل الأدب : يقال : المحرم ورجب وذو القعدة وذو الحجة ليكون الأربعة من سنة واحدة ، وقال علماء المدينةوالبصرة وجماهير العلماء : هي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب ، ثلاثة سرد وواحد فرد ، وهذا هو الصحيح الذي جاءت به الأحاديث الصحيحة ، منها هذا الحديث الذي نحن فيه ، وعلى هذا الاستعمال أطبق الناس من الطوائف كلها .


    وأما قوله صلى الله عليه وسلم : ( ورجب مضر الذي بين جمادى ، وشعبان ) وإنما قيده هذا التقييد مبالغة في إيضاحه وإزالة للبس عنه ، قالوا : وقد كان بين بنيمضر وبين ربيعة اختلاف في رجب ، فكانت مضر تجعل رجبا هذا الشهر المعروف الآن ، وهو الذي بين جمادى وشعبان ، وكانت ربيعة تجعله رمضان ، فلهذا أضافه النبي صلى الله عليه وسلم إلى مضر ، وقيل : لأنهم كانوا يعظمونه أكثر من غيرهم ، وقيل : إن العرب كانت تسمي رجبا وشعبان الرجبين ، وقيل : كانت تسمي جمادى ورجبا جمادين ، وتسمي شعبان رجبا .


    وأما قوله صلى الله عليه وسلم : إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض فقال العلماء : معناه أنهم في الجاهلية يتمسكون بملة إبراهيمصلى الله عليه وسلم في تحريم الأشهر الحرم ، وكان يشق عليهم تأخير القتال ثلاثة أشهر متواليات ، فكانوا إذا احتاجوا إلى قتال أخروا تحريم المحرم إلى الشهر الذي بعده وهو صفر ، ثم يؤخرونه في السنة الأخرى إلى شهر آخر ، وهكذا يفعلون في سنة بعد سنة ، حتى اختلط عليهم الأمر ، وصادفت حجة النبي صلى الله عليه وسلم تحريمهم ، وقد تطابق الشرع ، وكانوا في تلك السنة قد حرموا ذا الحجة لموافقة الحساب الذي [ ص: 321 ] ذكرناه ، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الاستدارة صادفت ما حكم الله تعالى به يوم خلق السماوات والأرض . وقال أبو عبيد : كانوا ينسئون ، أي : يؤخرون وهو الذي قال الله تعالى فيه إنما النسيء زيادة في الكفر فربما احتاجوا إلى الحرب في المحرم ، فيؤخرون تحريمه إلى صفر ، ثم يؤخرون صفر في سنة أخرى ، فصادف تلك السنة رجوع المحرم إلى موضعه .


    وذكر القاضي وجوها أخر في بيان معنى هذا الحديث ليست بواضحة وينكر بعضها .


    قوله : ( ثم قال : أي شهر هذا ؟ قلنا : الله ورسوله أعلم ، فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه ، قال : أليس ذا الحجة ؟ قلنا : بلى ، قال : فأي بلد هذا ؟ قلنا : الله ورسوله أعلم ) إلى آخره هذا السؤال والسكوت والتفسير أراد به التفخيم والتقرير والتنبيه على عظم مرتبة هذا الشهر والبلد واليوم ، وقولهم : ( الله ورسوله أعلم ) . هذا من حسن أدبهم ، وأنهم علموا أنه صلى الله عليه وسلم لا يخفى عليه ما يعرفونه من الجواب فعرفوا أنه ليس المراد مطلق الإخبار بما يعرفون .


    قوله صلى الله عليه وسلم : فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا المراد بهذا كله : بيان توكيد غلظ تحريم الأموال والدماء والأعراض والتحذير من ذلك .


    قوله صلى الله عليه وسلم : فلا ترجعن بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعضهذا الحديث سبق شرحه في كتاب الإيمان في أول الكتاب ، وذكر بيان إعرابه ، وأنه لا حجة فيه لمن يقول بالتكفير بالمعاصي ، بل المراد به كفران النعم ، أو هو محمول على من استحل قتال المسلمين بلا شبهة .


    قوله صلى الله عليه وسلم : ( ليبلغ الشاهد الغائب ) فيه وجوب تبليغ العلم ، وهو فرض كفاية ، فيجب تبليغه بحيث ينتشر .


    قوله صلى الله عليه وسلم : ( فلعل بعض من يبلغه يكون أوعى له من بعض من سمعه ) احتج به العلماء لجواز رواية الفضلاء وغيرهم من الشيوخ الذين لا علم لهم عندهم ولا فقه ، إذا ضبط ما يحدث .
    ______
    انتهى الحديث وشرحه
    فمن ثم ننظر الى عام 1437 اذا حسبناه بحسب تقويم أم القرى
    وسنتهم تبدء بمحرم وتنتهي بذي الحجة
    فمن ثم ننظر الاشهر الحرم
    محرم ___ الشهر الاول
    رجب ____ الشهر السابع
    ذو القعده ____ الشهر الحادي عشر
    ذو الحجة ____ الشهر الثاني عشر
    فنجد في هذا الترتيب أن ذو القعده وذو الحجة ومحرم ليسوا متواليت كما في الحديث
    (ثلاث متواليات ذو القعده وذو الحجة ومحرم )
    فان قالوا متواليات ولكن شهر محرم هو الشهر الاول من عام 1438 للهجرة
    وقد بين الرسول أن الاشهر الأربعة الحرم هي في السنة الواحدة ونحن الان في سنة 1437
    قال عليه الصلاة والسلام
    عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب شهر مضر الذي بين جمادى وشعبان
    _____
    لذلك قال الامام في عنوان البيان
    الغرة الثانية لعامكم هذا 1437
    ومن ثم ننظر الى السنة الهجرية الحق التي تبتدء بربيع أول وتنتهي بصفر الأصفار وترتيب الاشهر الحرم فيها
    رجب ____ الشهر السادس
    ذو القعده ___ الشهر التاسع
    ذو الحجة ___ الشهر العاشر
    محرم ___ الشهر الحادي عشر
    ومن ثم قارنوا هذة الاشهر مع الحديث فاصبح ثلاث متواليات في نفس هذة السنة 1437
    وهن
    الشهر التاسع والعاشر والحادي عشر
    وواحد فرد وهو
    الشهر السادس شهر رجب الذي بين جماد الاخرة وشعبان
    ومن هنا تتبين حسابات كثيرة واسرار كبيرة في السنة السرية في الكتاب
    وسلاما على المرسلين والحمد لله رب العالمين
    والسمع والطاعة لخليفة الله الشاهد بالحق من بعد الله رب العالمين إمام للانبياء والمرسلين
    صلى الله عليه وعلى انصاره المكرمين وسلم تسليما كثيرا

  3. افتراضي

    صدقت وبالحق نطقت.

    وانا متأكد بأنهم سيختلقوا تفسيرات لما يحدث للقمر تهون عليهم المشكلة التي هم فيها كما فعلوا بظاهرة اجتماع كسوف وهلال.

    حسبي الله ونعم الوكيل ، نسأل الله ان شهر محرم 1438 يحدث لهم ذكرا فيهتدون اجمعين .. اللهم آمين
    اشهدُ ان لَا إله إلّا اللهَ واشهدُ ان مُحَمَّدَ ' رَسُولِ اللهِ ' وَاِشْهَدْ بِأَنْ الأمام / نَاصِرَ مُحَمَّدِ الْيَمَانِيِّ هُوَ الْمَهْدِيُّ المنتظر وَخَلِيفَةً اللهِ فِي الارض

  4. تاريخ التسجيل
    Sep 2014
    الدولة
    اليمن… ريمه… كسمه ..بني القرصب
    المشاركات
    99

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    مااشد عراضهم عن الحق فماذا ينتضرون
    سمعا وطاعه امامنا ان نترقب

  5. افتراضي

    سمعا وطاعة لخليفة الله وحفيد رسول الله حبيبنا وقرة أعيننا الإمام المهدي المنتظر الحق ناصر محمد اليماني.

  6. افتراضي

    اخي بدر اليافعي

    اشاركك المعلومة فقد حيرني عنوان بيان الإمام ص
    فإن صح الحديث المذكور فإنت محق فيما كتبت ولكن ننتظر حتى يوضحها الامام في بيانة القادم المتعلق بالحساب في الكتاب وعندها يصبح الموضوع صحيح % قبل توضيح الإمام لانستطيع ان نجزم.

    اشكرك على توضيح رؤيتك.
    اشهدُ ان لَا إله إلّا اللهَ واشهدُ ان مُحَمَّدَ ' رَسُولِ اللهِ ' وَاِشْهَدْ بِأَنْ الأمام / نَاصِرَ مُحَمَّدِ الْيَمَانِيِّ هُوَ الْمَهْدِيُّ المنتظر وَخَلِيفَةً اللهِ فِي الارض

  7. rose تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

    (((( تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ))))

    ولذكر الله اكبر الله اكبر نور على نور و الله متمن نوره و لو كره الكافرون

    (((
    رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ )))

    ولله درك من ناصر لدين محمد و ناصر للقراءن الداعى لعبادة النعيم الاعظمــ لا عوج لك

    اللهم لن نرضى حتى ترضى

  8. الصورة الرمزية زكي
    زكي غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Mar 2015
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    178

    افتراضي

    البيان وصل امامنا الحبيب
    سمعنا واطعنا

  9. تاريخ التسجيل
    Mar 2012
    الدولة
    موطن كل الأنصار الأخيار
    المشاركات
    357

    افتراضي

    بسم الله النعيم الأعظم

    السلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه في نفسه عليك يا إمام العالمين وعلى كافة الأنصار .

    سمعا وطاعة يا امامي و حبيب قلبي في حب ربي

  10. الصورة الرمزية ensrnabeak
    ensrnabeak غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Jan 2015
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    141

    افتراضي

    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني
    عاجل من المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني عن إعلان غرّة الثاني لعامكم هذا 1437 ..
    ...
    [ لقراءة البيان من الموسوعة ]
    السمع والطاعة أمامي في حب ربي

صفحة 4 من 6 الأولىالأولى ... 23456 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. عاجل:إعلان موقف وزير الخارجية اليمني الدكتور أبو بكر القربي من دعوة الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني...!
    بواسطة علاءالدين نورالدين في المنتدى من المهدي المنتظر إلى الرئيس اليمني علي عبد الله صالح وكافة قادات العرب والمسلمين
    مشاركات: 26
    آخر مشاركة: 02-01-2018, 01:24 PM
  2. عاجل من المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني عن إعلان غرّة الشهر الثاني عشر لعامكم هذا 1437 ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 28-09-2016, 01:38 PM
  3. عاجل، غُرّة ذي القعدة لعامكم هذا 1437 هي يوم الأربعاء، شاء من شاء وأبى من أبى! ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى عاجل من الإمام المهدي المنتظر إلى هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية وجميع عُلماء المُسلمين
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 06-08-2016, 06:45 AM
  4. عاجل، غُرّة ذي القعدة لعامِكُم هذا 1437 هي يوم الأربعاء، شاء من شاء وأبى من أبى!
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-08-2016, 11:03 PM
  5. إعلان تحدّي المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني إلى الذين يتوعّدونني بالمكر ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 14-04-2011, 12:54 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •