الموضوع: [3] محاولة تدبر لآيات القرآن العظيم لمعرفة من هو ذو القرنين

صفحة 3 من 31 الأولىالأولى 1234513 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 308
  1. افتراضي خاتمة...!


    بسم الله الرحمن الرحيم

    والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمرسلين وآلهم الطيبين ولا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمين وأصلي وأسلم على أئمة الكتاب الأبرار وآل بيتهم الأطهار وعلى جميع أنصار الله الواحد القهار السابقين منهم واللاحقين المستقدمين والمستأخرين في كل زمان ومكان إلى اليوم الآخر .

    السلام على قاضي محكمة العدل الإلاهية في الأرض خليفة الله وعبده الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ورحمة الله وبركاته السلام على كافة إخوتي الأنصار الأبرار السابقين الأخيار وجميع الباحثين والزوار ورحمة الله وبركاته ثم أما بعد:

    وأنا على ذلك من الشاهدين وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وأن ناصر محمد هو المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني الخبير بحال الرحمن والإنسان الذي علمه الله البيان الحق للقرآن بوحي التفهيم من الرب إلى القلب مباشرة وما كان وسوسة شيطان رجيم بل بالتكليم وذلك ليجادل به الإنس والجان فيخرجهم من فتنة الشيطان إلى رحمة الرحيم الرحمن فيتركون التقرب والتشفع بالأنبياء والأولياء والأوثان ثم يطلبون رحمة الواحد الديان وأنا أحد الأنصار السابقين الأخيار أشهد لله الواحد القهار الذي يدرك الأبصار ولا تدركه الأبصار بأننا لن نستطيع أن نبلغ حتى واحداً في المائة من خلال بحثنا حتى لو ضللنا كما لبث نوحاً في قومه فتلك حجة من فضله الله علينا فآتاه علم الكتاب كله جملة وتفصيلا فضل الله علينا ورحمته وإنما يسر الله لنا القرآن بلسانه فقا تعالى:
    {فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِ قَوْمًا لُّدًّا}
    [٩٧:مريم].
    وقال تعالى:
    {فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ}
    [٥٨:الدخان].
    صدق الله العظيم.

    ويا خليفة ربي صلوات الله عليك وآلك لقد تذكرنا وتفكرنا فاعتبرنا وأيقنا يقيناً تاما لن يردنا بعده شيئا إن شاء الله مثبت القلوب ومقلبها فثبت قلوبنا على دينك وطاعتك وأشهد لله إنني لمن الموقنين ببيان القرآن العظيم وأنه لئن اجتمعت الإنس والجن أولهم وآخرهم صغيرهم وكبيرهم بجميع مللهم ونحلهم فجادلوك على مختلف علموهم فلن يستطيعوا أن يغلبوك حتى بمسألة واحدة من القرآن العظيم ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا ونصيرا وأنا على هذا من الشاهدين ومن الشاكرين والحمدلله على نعمه وفضله علينا ورحمته بنا فكم هو فضل الله علينا عظيما إذ بعثك فينا فجعلنا أنصارك السابقين فلله الحمد والمنة وله الحمد في الآخرة والأولى اللهم أورثنا العلم والإيمان واجعل لنا نوراً وفرقانا اللهم من تبعنا فإنه منا ومن عصانا فإنك غفورٌ رحيم اللهم واهدي أهل الأرض كلهم جميعا وعجل بهدايتهم يا أرحم الراحمين حتى لا يضل منهم إلا من كان شيطانا رجيما اللهم واجزي عنا عبدك وخليفتك خير ما جزيتك به عبادك الصالحون اللهم وصلي على عبدك وخليفتك في الأولين وفي الآخرين وفي الملاء الأعلى إلى يوم الدين اللهم فاشهد أننا قد آمنا به واتبعناه على بينة وهدىً بالنور الذي علمته له فيسرت بيانه بلسانه اللهم فثبتنا وإياه على صراطك المستقيم حتى نلقاك بقلب سليم واشهد بأننا قد إتخذنا عندك عهدا فلن نرضى حتى ترضى أنت حبيبنا وولينا وأنت أرحم الراحمين وسلام على الإمام العليم وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.
    بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
    {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ (35)} [الأحقاف ]
    [صدق الله العظيم]
    ___________________
    قنــــاتي على اليوتيـــــوب

  2. افتراضي

    الحمد لله ان أظهر الله تعالى الامام المهدي المنتظر في عصرنا
    والحمد لله الذي اعثرنا على الامام المهدي
    والحمد لله ان هدانا وجعلنا من انصاره
    إن هذا لهو الفضل الكبير
    والحمد لله رب العالمين

  3. افتراضي

    ما يكيف الرأس الا البيان الحق المنتظر في قدره المقدور في الكتاب المسطور
    صلى الله وسلم على جميع الأنبياء والمرسلين وعلى ناصر محمد المنتظر أخر خلفاء البشر وأسلم تسليمآ كثيرا

  4. افتراضي

    السلام عليكم إخوتي في الدين
    لقد سبق و أعلنت ان ذو القرنين هو إبراهيم بن لقمان بن إسماعيل بن إبراهيم و سبق ان أشرت بأن تسمية ذي العمرين جاءت بسبب تزامن الإبراهمين فمات ابراهيم الجد و عاش ابراهيم الحفيد و إليكم المزيد من الأدلة مادام النقاش و التدبر مقبولا من طرف إمامنا الغالي صاحب علم الكتاب.
    ان إبراهيم أسلم الى ربه واوتي الكتاب وانتم تعرفون قصته مع اهله عبدة الأصنام ولكن إبراهيم لم يكن وحيدا ولم يكن معه وزيره و حامل رسالته لوط فقط : قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلاَّ قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (الممتحنة :4) كما كان رسولنا محمد صلى الله عليه و سلم اسوة حسنة للمؤمنين من بعده : لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا (الأحزاب :21). فسيدنا ابراهيم زامن الكثير من الأئمة و الأنبياء و الرسل الذين حملوا رسالته لنشر الإسلام و منهم لوط و ابناء واحفاد ابراهيم و مما يؤكد ان احفاد إبراهيم الجد إنتشروا في الأرض هو ان الملائكة كانت في كل مرة تاتي لتبشره بانه يرتقب ميلاد احد من ذريته لأنهم لم يكونوا معه وكما بينت و بين بعض إخوتنا في المنتدى فإنه من احفاد اسماعيل ابراهيم بن لقمان و يعقوب بن اسحاق كذلك ابن ابراهيم الجد اسحاق الذي اوتي يعقوب ابو يوسف الصديق. كما اشرنا سابقا ان ابراهيم الحفيد و اسحاق و يعقوب (من ذرية اسماعيل ) كانو اول من تعلم صنعة إذابة المعادن تصديقا لقول الله : وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الأَيْدِي وَالأَبْصَارِ (ص:45). وقد تعلم هذه الصنعة كذلك داوود ابو سليمان بن يعقوب بن إسحاق بن إسماعيل بن ابراهيم الجد.
    و لفهم إنتشار الاسلام في عهد ابراهيم الجد قمت ببحث في القرآن عن كل القرى التي تحدث عنها الرحمان في كتابه آيات للناس لعلهم يتفكرون و توصلت الى أن ان القرى التي تتحدث عن زمن إبراهيم و بعده بقليل اربعة منهم ثلاثة وقع ذكرهم في هذه الآيات : لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ(15) أَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُم بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَى أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ قَلِيلٍ(16) ذَلِكَ جَزَيْنَاهُم بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلاَّ الْكَفُورَ(17) وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَاهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا السَّيْرَ سِيرُوا فِيهَا لَيَالِيَ وَأَيَّامًا آمِنِينَ (18) فَقَالُوا رَبَّنَا بَاعِدْ بَيْنَ أَسْفَارِنَا وَظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ فَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ(19)
    فاما الأرض المباركة فاتى امامنا الغالي بتحديدها وهذا اقتباس من بيانه : وأما سؤالك عن طور سيناء فيقع في مصر، ويوجد بجانبه طولاً الوادي المقدس طوى، والبقعة المباركة هي بالضبط يمين الوادي بجانب الطور تصديقاً لقول الله تعالى: ((فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ)) صدق الله العظيم ويقصد الله بقوله تعالى: (( مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ )) أي من الجانب اليمين للذي يأتي من مدين، فالوادي المقدس يكون عن يمينه بجانب جبل الطور طولاً تصديقاً لقول الله تعالى: (( وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا)) (52)صدق الله العظيم ويقصد الله تعالى((بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ )) أي جبل الطور ، وإنما يسميه بالغربي لانه غرب الوادي المقدس طوى
    وسبب قدسية الوادي وذلك: لانه تنزل من نور الله إلى تلك الارض وإنما النار هي في الحقيقة نور من نور الله ، ولذلك قال الله تعالى: (( يَا مُوسَى إِنَّهُ أَنَا اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )) صدق الله العظيم وبما ان النور تنزل من نور الله إلى ذلك الوادي، ولذلك اصبح الوادي مقدس بسبب قدسية نور الله سبحانه.
    وقد سكن هذه الأرض داوود ومن بعده سليمان بدليل هذه الآية : وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ (الأنبياء : 81). و بذلك يكون داوود و سليمان و آباؤهم سكنوا هذه البقاع من الأرض.
    أما الأرض الثانية فهي سبأ (اليمن) وهي ذاتها أرض أصحاب الجنة التي اوتيت عذابا: إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ [17] وَلَا يَسْتَثْنُونَ [18] فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ [19] فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ [20] فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ [21] أَنِ اغْدُوا عَلَىٰ حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ [22] فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ [23] أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ [24] وَغَدَوْا عَلَىٰ حَرْدٍ قَادِرِينَ [25] فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ [26] بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ [27] قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ [28] قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ [29] فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ [30] قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ [31] عَسَىٰ رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا رَاغِبُونَ [32] كَذَٰلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ [33]. ولكن هذا العذاب بسَيْلَ الْعَرِمِ الذي اوتي الى سبأ ليس العذاب الاكبر الذي اوتي الى كامل الأرض بل هو بعده بعد إسلام اهلها بزمن و الدليل كيف ان اهلها كانوا يتلاومون كيف انهم تركوا صلاتهم وارتدوا عن دين الله، كذلك هناك دليل آخر انظروا المثل الذي ضربه الله في هذه الآية الكريمة : وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (البقرة:265) فهذه الجنة اوتيت بوابل (العذاب الأكبر بكوكب سقر) و من ثم اوتيت العذاب الأدنى بسيل العرم. و إذا ما تاملنا القرآن و بيانات الإمام فاننا نستنتج ان قوم تبع (اليمن) هم من سكن هذه الأرض ضمن القوم المذكورين في القرآن قبل الملكة بلقيس التي زامنت سليمان بن داوود و بعد اصحاب الكهف بزمان بعيد. و إذا تصفحنا القرآن فإننا لا نجد رسولا آخر بخلاف إبراهيم الحفيد حاج بشرا يدعي الألوهية بالطبع قبل موسى الذي بعث الى فرعون : أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (البقرة :258). فربما بعض الأنصار يتسائل ولماذا لا يكون لقمان هو من حاجج الملك تبع فاجيب بان لقمان كان نبيا و حكيما ولم يكن رسولا كما انه زامن الملك ابو تبع الذي اخر الله عذابه و الدليل في سورة مريم : أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالا وَوَلَدًا(77) أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا(78) كَلاَّ سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا(79) وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا(80)
    اما الأرض الثالثة فهي مدين التي تأتي بين الأرض المباركة و سبأ والتي كانت مشتهرة بالتجارة : وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ (112) وَلَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ وَهُمْ ظَالِمُونَ (113) وهذا الرسول هو شعيب الذي اوتي إلى اصحاب الأيكة وقد بعث لإصلاح الأرض بعد اسلامها على يدي الرسول لوط و بعد مرور كوكب العذاب :قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىَ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ (هود:88) وَيَا قَوْمِ لاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي أَن يُصِيبَكُم مِّثْلُ مَا أَصَابَ قَوْمَ نُوحٍ أَوْ قَوْمَ هُودٍ أَوْ قَوْمَ صَالِحٍ وَمَا قَوْمُ لُوطٍ مِّنكُم بِبَعِيدٍ (هود:89).
    و اما الأرض الرابعة فهي بالطبع ام القرى حيث عهد الله لإبراهيم و اسماعيل ان يعتنيا بالبيت الحرام ليكون قبلة للحجاج في عهده : وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (البقرة :125)
    وبذلك يكون مرور كوكب العذاب قد زامن لوط و الإبراهمين (الجد و الحفيد) وعم بعد ذلك الإسلام الجزيرة العربية وسيناء و مات ابراهيم الجد و خلفه ابراهيم الحفيد بن لقمان الذي اوتي من كل شيء سببا (من جيوش وحكمة و صنعة إلانة الحديد و علم فلك ...) وذهب في رحلته الجهادية و أخذ معه قومه من المجاهدين، و بدأ الإسلام يندثر من بعده كما فسرنا سابقا الى ان ظهر الزبور مع خليفة الله داوود وجاء بلغة قومه.
    وبذلك لا يمكن ان يكون ذي القرنين هو داوود لأن الإسلام لم يكن منتشرا في عصره فقد اخبرنا الله في كتابه عن بلقيس ملكة سبأ وكيف اسلمت على يدي سليمان ابنه فكيف يذهب داوود إلى الأقطاب لنشر الإسلام بينما لم يكن منتشرا في المناطق المجاورة كما أن الزبور لم يكن باللغة العربية لان قومه لم يكونوا يفقهوها.
    كما أن ذي القرنين لم يكن شعيبا فهذا الرسول أوتي إلى قوم افسدوا في الأرض بعد إصلاحها وليس إلى بشر إدعى الربوبية بل هو إبراهيم بن لقمان بن إسماعيل بن إبراهيم الذي جوزي الجزاء الأوفى.
    و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

  5. rose

    بسم الله الرحمان الرحيم
    الصلاة والسلام على محمد رسول الله وعلى آله ومن اتبعه بإحسان إلى يوم الدين
    الصلاة والسلام على خاتم خلفاء الله في الأرض الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وآله والأنصار السابقين الأخيار
    السلام على من اتبع الهدى إلى الصراط ـــــــــــــــــــ المستقيم
    إخوتي في حب الله
    كلمة أخيرة في هذا الموضوع ، أسر بها إليكم جميعا ، وهي كالتالي :
    "" إن سر ذي القرنين ، مرتبط تمام الإرتباط بسر المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وعيسى ابن مريم الصديقة والأسبط الثلاثة ، عليهم جميعا صلاة الله وآله وسلم تسليما "
    فلذلك إشترط إمامنا الكريم ، بيان سر ذي القرنين صلاة الله عليه وآله وسلم ، بحضور طاقم الوزراء المكرمين عيسى إبن مريم الصديقة والأسباط صلاة الله عليهم وآلهم وسلم تسليما "
    وكذلك حسب فهمي لطريقة البيان الحق للقرآن الكريم ، فإن بيان سر ذي القرنين ، فيه فتنة كبرى لمن لم يثبته الله تثبيتا تاما على اليقين التام من عند الله الرحمان الرحيم ، فبيان سر ذي القرنين ، لربما يسوء البعض منا أو أكثرنا الآن ونحن في خضم الفتنة الهوجاء لإبليس اللعين وأعوانه لبني الإنس والجن
    فاقرأوا جيدا سورة الكهف ، سوف تجدون بإذن الله وأن الله جل جلاله في ذات السورة من القرآن الكريم قد تطرق في قوله الكريم ، لأربع أنواع من الفتن : فتنة الملك العظيم والسلطة وذلك في ذكر ذي القرنين ، فتنة العلم وذلك في ذكر موسى ، فتنة الحياة الدنيا وذلك في ذكر صاحبي الجنتين وأشدهم فتنة : فتنة الدين وذلك في ذكر أهل الكهف (الأسباط) ، ثم أحكم الله آياته وأتم نوره بذات السورة ، فأنزل رحمته (الحل الإلاهي) لتلكم الفتن وذلك عقب كل ذكر كريم لكل نوع من الفتن المذكورة .
    هنا نفهم وأن الأمر جلل والنبأ عظيم ، لكن أين من يتفكرون ويتدبرون ، أين من يتقون ، فلربهم يخشعون ويسجدون ؟
    إنهم قلـــة .....؟؟
    لكن رحمة من رب العالمين .. هاهم إخوتكم في حب الله .. إمامهم بينهم وربهم معهم ... فالحمد الله على نعمه التي أنعم علينا بها وعلى فضله ورحمته على العالمين أجمعين .
    وسلام قولا من رب رحيم
    أخوكم في حب الله المنصف

  6. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . وياإخوتي الأنصار ماذا دهاكم , أن توقفتم فجأة وأصبحتم تعلنون البرائة واحد تلو الآخر ,وقد كنتم من قبل تتنازعون في شأن نبي الله ذي القرنين صلى الله عليه وآله وسلم . , وأنا إذ أصررت على شخصية موسى عليه الصلاة والسلام , بعد أن تبين في شخصيته الكثير من الآيات البينات ,وذلك لأن إمامنا الكريم لن يقبل من أحدكم أي علم من آيات الله البينات في شأن نبي الله ذي القرنين صلى الله عليه وآله وسلم , حتى يصر إصرارا كاملا على الإسم الذي اختاره, ومنكم من أصاب لكنه لم يصر عليها فلم يحتسيها إمامنا الكريم شيئا , طبعا بشرط أن لايصر عليها إن تبين له الحق في غيرها وأن يسلم للحق تسليما, وأنا عبد من عبيد الله تعالى, أتنافس على الحب والقرب لحبيبي رب العالمين ,بكافة الوسائل المتاحة والشروعة , وقد شرع لنا إمامنا الكريم في التنافس بالعلم, والتدبر في شأن نبي الله ذي القرنين صلى الله عليه وآله وسلم . وعليه فإني أطمع بدرجات الحب والقرب لحبيبي رب العالمين وهذا مطمعي من كل هذا لأمر, فلست ممن يريد أن يتفضل على أحد بعلم أوبسلطان أوملك أو طمعا بوازرة وولاية ,وهذا كله ليس من ثوبي ولا أصلح له ولا يصلح لي . إنماكل طمعي هي درجات الحب و القرب لحبيبي رب العالمين لذلك فإني أصر على ماقلت وقد شرع لنا إمامنا الكريم ذلك من بعد التدبر , فإن أصابت أكون قد كسبت من درجات الحب والقرب لله رب العالمين , وإن أخطأت فأكون قد تعلمت الكثير من التدبر في آيات الكتاب وبيانات النور وهذههي حكمة إمامنا الكريم صلاة ربي وسلامه عليه ,ولا تأخذني العزة بالإثم شيئا وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين وأسمع وأطيع , فهلموا ياأخوتي الأنصار لنبحث أكثر في مشاركة أخونا الأنصاري المكرم جلال الشهاري , لنستوضح عن نسب نبي الله موسى صلى الله عليه وآله وسلم .فقد والله قد جاء أخوكم المكرم جلال بقول وبرهان عظيم ومتين من آيات الله البينات في شأن نبي الله ذي القرنين صلى الله عليه وآله وسلم تستحق الوقوف والتدبرفيها,ونكسب معا درجات الحب والقرب لله رب العالمين. وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

  7. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام على عباده الذين إصطفى وعلى جميع الانصار الكرام،
    الحمد لله الذي بعث فينا خليفه الله المهدي الإمام العليم ناصر محمد اليماني عليه السلام ليقودنا في ظلمات الجاهليه التي نعيشها. إني على ذلك لمن الشاهدين شهادة حق ويقين انه لولا فضل الله بوحيه لبيان القرآن العظيم لعبده الإمام العليم لتهنا كما يتوه العالم في ظلمات بحر لجيّ ..
    مما يبكيني عندم تذكرت ما نعمل لولا نعمه الله علينا بالنت والكومبيوتير وهدي الله لنا بموقع البشرى اللتي جمعتنا باحباب الله سبحانه.
    صدقت يا اختي حبيبة الرحمن والأواب..
    منذ اعوام بكيت عندما قرأت في كتاب رياض الصالحين عن أنس رضي الله عنه قال: قال ابو بكر لعمر رضي الله عنهما بعد وفات الرسول عليه الصلاة و السلام:
    إنطلق بنا لنزور ام ايمن رضي الله عنها كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلّم يزورها، فلما إنتهيا إليها، بكت، فقالا لها: ما يُبكيكِ اما تعلمين ان ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وسلّم؟ فقالت إني لا ابكي اني لاعلم ان ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وسلّم، ولاكن ابكي ان الوحي قد إنقطع من السماء فهيجتهما على البكاء، فجعلا يبكيان معها. رواه مسلم


    يا حبيبي يا الله نحمدك للبيان الذي توحيه لعبدك وخليفتك المهدي الإمام العليم ناصر محمد اليماني عليه السلام.
    اللهم إحفظه لنا وإظهره للعالمين برحمه منك يا ارحم الراحمين

  8. rose اخى الحبيب عاصم

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد الامين وعلى اله الطاهرين واخص منهم امام الامة وختم الائمة الامام المهدى ناصر محمد اليمانى وعلى ال بيته اجمعين
    اخى الحبيب عاصم ان شخصية ذو القرنين شخصية حيرت كبار العلماء والمفسرين وكلنا بحثنا وراينا كم من فطاحل العلماء اخطؤا فى اسمه ولم يصب واحد منهم وهذه حكمة الاهية اختص
    بها الامام المهدى من دون كافة الانبياء والمرسلين والروات والمفسرين حبيبى الموظوع ليس هين رغم مساعدة الامام لنا ولكن عجزنا عن معرفته مع انى كنت واثق 100% ان ذو القرنين هو العبد الصالح معلم موسى وهذه كانت مشاركتى رقم 9 ولكن الامام وضح انه لم يصب منكم احد على الاطلاق اما موظوع موسى عليه السلام هو ذو القرنين فهذا من سابع المستحيلات والادلة كثيرة ولكن نصيحتى لمن يريد ان يكمل البحث فليركز على اسم ( ابراهيم )

    خادمكم الزعيم

  9. افتراضي

    اقتباس المشاركة : Abderrahman

    كما أن ذي القرنين لم يكن شعيبا فهذا الرسول أوتي إلى قوم افسدوا في الأرض بعد إصلاحها وليس إلى بشر إدعى الربوبية بل هو
    إبراهيم بن لقمان بن إسماعيل بن إبراهيم الذي جوزي الجزاء الأوفى.
    و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    انتهى الاقتباس من Abderrahman
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لقد فهمنا من بيان الامام بان ذو القرنين الابن المباشر لنبي الله اسماعيل بن ابراهيم وليس إبن الابن
    اقتباس من بيان الامام
    [[[[

    [[[ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار لم تصيبوا الهدف بدقة بعد، وأشهد أن منكم صار على مقربةٍ شديدةٍ جداً من الهدف، فكم أحمدُ الله على هؤلاء الأنصار المتنافسين في البحث عن سلطان العلم، ونعم فلا يلُم بعضكم بعضاً فقد أذنت لكم بالتنافس الشديد والبحث في القرآن المجيد عمّن يكون نبي الله ذو القرنين صلى الله عليه وآله وأبيه وجده وأسلّم تسليماً،]]]]]

    [[[ويقصد الله بقوله تعالى: { وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ} أي الأنبياء الذين يؤتيهم الله الحكم والنّبوة، والأنبياء رسل الكتاب، ألا وإنّ نبيَّ الله ذي القرنين هو من ذرية إسماعيل بن إبراهيم عليهم الصلاة والسلام، ولا تعتمدوا على الأصفار بين القوسين إنما ذلك مجرد رمزٍ فلا تتيهون بسبب أربعة الأصفارِ، فوالله لم أحسبها حين كتبتها،]]]]

    وهذا اقتباس آخر يبين كيف يقول الامام اسمه الحق (ناصر محمد مسعد)ولايخاف الا الله

    [[[
    أيا فضيلة الشيخ (زوم) وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ حسب علمي يصنع من اللبن فيجعلونه صبغاً للعصيد اليمني فذلك الاسم (زوم)، بل إنّني أراك تدّعي الشجاعة وتصف ناصر محمد اليماني بالجبن ومن ثمّ نقيم عليك الحجّة بالحقّ، فهل الشّجاع الذي يأتي إلى طاولة الحوار متخفياً باسم (زوم) برغم أنك لا تدّعي المهديّة؟ وممَ تخاف؟ أم أن الشّجاع بالحقّ هو ناصر محمد اليماني الذي تجرأ على قول الحقّ بأنه هو الإمام المهدي المنتظر ومن ثم قام بتنزيل صورته بالحقّ واسمه واسم أبيه وجده بالحقّ وحَسَبَه ونَسَبَه؟ ويا رجل، ألا والله لا أخاف منك وممن على شاكلتك حتى يخاف قسورة من الحمير المستنفرة، بل لا أخاف في الله لومة لائم.]]] إنتهى و الرابط هو

    https://nasser-alyamani.org/showthre...8A%D9%86%D8%9F

    وهذا إن دل على شىء فإنما يدل على أن ذو القرنين إبن نبي الله إسماعيل مباشرة

    وسلاما على المرسلين والحمد لله رب العالمين

    الاواب

  10. افتراضي

    اقتباس المشاركة : عاصم
    بسم الله الرحمن الرحيم : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . وياإخوتي الأنصار ماذا دهاكم , أن توقفتم فجأة وأصبحتم تعلنون البرائة واحد تلو الآخر ,وقد كنتم من قبل تتنازعون في شأن نبي الله ذي القرنين صلى الله عليه وآله وسلم . , وأنا إذ أصررت على شخصية موسى عليه الصلاة والسلام , بعد أن تبين في شخصيته الكثير من الآيات البينات
    انتهى الاقتباس من عاصم
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخي عاصم المحترم
    ليس ماذكرته في مشاركتي على الرابط https://nasser-alyamani.org/showthrea...183#post123183
    ليست معناها ان نتوقف عن البحث في ذو القرنين ولكنها شهادة حق ويقين بالإعتراف بضئالة علومنا أمام علوم الإنسان الذي علمه الرحمن البيان الحق للقرآن

    أما عن نبي الله موسى الذي ارسله الله وأخاه هارون إلى فرعون وقومه فليس هو ذو القرنين لأنه أرسل الى بني اسرائيل كما وضحت سابقا في ردي على اخونا جلال الشهاري https://nasser-alyamani.org/showthrea...149#post123149



صفحة 3 من 31 الأولىالأولى 1234513 ... الأخيرةالأخيرة
المواضيع المتشابهه
  1. اهمية تدبر القرآن حين القراءة
    بواسطة الوصابي في المنتدى قسم القرآن العظيم
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 15-06-2017, 01:55 PM
  2. [1] محاولة تدبر لآيات القرآن العظيم لمعرفة من هو ذو القرنين
    بواسطة المنصف في المنتدى قسم الأسئلة والإقتراحات والحوارات المفتوحة
    مشاركات: 372
    آخر مشاركة: 23-02-2014, 12:14 AM
  3. [2] محاولة تدبر لآيات القرآن العظيم لمعرفة من هو ذو القرنين
    بواسطة المنصف في المنتدى قسم الأسئلة والإقتراحات والحوارات المفتوحة
    مشاركات: 394
    آخر مشاركة: 23-02-2014, 12:14 AM
  4. مزيدٌ من البيان الحقّ لآياتٍ في القرآن العظيم..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 13-06-2012, 03:34 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •