الموضوع: البرهان اليقين على حقيقة النَّعيم الأعظم من نعيم جنَّات النَّعيم..

صفحة 4 من 4 الأولىالأولى ... 234
النتائج 31 إلى 40 من 40
  1. افتراضي

    "يا رب، ما دمت لن تحقّق لنا النَّعيم الأعظم رضوانَ نفسك وذهابَ حزنك فإنّ لعبيد النَّعيم الأعظم منك طلبٌ بلسانٍ واحدٍ موحّدٍ مجتمعين على قولٍ واحدٍ، فنحن لا نستطيع أن نرضى بنعيم جنّات النَّعيم وربنا متحسِّرٌ وحزينٌ على عباده الضالّين النّادمين على ما فرَّطوا في جنب ربّهم بعد أن ذاقوا وبال أمرهم، ونسألك اللهم بحقِّ عظيم نعيم رضوان نفسك على عبادك أن لا تجعلنا نرضى بنعيم جنّات النَّعيم خالدين مخلدين إلى ما لا نهاية ما دمت متحسِّراً وحزيناً، وحتى ولو لم يتحقق لنا نعيم رضوان نفسك على عبادك فلنا منك ربنا هذا الطلبُ؛ هو أن نبقى على الأعراف بين الجنّة والنار نبكي بدمعٍ منهمرٍ بشكلٍ مستمرٍ خالدين ما دام ربّنا أحبّ شيءٍ إلى أنفسنا متحسِّراً وحزيناً على عباده الضالّين، فما الفائدة من نعيم جنّات النَّعيم وربّنا متحسِّر وحزينٌ؟ فنحن نرضى أن يكون هكذا حالنا خالدين بين الجنّة والنّار ما دمت متحسِّراً وحزيناً، ولن نرضى بجنّات النَّعيم ما دمت متحسِّراً وحزيناً وأنت على ذلك من الشاهدين وكفى بالله شهيداً".
    __________________ انتهى الاقتباس
    الرابط: https://www.mahdialumma.com/showthread.php?p=147031

    اللهم تقبلنا وثبتنا من عبيد النعيم الاعظم فلك الحمد ولك الشكر

  2. Lightbulb

    كنت عندما اقرأ القرأن اقف عند اية ( رضى الله عنهم ورضوا عنه) كنت اقول من نحن لكي نرضى عن الله ولم افهم معنى هذا الاية فكرت وقته ولكن دون جدوى ان اصل الى النتيجة والتفسير الصح سبحان من سخر الامام المنتظر لتبيان هذا الاية والحمدلله كثيرا الذي نورنا بنور العلم من خلال خليفة الامام ناصر واشكر الامام كثيرا ًعلى توضيح الحقائق وتفسير الايات لنا
    اللهم اخرجنا من الظلمات الى النور وزدنا علماً ونوراً وثبت اقدامنا على الصراط المستقيم وثبتنا على ان نبقى عبيد نعيم الاعظم اللهم حبك ورضاك .

  3. افتراضي

    اختي المكرمة ( روحي فداك يا مهدي )
    تدبري هذا الاقتباس
    ======== اقتباس =========

    اقتباس المشاركة 7527 من موضوع طريقة شكر الله بمبعث المهديّ عليه السلام هو أن تقولوا كما قال أتباع النبيّ الأمي: {وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} ..


    الإمام ناصر محمد اليماني
    25 - 05 - 1431 هـ
    09 - 05 - 2010 مـ
    09:38 صباحاً
    [ لمتابعة رابط المشاركـة الأصليّة للبيان ]
    https://www.mahdialumma.com/showthread.php?p=7525
    _________



    طريقة شكر الله بمبعث المهديّ عليه السلام هو أن تقولوا كما قال أتباع النبيّ الأمي:
    {وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} ..


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسَلين محمد رسول الله إلى النّاس كافة وآله الأطهار والسابقين الأنصار إلى يوم الدّين..

    ويا معشر المسلمين، لقد منَّ الله عليكم أن بعث في هذه الأمّة المهدي المنتظَر ليُبيّن لهم كتاب الله والحكمة من خلقهم ليتنافسوا إلى ربّهم أيُّهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه حتى يعيدهم إلى منهاج النّبوّة الأولى، وإن كنتم من قبل لفي ضلال مبين كما كان الأمّيّين من قبلكم قبل أن يبعث فيهم محمداً رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم، وقال الله تعالى: {لَقَدْ مَنَّ اللَّـهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴿١٦٤﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

    وقال الله تعالى: {وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} صدق الله العظيم [البقرة:285]، فذلك هو الشكر الذي يرضي الله: {وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ}.

    وقال الله تعالى: {وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ} صدق الله العظيم [إبراهيم:7].

    ألم يبعث الله إليكم الإمام المهدي وقد كنتم مشركين بالله يا معشر الأنصار لكونكم لم تكونوا تبتغون إلى ربّكم الوسيلة فتتّبعون هدي الرسل والذين هدى الله من عباده؟ وقال الله تعالى: {يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ} صدق الله العظيم [الإسراء:57].

    ولكن جميع المسلمين منذ أمدٍ بعيدٍ عصوا أمر الله إليهم في محكم كتابه في قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ} صدق الله العظيم [المائدة:35].

    ولكنّهم أعرضوا عن أمر الله إليهم وقالوا إنّما الوسيلة إلى الله للتنافس في حُبّه وقربه فإنّما هي للأنبياء والمرسَلين من دونهم، فأشرك بالله جميع المسلمين، ولو كانوا لا يزالون على الهدى لما ابتعث الله الإمام المهدي المنتظَر ليهديهم والنّاس أجمعين بالقرآن المجيد إلى صراط العزيز الحميد، فأمّا الذين حمدوا الله وشكروا فضله منهم أنْ بعث فيهم الإمام المهديّ ليعلّمهم الكتاب والحكمة من خلقهم فسوف يقولون: {وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ} صدق الله العظيم، ثمّ يتنافسون إلى ربّهم أيّهم أقرب، وأولئك الذين هدى الله من هذه الأمّة استجابوا لدعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم، وأمّا الذين كفروا وأعرضوا عن الاحتكام إلى كتاب الله واتّباعه فاتّبعوا ملّة الذين كفروا من قبلهم من أهل الكتاب فسوف يقولون سمعنا وعصينا فهم كذلك مثلهم يؤمنون بكتاب الله القرآن العظيم ولكنّهم عصوا ربّهم ولم يتّبعوا كتابه، وأولئك لهم عذاب عظيم لكونهم لم يشكروا الله أن بعث في أمّتهم المهدي المنتظَر ليعلّمهم الكتاب والحكمة من خلقهم، ورفضوا أن يبتغوا إلى ربّهم الوسيلة أيّهم أقرب وقالوا إنّما تلك هي عبادة الأنبياء وجعلوا الله حصريّاً لأنبيائه من دونهم.

    ثمّ يقول لهم المهدي المنتظَر: إذاً فمن تعبدون من بعد الله الحقّ؟ فما بعد الحقّ إلا الضلال؟ أم إنّكم ترون فرقاً بين قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ} صدق الله العظيم، وبين هدي الأنبياء في قول الله تعالى: {يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا} صدق الله العظيم [الإسراء:57]؟

    فلماذا لا تتّبعون هدي الأنبياء إن كنتم صادقين؟ فهل ترون من فرقٍ شيئاً بين قول الله تعالى: {وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ} و {يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ} صدق الله العظيم؟ {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} صدق الله العظيم [البقرة:111].

    ولقد أمر الله خاتم الأنبياء والمرسَلين محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - أن يسأل جميع الذين أرسلهم الله من قبله من الأنبياء والمرسَلين: أجعل الرحمن من دونه آلهةً يُعبدون؟ وقال الله تعالى: {وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَـٰنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ ﴿٤٥﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].

    ثمّ سألهم جميعاً محمدٌ رسول الله - صلّى الله عليه وعليهم وسلّم تسليماً - ليلة قابلهم في جنّة النّعيم عند سدرة المنتهى ليلة الإسراء والمعراج وقال لهم: يا معشر الرُّسل، أجعل الرحمن من دونه آلهةً يُعبدون؟ قالوا: سبحانه عمّا يشركون وتعالى علواً كبيراً! ثمّ أخبرهم إنَّ أهل الأرض يعبدون غير الله، فقالوا: سبحان ربّنا عمّا يشركون وتعالى علواً كبيراً ما أمرناهم إلا بما أمرنا الله به إن اعبدوا الله ربّنا وربّكم وكنّا شهداء عليهم ما دمنا فيهم فلما توفّانا كان الله هو الرقيب عليهم وهو على كل شيء شهيد، فلا تتّبع أهواءهم فيُضلوك عن صراط العزيز الحميد. وذلك هو البيان الحقّ لقول الله تعالى: {وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَـٰنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ ﴿٤٥﴾} صدق الله العظيم.

    وسلامٌ على المرسَلين، والحمد لله ربِّ العالمين ..
    أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .
    ________________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  4. افتراضي

    اسرار ساهرة
    اشكرك كثيرا على التوضيح والبيان جزاك الله
    وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

  5. افتراضي

    اقسم بالله العظيم الذي يحيي العظام وهي رميم اني اجد في نفسي كل ماذكره خليفة الله ناصر محمد اليماني ولن ارضى حتى يرضى حبيبي ربي ارحم الراحمين ،واساله ربي ان يثبتني ويثبت جميع احبابه علئ ذلك والله خير الشاهدين،

  6. افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه
    صدقت وبـ الحق نطقت إمامنا الحبيب سلام الله عليك وعلى جميع أنصارك صفوة البشريه وخير البرية وعلى جميع الأنبياء والمرسلين من أولهم إلى خاتمهم مُحمد رسول الله لانفرق بين أحداً من رسله
    وصلى الله على جميع عبادة الصالحين.

    أشهد شهادة الحق وكفى بالله شهيداً أن حقيقية النعيم الأعظم هي أعظم إيه أيد الله بها خليفة الإمام المهديّ ناصر محمّد اليمانيّ.
    وأنني وجدتها حقيقة في قلبي وأزكي هذه الشهادة بهذا القسم


    أقسم بالله العظيم من يحيي العظام وهي رميم رب السماوات والأرض وما بينهما وربّ العرش العظيم أن ما نطق به الإمام المهديّ ناصر محمّد اليمانيّ في بيانه هذا عن حقائق في قلوب قومٍ يحبّهم اللهُ ويحبّونه أني قد وجدته حاضراً في قلبي لا شك ولا ريب.
    تصديقاً لقول الله
    (وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ ۚ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ) صدق الله العظيم
    [سورة البقرة 283]

    وأقسم بالله العظيم أن رضوان الله في نفسه هو النعيم الأعظم والأكبر من نعيم الجنة
    وأقسم بالله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
    وأؤكد قسمي بالله الواحد القهار من يبعث من في القبور ويعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور وإليه النشور أنّي لن أرضى بملكوت الله أجمعين في جنات النعيم من أدناها إلى الدرجة العالية الرفيعة التي تسمى بالوسيلة في جنة النعيم؛ أقرب درجة إلى ذي العرش العظيم وحتى لو جعلني الله العبد الأقرب إلى عرشه وجعلني العبد الأحب إلى نفسه وأيدني بأمر الكاف والنون بالقول للشئ كن فيكون أننّي لن أرضى بذلك كله حتى يتحقق رضوان نفس أحب شئ إلى قلبي الله أرحم الراحمين لا متحسراً ولا حزيناً،
    وأن لو كان سبب تحقيق رضوان الله في نفسه على عباده الظالين وإزالة الحسرة من نفسه إن القي بنفسي في نار جهنم لذهبت إليها مسرعاً ولن أتردد لحظة واحدة.
    أسأل الله إن يثبتني على تحقيق هذا الوعد والعهد الذي اتخذته عنده وهو أرحم الراحمين.
    ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة أنك أنت الوهاب
    سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلامٌ على المُرسَلين
    والحمدُ لله ربّ العالمين
    الراجي رحمة ربي مُحب الله والراجي رضاه
    علي ناصر محمّد الفقيه
    سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة إلا بالله والله اكبر ولا إله إلا الله وأستغفر الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته

  7. افتراضي

    [QUOTE]"يا رب، ما دمت لن تحقّق لنا النَّعيم الأعظم رضوانَ نفسك وذهابَ حزنك فإنّ لعبيد النَّعيم الأعظم منك طلبٌ بلسانٍ واحدٍ موحّدٍ مجتمعين على قولٍ واحدٍ، فنحن لا نستطيع أن نرضى بنعيم جنّات النَّعيم وربنا متحسِّرٌ وحزينٌ على عباده الضالّين النّادمين على ما فرَّطوا في جنب ربّهم بعد أن ذاقوا وبال أمرهم، ونسألك اللهم بحقِّ عظيم نعيم رضوان نفسك على عبادك أن لا تجعلنا نرضى بنعيم جنّات النَّعيم خالدين مخلدين إلى ما لا نهاية ما دمت متحسِّراً وحزيناً، وحتى ولو لم يتحقق لنا نعيم رضوان نفسك على عبادك فلنا منك ربنا هذا الطلبُ؛ هو أن نبقى على الأعراف بين الجنّة والنار نبكي بدمعٍ منهمرٍ بشكلٍ مستمرٍ خالدين ما دام ربّنا أحبّ شيءٍ إلى أنفسنا متحسِّراً وحزيناً على عباده الضالّين، فما الفائدة من نعيم جنّات النَّعيم وربّنا متحسِّر وحزينٌ؟ فنحن نرضى أن يكون هكذا حالنا خالدين بين الجنّة والنّار ما دمت متحسِّراً وحزيناً، ولن نرضى بجنّات النَّعيم ما دمت متحسِّراً وحزيناً وأنت على ذلك من الشاهدين وكفى بالله شهيداً"
    وقالو سمعنا واطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير

  8. افتراضي شهادة حق

    [QUOTE]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه
    صدقت وبـ الحق نطقت إمامنا الحبيب سلام الله عليك وعلى جميع أنصارك صفوة البشريه وخير البرية وعلى جميع الأنبياء والمرسلين من أولهم إلى خاتمهم مُحمد رسول الله لانفرق بين أحداً من رسله
    وصلى الله على جميع عبادة الصالحين.

    أشهد شهادة الحق وكفى بالله شهيداً أن حقيقية النعيم الأعظم هي أعظم إيه أيد الله بها خليفة الإمام المهديّ ناصر محمّد اليمانيّ.
    وأنني وجدتها حقيقة في قلبي وأزكي هذه الشهادة بهذا القسم


    أقسم بالله العظيم من يحيي العظام وهي رميم رب السماوات والأرض وما بينهما وربّ العرش العظيم أن ما نطق به الإمام المهديّ ناصر محمّد اليمانيّ في بيانه هذا عن حقائق في قلوب قومٍ يحبّهم اللهُ ويحبّونه أني قد وجدته حاضراً في قلبي لا شك ولا ريب.
    تصديقاً لقول الله
    (وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ ۚ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ ۗ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ) صدق الله العظيم
    [سورة البقرة 283]

    وأقسم بالله العظيم أن رضوان الله في نفسه هو النعيم الأعظم والأكبر من نعيم الجنة
    وأقسم بالله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
    وأؤكد قسمي بالله الواحد القهار من يبعث من في القبور ويعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور وإليه النشور أنّي لن أرضى بملكوت الله أجمعين في جنات النعيم من أدناها إلى الدرجة العالية الرفيعة التي تسمى بالوسيلة في جنة النعيم؛ أقرب درجة إلى ذي العرش العظيم وحتى لو جعلني الله العبد الأقرب إلى عرشه وجعلني العبد الأحب إلى نفسه وأيدني بأمر الكاف والنون بالقول للشئ كن فيكون أننّي لن أرضى بذلك كله حتى يتحقق رضوان نفس أحب شئ إلى قلبي الله أرحم الراحمين لا متحسراً ولا حزيناً،
    وأن لو كان سبب تحقيق رضوان الله في نفسه على عباده الظالين وإزالة الحسرة من نفسه إن القي بنفسي في نار جهنم لذهبت إليها مسرعاً ولن أتردد لحظة واحدة.
    أسأل الله إن يثبتني على تحقيق هذا الوعد والعهد الذي اتخذته عنده وهو أرحم الراحمين.
    ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة أنك أنت الوهاب
    سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلامٌ على المُرسَلين
    والحمدُ لله ربّ العالمين
    الراجي رحمة ربي مُحب الله والراجي رضاه
    ابو عوض نايف

  9. افتراضي

    اقسم بالله العظيم رب السماوات والارض ورب العرش العظيم انني لن ارضى بجنات النعيم وربي ارحم الراحمين متحسر وحزين على عباده الضالين لو ضاعفها الله الى ترليون جنة ولو جعلني احب شي الى نفسه ولو ءاتاني مالم يوت احد من العالمين من النعيم والملك فاني لن ارضى حتى يكون احب شي الى نفسي راضي واعبده حتى يرضى في نفسه واتنازل عن كل شيئ مقابل ان يحقق الله النعيم الاعظم بل انا من الان لست راضي في هذه الحياه واشعر بالحزن من حزن ربي حبيب قلبي واتمنى من ربي ان يعجل بتحقيق النعيم الاعظم واقسم بالله العظيم ولو كانت هنالك فرصة ان يعرج بي الله الان الى نار الجحيم لاقول للضاليين فيها ادعوا ربكم فهو ارحم بكم من انفسكم يجبكم ويخرجكم لماترددت ان ادخلها مثقال ذرة وكفى بالله شهيدا فغايتي الوحيدة وامنيتي ان يرضى ربي في نفسه ولن ابدل تبدييلا واتمنى من ربي الذي يحول بين المرء وقلبه ان يثبتني على عهدي حتى القاه وسلام على المرسلين والحمدلله النعيم الاعظم في رضاه

  10. افتراضي

    صدقت ياخليفة الرحمن وبالحق نطقت بما في قلوبنا ؛فورب الملكوت ان لن يرضينا نعيم الكون كله واحب شي الى قلوبنا غير راض فكيف كيييييف نهنئ باي نعيم والحبيب ليس راض فاي انانيةً هذه حتى نستطيع ان نهنى باي نعيم ونحن نعلم بان الحبيب متحسر على عباده. المتحسرين على مافرطوا في جنب الله وذلك لانه ارحم الراحمين؛حتى وان اخبرنا حبيب قلوبنا بانه لن يرضى فسوف ابقى تحت عرشه.الا مالانهايه حزينه متحسره حتى يحقق لي عهدي وغايتي ووعده الحق بانه سيرضى؛ولو اراد برهان على ذلك بان القي بنفسي في نار جهنم والذي نفسي بيده ماترددة ثانيه وذلك لاني اعلم ان لي رب رحيم وسيجعل النار بردا وسلاما على من احبه الحب الخالص لذاته ولرضوان نفسه؛فكم احبك ياربي وتعلم ان الحروف والكلمات لاتستطيع ان تعبر على مافي قلبي تجاه حبي واصراري على تحقيق الغايه وتكون راضً في نفسك ياحبيب القلوب وغاية المطلوب لكن احمدك يالله انك عليم بما في الصدور فمهما خاننا التعبير فانت تعلم بمدا حبنا واخلاصنا واصرارنا لترضى فيا عجبي على اي عبد يهنى باي نعيم وقد علم عن حال ربه والله لو بيدي. يوم الحساب للمة كل اهل الجنه كيف سيرضون. بالدخول للجنه وقد علموا ان الله متحسر على جميع عباده الهالكين؛فجميعهم لم يعبدو الله حق عبادته، فالمجرمين عبدوا مغريات الدنيا واطمئنوا لها؛ والمؤمنين عبدو الله طمعا في الجنه وخوفا من النار ؛فجميعهم لم يعرفوا الله ولم يعبدوه كما يستحق ان يعبد وهو الحبيب الاوحدي هو الودود الرحمن الرحيم ،فكيف بالله يا امامي الخبير بحال الرحمن نستطيع ان نرضى بنعيم اصغر وقد ذقنا النعيم الاعظم فهل يذوق السكر من قد ذاق العسل؟
    وفي الختام اسأل من حبيب قلبي رب العالمين وغايتي رضوان نفسه عهدا شديد المحال ان يثبتني وكل من كان صادق في تحقيق رضوان نفس الله برحمته وهو الرحيم.ويجعلنا كما يحب ويرضى...
    والسلام على من اتبع الهدى على صراط مستقيم

صفحة 4 من 4 الأولىالأولى ... 234
المواضيع المتشابهه
  1. البرهان اليقين على حقيقة النَّعيم الأعظم من نعيم جنَّات النَّعيم ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى البرهان اليقين على حقيقة النَّعيم الأعظم من نعيم جنَّات النَّعيم
    مشاركات: 769
    آخر مشاركة: 04-10-2022, 05:55 PM
  2. شهادة بالحق على حقيقة النعيم الأعظم من نعيم الجنة
    بواسطة عمار المصباحي في المنتدى البرهان اليقين على حقيقة النَّعيم الأعظم من نعيم جنَّات النَّعيم
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 20-06-2022, 08:33 PM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-06-2015, 04:48 AM
  4. البرهان اليقين على حقيقة النَّعيم الأعظم من نعيم جنَّات النَّعيم..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 13-06-2014, 07:30 AM
  5. مزيدٌ من البيان لحقيقة النّعيم الأعظم من نعيم جنّة النّعيم وردٌّ على السّائلين..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 17-06-2013, 08:58 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •