صفحة 12 من 13 الأولىالأولى ... 210111213 الأخيرةالأخيرة
النتائج 111 إلى 120 من 126

الموضوع: سؤال إلى المدعو ناصر محمد اليماني وإن قال الجواب سوف أسلم

  1. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحیم


    اقتباس المشاركة: 169088 من الموضوع: معجزة الإمام المهدي لبيان خفايا أسرار القرآن وتفاصيل بيان ذي القرنين إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن آزر..

    - 1 -
    [ لمتابعة رابط المشاركـة الأصليّة للبيـــان ]
    الإمام ناصر محمد اليماني
    19 - 02 - 1436 هـ
    11 - 12 - 2014 مـ
    06:39 صباحاً
    ــــــــــــــــــ


    معجزة الإمام المهديّ لبيان خفايا أسرار القرآن
    وتفاصيل بيان ذي القرنين إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن آزر ..


    بسم الله الرحمن الرحيم
    ، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من الجنّ والإنس من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله، يا أيها الذين آمنوا صلّوا عليهم وسلّموا تسليماً لا نفرّق بين أحدٍ من رسله، وقولوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير، أمّا بعد..


    من الإمام المهديّ إلى كافّة علماء المسلمين وأمّتهم أجمعين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين في كل زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، وأشهد أنّ لا إله إلا الله وأشهد أنّ محمد رسول الله وأشهد أنّ الإمام المهديّ المنتظر ناصر محمد كون خاتم الأنبياء والمرسلين هو محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، وإنّما يبعث الله الإمام المهديّ المنتظر ناصر محمدٍ ليبيّن لكم ما اختلفتم فيه في دينكم ويهيمن عليكم بالحكم الحقّ بالقول الفصل من محكم القرآن العظيم حتى يعيدكم إلى منهاج النبوّة الأولى كتابَ الله وسنة البيان النبويّة الحقّ التي تنزّلت على خاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم.

    وعجبٌ أمركم يا معشر السّنة والشيعة فبرغم أنّكم تعلمون أنّ المقصود من الحديث النبويّ الحقّ عن الإشارة للاسم محمد أنّه يُقصد به التوافق وليس التطابق في اسم الإمام المهديّ! وها هو قد حضر الإمام المهديّ ناصر محمد كونكم تعلمون أنّ التواطؤ لغةً يُقصد به التوافق، بمعنى أنّ الاسم محمد يوافق في اسم الإمام المهديّ ناصر محمد، ولذلك أفتاكم النبيّ بقوله عليه الصلاة والسلام:
    [يواطئ اسمه اسمي]، بمعنى أنّ الاسم محمد يوافق في اسم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني كون خاتم الأنبياء هو محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وإنما يبعث الله الإمام المهديّ ناصراً لمحمدٍ رسول الله فيحاجّكم بما تنزّل على محمدٍ رسول الله القرآن العظيم بصيرة محمدٍ رسول الله ومن اتّبعه إلى يوم الدين، ونعلِّمكم ما لم تكونوا تعلمون، وليس بوحيٍ جديدٍ بل بالبيان الحقّ للقرآن المجيد، ونذكّر بالقرآن من يخاف وعيد.

    ويا معشر علماء المسلمين، لقد اتّبع الإمام المهديّ فتواكم بادئ الأمر في أنّ نبيّ الله إبراهيم بن آزر أرسله الله إلى الملك النمرود بن كنعان واكتشفت أنّكم خاطئون، واتّبع الإمام المهديّ فتواكم أنّ نبيّ الله عزير عليه الصلاة والسلام تعمّر مرتين فمن ثمّ اكتشفت أنّكم خاطئون، ولكنّي اكتشفت خطأكم من بعد الاتّباع لفتواكم. واستمر الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني يتَّبع فتوى علماء المسلمين في تلكما المسألتين بضع سنين برغم أنّي اكتشفت خطأ فتوى علماء المسلمين ولكن ليس عليّ إلا الاتّباع بادئ الأمر حتى لا أفتن أنصاري إلى حين؛ حتى يكثروا ويعلموا حقيقة النّعيم الأعظم فمن ثم نأتيهم بالعلم المفصّل فمن ثمّ ننفي فتوى علماء المسلمين في شأن النمرود بن كنعان ونأتي بالبديل بالفتوى الحقّ بقدرٍ مقدورٍ في الكتاب المسطور؛ معلناً التحدي بالحقّ بالبيان الحقّ للقرآن العظيم ونفصّل خفايا أسرار القرآن العظيم بما لم يبيّنه أحدٌ من علماء المسلمين من قبل الإمام المهديّ، ونهيمن عليكم بسلطان البيان الحقّ للقرآن العظيم، ونبيّن القرآن بالقرآن بسلطان العلم الملجم من محكم القرآن العظيم.

    وبرغم أنّني اكتشفت خطأ فتواكم ولكن من بعد ما اتّبعتكم في تلكما المسألتين فمن ثمّ صبرت عدداً من السنين الأخرى حرصاً على عدم فتنة بعض الأنصار حتى يكثروا ويعلموا بحقيقة النّعيم الأعظم، فمن ثمّ نأمَن عليهم من الفتنة حين نأتي بالتبديل والتعديل بالحقّ كون بعضٌ منهم سوف يظنّ أنّ الإمام ناصر محمد اليماني هو من أفتى بأنّ الله ابتعث إبراهيم بن آزر إلى الملك النمرود بن كنعان، ولكن علماء المسلمين يعلمون جميعهم أنّهم هم الذين أفتوا بذلك وليس الإمام ناصر محمد اليماني، ولا ولن أتّبعكم من بعد اليوم في مسألةٍ حتى أعرضها على محكم القرآن العظيم.

    ويا معشر علماء المسلمين وأمّتهم تعالوا لنعلّمكم التدبر الحقّ لكتاب الله القرآن العظيم. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} صدق الله العظيم [ص:29].

    وأمّا كيف تعلمون خفايا أسرار القرآن العظيم فمنها عندما تجدون بين آيتين النفي والإثبات؛ فعلى سبيل المثال:
    {يس ﴿١﴾ وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ﴿٢﴾ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴿٣﴾ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٤﴾ تَنزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ﴿٥﴾ لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [يس].

    فانظروا لقول الله تعالى:
    {لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم، بينما في آيةٍ أخرى يعلّمكم الله أنّه بعث إلى آبائهم نبيّاً ونذيراً في قول الله تعالى: {أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءهُم مَّا لَمْ يَأْتِ آبَاءهُمُ الْأَوَّلِينَ (68) أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ (69) أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جَاءهُم بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ (70)} صدق الله العظيم [المؤمنون]، فمن ثمّ تعلمون أنّ الله يقصد أنّه بعث في أمّة آبائِهم الأولين من ذرية إسماعيل نبياً. تصديقاً لقول الله تعالى: {أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءهُم مَّا لَمْ يَأْتِ آبَاءهُمُ الْأَوَّلِينَ (68) أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ (69)} صدق الله العظيم.

    وأما البيان الحقّ لقول الله تعالى:
    {أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ (69)} صدق الله العظيم، أي: أم لم تعرف قريش رسولها فهم له منكرون أنّه منهم كما أنكر آباؤهم الأولون نبيّ الله المرسل إليهم وهو منهم، ولكنهم أنكروا أنّه ينتمي إليهم لكونهم لم يعرفوه من قبل على الإطلاق كونه سافر من مكة قاصداً الشام قبل مائة عامٍ ومرّ على القرية التي أمطرت مطر السوء وهي إحدى قرى قوم لوطٍ وكانت تمرّ عليها قريش صباحاً ومساءً كونها في طريقها بين الشام ومكة. وقال الله تعالى: {وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ الْمُرْسَلِينَ (133) إِذْ نَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ (134) إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ (135) ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ (136) وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ (137) وَبِاللَّيْلِ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (138)} صدق الله العظيم [الصافات].

    وتصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَلَقَدْ أَتَوْا۟ عَلَى ٱلْقَرْيَةِ ٱلَّتِىٓ أُمْطِرَتْ مَطَرَ ٱلسَّوْءِ ۚ أَفَلَمْ يَكُونُوا۟ يَرَوْنَهَا ۚ بَلْ كَانُوا۟ لَا يَرْجُونَ نُشُورًۭا} صدق الله العظيم [الفرقان:40].

    وكذلك كان يمرّ على تلك القرية المسافرون من أهل مكة فيجدونها في طريقهم بين مكة والشام، ومن أهل مكة الرجل الذي مرّ عليها وهو ذاهبٌ من مكة إلى الشام. وقال الله تعالى:
    {أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْيِي هَٰذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا ۖ فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ ۖ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ ۖ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ ۖ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ ۖ وَانْظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ ۖ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا ۚ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} صدق الله العظيم [البقرة:259].

    وقد بعثه الله بعد انقضاء مائة عامٍ منذ رحيله من مكة، وقد تغيّرت بعده أمورٌ، فقد بسطَ ملكَه على الجزيرة العربيّة الملكُ تُبّع الحميري اليماني، وبعث الله نبيّه إبراهيم بن إسماعيل بادئ الأمر إلى قومه من أهل مكة فأخبرهم أنّه من قومهم فأنكروا أنّه منهم كونهم لم يعرفونه من قبل. ولذلك قال الله تعالى:
    {أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءهُم مَّا لَمْ يَأْتِ آبَاءهُمُ الْأَوَّلِينَ (68) أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ (69)} صدق الله العظيم [المؤمنون]. كون آباؤهم أنكروا النبيّ المبعوث وهو من قومهم، وسبب إنكارهم له كون الله أماته مائة عامٍ حتى إذا بعثه الله فلم يعرفه أحدٌ من أهل مكة، ولذلك تجدون التّوبيخ لكفار قريش أن لا يفعلوا كما فعل الكفار من آبائهم. ولذلك قال الله تعالى: {أَمْ جَاءهُم مَّا لَمْ يَأْتِ آبَاءهُمُ الْأَوَّلِينَ (68) أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ (69)} صدق الله العظيم. برغم أنّ كفار قريش ليسوا كآبائهم لم يعرفوا نبيّهم فهم له منكرون؛ بل يعرفونه كونه لبث فيهم عمراً من قبل أنْ يبعثه الله إليهم. تصديقاً لقول الله تعالى: {قُل لَّوْ شَاء اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلاَ أَدْرَاكُم بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِّن قَبْلِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ} صدق الله العظيم [يونس:16].

    بينما النبي المبعوث إلى آبائهم الأوّلين لم يعرفونه فهم له منكرون كونه لم يتعرّف عليه أحدٌ لأنّ الله أماته مائة عامٍ ثم بعثه وسمّاه الله "ذو القرنين" أي ذو العمرين كونه تعمّر مرتين في الحياة الدنيا، وتعلمون أنه يقصد بالقرون أي أعمار الأمم من خلال قول الله تعالى:
    {أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّأُولِي النُّهَىٰ (128)} صدق الله العظيم [طه]. ويقصدُ كمْ أهلك من أعمار الأمم،
    فمن ثمّ تعلمون ما هو المقصود من تسمية نبيّ الله إبراهيم بن إسماعيل بذي القرنين أي ذو العمْرين كونه تعمّر مرتين كونه قضى عمراً ثم أماته الله مائة عامٍ ثمّ أحياه، وذلكم هو النّبي العربيّ أبو العرب الثالث إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم ولذلك يسمّى العرب في الكتاب آل إبراهيم، وكان الحاسدون من بني إسرائيل بن إسحاق يحسدون آل إبراهيم بن إسماعيل وهم العرب. ولذلك قال الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَٰؤُلَاءِ أَهْدَىٰ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلًا (51) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ ۖ وَمَنْ يَلْعَنِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ نَصِيرًا (52)أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا (53) أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۖ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا (54)فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ ۚ وَكَفَىٰ بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا (55)} صدق الله العظيم [النساء].

    وقد آتى الله آل إبراهيم العرب المُلْك فوق الأرض في زمن الملك تُبّع الذي آتاه الله المُلْك وحاجّ إبراهيم في ربّه، وقد أخبره نبيّ الله إبراهيم أنّه قد ابتعثه ربّه من بعد موته وهو الذي يحيي ويميت، فقال الملك تُبّع اليماني: "أنا أحيي وأميت"، وأحضر اثنين وقال: "هذا سوف أميته والآخر أطلقه في الحياة". ولكنّ نبيّ الله إبراهيم لا يقصد ذلك؛ بل يحيي من بعد الموت كما أحياه الله من بعد موته. ولم يُرِدْ نبيّ الله إبراهيم أنْ يدخل مع الملك تُبّع في جدلٍ خشية أن يقتل أحدَ الاثنين اللذين تمّ إحضارهما من سجن الملك، ولذلك أراد نبيّ الله إبراهيم أنْ يقيم عليه الحجّة بآياتٍ أُخَر. فقال الله تعالى:
    {قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنْ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنْ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ} صدق الله العظيم [البقرة:258].

    حتى إذا اتّبع نبيَّ الله إبراهيم طائفةٌ مؤمنون فمن ثمّ قام الملك تُبّع اليماني بحفر خندقٍ وأضرم فيه النار وكان يُلقي بمن لم يرجع عن دين إبراهيم في النار. ولذلك قال الله تعالى:
    {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ ﴿١وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ ﴿٢وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ﴿٣قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ ﴿٤النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ ﴿٥إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ﴿٦وَهُمْ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ ﴿٧وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّـهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ﴿٨الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَاللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴿٩} صدق الله العظيم [البروج].

    فمن ثمّ أنزل الله مطراً غزيراً أطفأ النار فاضطر الملك تُبّع وجنوده -وكانوا آلافاً- أن يدخلوا ديارهم حتى يخفّ المطر الشديد، فمن ثمّ أتى الله بنيانهم من القواعد فخرّ عليهم السقف؛ أصحاب البروج المشيدة، وآخرون أهل البيوت الدور الواحد تمكّنوا من الخروج من ديارهم بسرعةٍ أثناء الزلزال، ثمّ أرسل الله صواعقاً أثناء المطر فقتلهم جميعاً، ثمّ بعثهم من بعد موتهم جميعاً؛ جنودَ تُبّع الذين أهلكهم الله بالصواعق وكانوا ألوفاً. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقَالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْيَاهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:243].

    والسؤال الذي يطرح نفسه: فما سبب فرار الألوف من ديارهم حذر الموت؟ والجواب كونهم شعروا بالزلزال الأرضي ففروا من بيوتهم حتى لا يخرّ عليهم السقف فيموتوا. فمنهم من خرّ عليهم السقف ومنهم من تمكّن من الفرار ثم أماتهم الله بالصواعق أثناء المطر، فأحيا الله الألوف؛ جنود تبّع، فهداهم من بعد موتهم فجعلهم جنوداً لنبيّ الله إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم، كون إبراهيم حاجّ ربّه وقال: "يا رب، لقد أهلكتهم ولم يدعُ عليهم عبدك ونبيّك". ثم بعثهم الله كونه أهلكهم بسبب دعاء قومٍ مؤمنين ممن اتّبعوا نبيّ الله إبراهيم، ذلكم النبيّ الذي بعثه الله في الأمّة العربيّة الوسط الأولى من قبل قريش، وأهلكهم الله بالزلزال والصواعق. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُم مِّنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ (26)} صدق الله العظيم [النحل].

    ومَنْ هم الذين من قبلهم الذين أهلكهم الله بالزلزال والصواعق؟ أولئك هم قوم تُبّع اليماني وهم الذين عمّروا الأرض أكثر مما عمّرتها الأمّة الوسط في زمن بعث النبيّ محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم، فأهلكهم الله بسبب تكذيبهم لنبيّ الله إبراهيم بن إسماعيل. وقال الله تعالى:
    {أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ ۖ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (9)} صدق الله العظيم [الروم].

    والسؤال الذي يطرح نفسه: فمنْ هم الذين كانوا أشدّ منهم قوةً وعمروا الجزيرة العربيّة أكثر مما عمّرتها الأمّة العربية الوسط؟ والجواب تجدونه في محكم الكتاب في قول الله تعالى:
    {إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَيَقُولُونَ (34) إِنْ هِيَ إِلَّا مَوْتَتُنَا الْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُنشَرِينَ (35) فَأْتُوا بِآبَائِنَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (36) أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ أَهْلَكْنَاهُمْ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ (37)} صدق الله العظيم [الدخان].

    وعلى كل حالٍ فقد آتى الله آل إبراهيم مُلْكَ تبّعٍ ظاهر الأرض ثم آتاهم ملكاً عظيماً باطن الحياة الدنيا، وذلك هو المُلْك العظيم الذي آتاه الله لذي القرنين نبيّ الله إبراهيم بن إسماعيل، وهو مُلْك آل إبراهيم نفسه الذي يؤتيه الله للإمام المهدي في جنّة بابل، وهي من ملك الحياة الدنيا، وكان الناس في بعث خاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وآله وسلم يعلمون ظاهراً من الحياة الدنيا فقط وهم عن الحياة الدنيا الآخرة غافلون. ولذلك قال الله تعالى:
    {يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْـحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ} صدق الله العظيم [الروم:7].

    فانظروا لقول الله تعالى:
    {مِّنَ الْـحَيَاةِ الدُّنْيَا} بمعنى أنّه يوجد جزءٌ من الحياة الدنيا لم يحيطوا بها علماً. ولذلك قال الله تعالى: {مِّنَ الْـحَيَاةِ الدُّنْيَا} كونه توجد حياة الدنيا ظاهر الأرض وأخرى باطن الأرض. ولذلك قال الله تعالى: {يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْـحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ} صدق الله العظيم. والحياة الباطنة هي حياة باطن الأرض من تحت الثرى باطن الأرض فيها مُلْكٌ عظيمٌ. ولذلك قال الله تعالى: {لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَىٰ (6)} صدق الله العظيم [طه].

    وآتى الله آل إبراهيم المُلْك في زمن نبيّ الله ذي القرنين إبراهيم بن إسماعيل وآتاهم الله ملكاً عظيماً فملكوا أرضاً لم يطأها أحدٌ من الأمّة الوسط من ذرية إبراهيم في عهد محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. ولذلك قال الله تعالى:
    {وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا ۚ وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ ۚ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا (25) وَأَنزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا (26) وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَّمْ تَطَئُوهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا (27)} صدق الله العظيم [الأحزاب].

    والسؤال الذي يطرح نفسه: فما هي الأرض التي أورثها الله لآل إبراهيم العرب لم تطَأُها الأمّة الوسط من آل إبراهيم؟ والجواب: هم آل إبراهيم العرب في الأمم الأولى آتاهم الله نصف ملكوت جنة بابل باطن أرضكم ونقلوا ومن رحل معهم ذرية الإنس إلى تلك الجنة جنوب السدّ الذي بناه أبوهم ذو القرنين إبراهيم بن إسماعيل، ورضيَ قبائلٌ من الجنّ أن يكون عليهم آلُ إبراهيم ملوكاً كونهم أنقذوهم من فساد يأجوج ومأجوج ببناء السدّ العظيم، وقد قاموا بتعليم قبائل الجنّ اللغة العربيّة الفصحى، ولذلك عندما صرف الله نفراً من الجنّ يستمعون القرآن فهموا لغة القرآن العظيم كون لغتهم هي نفس لغة القرآن العظيم إذ أنّ ملوك العرب آل إبراهيم قد علّموهم اللغة العربيّة فأصبحت هي اللغة الرسميّة جيلاً بعد جيلٍ في أمم جنوب سدّ ذي القرنين. ولديهم أُمَمَاً من الإنس ومنهم ذرية آل إبراهيم العرب، ومن بعد موت ذي القرنين بعد أن قضى عمره الثاني بدأ الدين يضمحل في تلك الأمم أمّةً من بعد أمةٍ وجيلاً بعد جيلٍ حتى مبعث محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وهم في ذلك الزمن صاروا لا يؤمنون أنّه يوجد بعثٌ من بعد الموت، ولذلك قال الجنُّ:
    {وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا} صدق الله العظيم [الجن:7]. فأخبروكم عن عقيدة أمّة الإنس لديهم وهم الذين يعيشون معهم في أرضهم أنّهم ظنّوا كما ظننتم أنتم يا معشر الإنس ظاهر الحياة الدنيا أنْ لن يبعث الله أحداً، ولكن النّفر من الجنّ نقلوا إليهم رسالة القرآن العظيم وهو بلغتهم وفقهوه وتعلّموه وعلَّموه لأممهم جيلاً من بعد جيلٍ.

    وعلى كل حالٍ، من ذا الذي يجادلني في أبي العرب الثالث إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن آزر إلا غلبته بسلطان العلم الملجم، ذلكم ذو القرنين رحل إلى أرض بابل من بعد مرور كوكب العذاب الذي أهلك الله به قرى لوطٍ وإبراهيم الجَدّ عليهم الصلاة والسلام، ومَكَثَتْ أطرافُ الأرض ذائبةً بحارها مئات السنين كون كوكب العذاب عندما يتجاوز الأرض تتباطأ في سرعتها مما سبب تباطؤ تجمد القطبين من بعد مروره بمئات السنين.

    وعلى كل حالٍ ونذكركم يا معشر علماء الأمّة بقول الله تعالى:
    {أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ} صدق الله العظيم [مريم:58].

    والسؤال الذي يطرح نفسه: فمنْ هم المقصودون في قول الله تعالى:
    {وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ} صدق الله العظيم؟ والجواب بالحقّ: فأمّا ذرية إبراهيم فهم آل إبراهيم بن إسماعيل، وأمّا ذرية إسرائيل فهم بنو إسرائيل. وربّما يودّ أن يقاطعني أحد الذين يهرفون بما لا يعرفون فيقول: "بل يقصد ذرية إبراهيم بن آزر". فمن ثمّ نردّ عليه بالحقّ ونقول: أليس إسرائيل هو من ذرية إبراهيم بن آزر فكيف تظنّ أنه يقصد إبراهيم الجَدّ الأول؟ أليس إسرائيل من ذريته؟ ولكن قال الله تعالى: {وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ} صدق الله العظيم، ويقصد ذرية إبراهيم بن إسماعيل وإسرائيل بن إسحاق وأنتم تعلمون أنّ إسرائيل هو نفسه يعقوب.

    وأشهد الله وكفى بالله شهيداً أنّني الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني أعلن التحدي لكافة علماء المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها إنْ يجادلوني في حقيقة نبيّ الله إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن آزر إلا وأقمت عليهم الحجّة من محكم الذكر، ولن يتّبع الإمام المهديّ أهواءهم من بعد اليوم في شيء، ولن أثق في فتواهم في شيء كوني وثقت في فتواهم من قبل أنّ عزير هو الذي أماته الله مائة عامٍ ثم بعثه الله! وهيهات هيهات؛ بل اكتشفت أنّ فتواهم كانت خاطئة. ولكن ومن بعد ما اتّبعت فتواكم يا معشر علماء الأمّة فمن ثمّ خشيت على فتنة بعض الأنصار كون بعضهم سوف يقول: "ألم يقل الإمام المهديّ ناصر محمد في بيان من قبل هذا أنّ عزير هو الذي أماته الله مائة عامٍ ثمّ بعثه!". فمن ثم يردّ عليه الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: أتحداك أن تأتي ببيانٍ أنّي من أفتيت بذلك؛ بل وجدتكم أنتم وعلماءكم كذلك تعتقدون أنّ الذي أماته الله مائة عامٍ ثم بعثه بأنّه نبيّ الله عزير، غير أنّي أعترف بأني اتّبعت عقيدتكم التي وجدتكم عليها في شأن موت وبعث نبيّ الله عزير عليه الصلاة والسلام، ولا أنكر نبوّة نبيّ الله عزير من أنبياء بني إسرائيل، ولكني أنكر أنّه هو الذي أماته الله مائة عامٍ ثم بعثه، فهو ليس عزير نبيّ بني إسرائيل عليه الصلاة والسلام؛ بل ذلكم ذو القرنين وهو ذو العمرين النبيّ العربيّ إبراهيم بن إسماعيل.

    وأشهد الله وكفى بالله شهيداً أنّي أعلن التحدي بالبيان الحقّ للقرآن العظيم، فمن كان من علماء الأمّة يراني على باطلٍ في فتوى النبيّ العربيّ نبيّ الله إبراهيم بن إسماعيل الذي لا يحيطون به علماً فليكن شجاعاً وينزّل صورته واسمه بالحقّ، ما لم فلا يحاورني في شأن نبيّ الله إبراهيم بن إسماعيل جبانٌ لا يجرؤ أن ينزّل صورته واسمه فلن أقيم له وزناً ما لم ينزّل صورته واسمه بالحقّ.

    ويا أحبتي الأنصار السابقين الأخيار، فلتبلّغوا هذا البيان مواقع علماء المسلمين ومفتي ديارهم بكل حيلةٍ ووسيلةٍ. وإنّني الإمام المهديّ ليدعوهم لاستمرار الحوار في إثبات حقيقة النبيّ العربي أبي آل إبراهيم.

    ذلكم إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم عليه الصلاة والسلام وقد عرفتم في الكتاب من هو ذو القرنين وأنه حقّاً ذو العمرين إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم.
    وأمّا كوكب العذاب فقد مرّ في زمن نبيّ الله إبراهيم بن آزر ونبي الله لوط وقراهم على وجه الأرض، وإنما تمّ نفي وجود الملك النمرود بن كنعان في زمن إبراهيم بن آزر؛ بل وجدته الملك تُبّع اليماني وكان موجوداً في زمن بعث نبيّ الله إبراهيم بن إسماعيل وهو صاحب الأخدود النار ذات الوقود.


    ويا أحبتي الأنصار لا يجوز لكم فتنة بعضكم بعضاً فحين يواجه أحدكم شكٌ في مسألة فليكتبها إلينا في رسالةٍ خاصةٍ حتى نعده بتفصيلها في بيانٍ شاملٍ وكاملٍ يتمّ تنزيله للناس جميعاً فلا يخشى من شيء من لا ينطق إلا بالحقّ، وأتحدى بالحقّ، وحقيق لا أقول على الله إلا الحقّ لمن أراد أن يتّبع الحقّ، وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..

    أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ___________


  2. افتراضي

    اول الانبياء سيدنا موسى واخر الانبياء سيدنا محمد
    وسيدنا عيسى نبى الله وليس هو الله ورسول الاخير كان سيدنا محمد علية افضل الصلاة والسلام بلغ الرسالة وادى الامانة وكنا لله مسلمون
    اما القراءن فهو انزل من الله وجمع فية كل الاديان فى دين واحد وهو الاسلام ..من امن ودخل الاسلام فله الجنة اما ما تقولة ان سيدنا عيسى ..
    ثانيا اريد ان اقول لك ان الله تعالى جمع الاديان فى القراءن الكريم وفى الاسلام ليكون الاسلام مجمع كل البشرية ولكن بعد موت وقتل الرسل والانبياء كان بيتم تحريف بما انزل فى 90% صحيح 10% اخطاء لغوية الانجيل بسبب اخطاء لغوية للعربية وفى كتاب 50%سليمان علية الصلاة والسلام فانزل الله تعالى على سيدنا محمد ليبلغ الرسالة وادى الامانة وصل الرسالة وكل جواب ستجدة من الله من اخر كتاب وهو القراءن الكريم 100% لم يحرف لانة انزل باللغة العربية لعدم تحريفة من الغرب واليهود او يقغ تحت اخطاء لغوية ولا يتم تحريفة بسبب اخطاء لغوية
    فانك لا تعرف فلا تقول انك على حق فانك لم تؤمن باخر رسول ارسلة الله لنا وهو سيدنا محمد علية افضل الصلاة والسلام
    بالتوفيق يا بطل ... ولا تجرى خلف الاسئلة التى ليس لة اجابة.. ادعو الله ان ينور لك طريقك .. ويخرجك من الضلالة الى النور


    الليك الاخبار ديلي ميل البريطانية : اكتشاف مخطوطة مسيحية تبشر بنبوة محمد (علية الصلاة والسلام)2012.
    syriantelegraph.com/?p=15478
    ام الرد على انك تسمى سيدنا عيسى انة يسوع وتقول اننا مخطئين
    فادخل الى هذا الموقع اقرء بما فية وفية الاثبات
    wisdomworld.org/setting/thegnostics.html

    sacred-texts.com/gno/fff/fff14.htm





    حسب النقوش العبريه المكتشفه في كشمير ..ومقبره مكتشفه مكتوب عليها ( yuz asaf ) أو عيسى كما يقول الدكتور :فيدفياس
    وحسب المخطوطه المكتشفه بواسطة نوتوفيتش عن حياة ( عيسى المسيح ) عليه السلام
    فهو مذكور في كل ما سبق بإسم عيسى المسيح
    وحسب أيضا ما هو مكتوب في كتاب Bhavishya Purana الهندوسي ونقرأ فيه :
    **** 23
    ko bharam iti tam praaha
    su hovacha mudanvitah
    iishaa purtagm maam viddhi
    kumaarigarbha sambhavam
    وترجمته الانجليزيه :
    The king asked, ‘Who are you sir?’ ‘You should know that I am Isha Putra, the Son of God’, he replied blissfully, and ‘am born of a virgin.’”
    وأيضا :
    ****s 25 - 26
    shruto vaaca mahaaraaja
    praapte satyasya samkshaye
    nirmaaryaade mlechadeshe
    masiiho 'ham samagatah
    iishaamasii ca dasyuunaa
    praadurbhuutaa bhayankarii
    taamaham mlecchataah praapya
    masiihatva mupaagatah
    وترجمته :
    “Hearing this questions of Shalivahana, Isha putra said, ‘O king, when the destruction of the truth occurred, I, Masiha the prophet, came to this country of degraded people where there are no rules and regulations. Finding that fearful irreligious condition of the barbarians spreading from Mleccha-Desha, I have taken to prophethood’.”
    ومذكور فيها انه عيسى المسيح ( النبي ) وانه اختير للنبوه !
    ما ذكر كان في كتاب هندوسي معروف ( ليس من كتابة المسلمين !!)
    stephen-knapp.com/jesus_p...literature.htm
    ....

    4- كتابات الأباء والمؤرخين في القرون الأولى ونقرأ منها :
    كتابات ابيفانيوس :
    Epiphanius, Bishop of Salamis:
    "They who believe on Christ were called iessaei before they were called Christians. These derived their constitution from the significance of the name Iesus, which in Hebrew signifies the same as Therapeutae, that is, saviour or physician."
    wisdomworld.org/setting/thegnostics.html
    ://sacred-****s.com/gno/fff/fff14.htm

    اكتب في الرابط مكان النجوم كلمة t e x t

    يقول ابيفانيوس أن اتباع المسيح الاوائل كان اسمهم (issaei )
    ويقول الكثيرون ان هؤلاء هم أيضا ال (essenes)

    ويقول ان هذا الاسم منسوب للاسم iesus (حسب ما تنطق باليونانيه ) ومعناه الطبيب او المنقذ !!
    ..
    معنى ذلك ان اسم المسيح iesus معناه الطبيب أو المخلص !!
    ومعروف أن لغة المسيح عليه السلام كانت الأراميه !!
    وعندما انتقلت الاسماء من الاراميه الى اليونانيه تغيرت ( لا أعرف عن اليونانية ) مثل :

    برنابا (ارامي ) أصبحت برنابوس ( باليوناني )
    فرقليطا (ارامي على الأرجح ) اصبحت فرقليطوس ( باليوناني )
    وهكذا
    فلو رجعنا بالاسم iesus من اليونانيه الى الاراميه ( لغة المسيح ) مره اخرى لمن المفترض ان يكون iessa ( عيسى ) ... ويظهر هذا أيضا من الكلمة الاساسيه iessaei
    قد يأتي أحدهم ويقول : انت مفتر !!
    كيف تفترض اسما بدون دليل ؟!!
    أقول له : اصبر
    ابيفانيوس يقول ان معنى iesus هو طبيب أو منقذ ويقول انها مماثله للكلمه herapeutae
    فهل معنى iessa طبيب بالاراميه ؟؟
    لنرى !!
    بكل بساطه يمكنك استخدام هذا القاموس واكتب فيه physician ( طبيب ) وسيعطيك معناه بالاراميه ونطق الكلمة بحروف انجليزيه
    peshitta.org/lexicon
    لنجرب وننظر !!
    Word: 0ys0
    Lexeme: 0ys0
    Root: 0s0
    Word Number: 1628
    Meaning: physician
    Pronunciation: (Eastern) AaSYaA
    (Western) AoSYoA
    Part of Speech: Noun
    Gender: Masculine
    Person:
    Number: Singular
    State: Emphatic
    مره اخرى نطقها هكذا AaSYaA باللهجه الشرقيه ܐܤܝܐ
    ...
    احببت اولا فيما سبق أن أذكر الأدلة التي تخاطب العقل السليم الباحث عن الحق اولا قبل أن أضع ما هو قطعي مائه بالمائه
    فاني احب اسلوب التدرج في عرض الدليل
    ما يقطع الشك باليقين هو ما سيأتي ان شاء الله من قول احد علماء المخطوطات القمرانيه

    5- ونقرأ في موسوعة وكيبديا الاتي : ( الكلام في المقال المقتبس من الموسوعه مؤيد بمراجع اسفل الصفحه حتى لا يدعي احد ان الكلام ليس له دليل !)
    en.wikipedia.org/wiki/Essenes
    According to a controversial view put forward by Dead Sea Scrolls Scholar Géza Vermes, both Josephus and Philo pronounced the essenes name as "Esaoin", which means in Arabic followers of "Esa", which Vermes says is the name of Jesus according to the most ancient mosaic portrait found in Turkey dated 70 A.D. which says underneath "Esa our Lord".
    حسب كلام (جيزا فيرمز ) العالم بمخطوطات البحر الميت يقول :
    انه حسب ما ورد عن جوزيفوس وفيلو ان اسم الاسننين هو esaion ويقول انه يعني بالعربيه اتباع عيسى ( عيسيون )
    ويقول أن ما يؤكد ذلك هو اقدم اثر موسوي ( الاقدم على الاطلاق ) ومكتشف في تركيا ويرجع تاريخه الى عام 70 ميلادي
    وهو عباره عن لوحات مكتوب عليها ( عيسى سيدنا )
    ....
    وقد كان سالفا قبل اكتشاف هذه اللوحات انه قد ادعى كثير من ان الاسم iessaei او esaion المذكور في كتب فيلو و جوزيفوس و ابيفانيوس انما هو اسم منسوب لمكان يسمى essa وطبعا لم يحددوا اين هذا المكان وكيف علموا بهذا المكان
    انما هو جدال بالباطل
    والذي كشف زيفهم هو ظهور هذه اللوحات المكتشفه ومكتوب عليها اسم المسيح يراه الاعمى قبل المبصر !!
    ولا يسعني الا ان أضع أقوى دليل و أصدق دليل وهو خبر الله الذي جاءنا من فوق سبع سماوات
    بسم الله الرحمن الرحيم ( ال عمران )
    إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ(45)

    وكفى بالله شهيدا..
    وجدتى كانت تمتلك كتاب سيدنا سليمان علية الصلاة والسلام كانت تورثة من الاجداد
    كنت اقرء بة وانا صغير 10سنوات وتم سرقتة وكان الكتاب الحقيقى لسيدنا سليمان وكان بة خريطة ومخطوطات وخريطة مكان ياجوج وماجوج وقصة هروت ومروت وكان به ايضا لغات الطيور تحت عنوان لغات الطيور للخالق (فى الصباح )
    مثلا الهدهد يقول الملك لك لك لك يا صاحب الجلالة
    وهذا الاسم موجود فى اسماء الله الحسنى
    مالك الملك ذو الجلالة والاكرام وليس سيدنا سليمان كافرا بل بلغ الرسالة ان الله واحدا ليس سواه وهو الخالق لكل الكون وتوفى وبعدها حرفو كتاب سيدنا سليمان وكتبوة بالعبرى
    والديك يقول الحمد الله - الملك لله
    ركزو فى اللغة ستجدون انى على حق
    والحمد الله ان الله ارسل لنا سيدنا محمد لبين لنا الحق ويبلغ لنا الرسالة وكنا لله مسلمون وانزل لنا القران الكريم ليكون ربيع قلوبنا
    تحياتى لك بالتوفيق ولكل البشر اجميعن وادعو الله ان يخرج كل البشر من الضلالة الى النور

  3. افتراضي

    مرحبا ايها المسيحي : إنك تقول ان المسيح إبن مريم إسمه يسوع وليس عيسى وتحديت بالإنجيل وأنا قبلت التحدي وانا اريدك ان تذهب للهند وتتلوا القرءان كامل ثم تاتي به وتاتي الى الدول العربية تفتح قرءان وتقرأئه وانه لم يتبدل به حرف واحد ولكني انا اجد ان الإنجيل من محافظة لمحافظة تتبدل كلماته بنسبة 50% واريد معجزة واقعية مثبتة في الإنجل وهذا ليس كلامي بل كلام مسيحي ارسزكس وكتليك :يوجد كنائس لم يعد يصلى بها عندنا وبقيت خاوية بسبب تبدل الكلام بالكتب من مكان لآخر لكنهم يروا القرءان لايتبدل وعند كل محاولة نشر تحريف تضج الدنيا ويلقى القبض على من حاول التحريف او يري الله البشر معجزة فيه فيجعله عبرة للمتحدين وإني ادعوك دعوة المسيح عيسى إبن مريم الصديقة لتكون من انصاره : قال الله (فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله واشهد بأنا مسلمون (53)صدق الله العظيم (سورة آل عمران)واعلم يا اخي في الدم من حواء وآدم انه ربما المسيح عيسى إبن مريم له اسم آخر ويدعا يسوع وعيسى لا اكذبك ولا اصدق فيعقوب يدعا إسرائيل والنبي محمد وله اسم آخر وهو أحمد ،وليس لك حجة تكذيبنا او إنكار فقت بشأن الإسم بل لك الحجة بالعلم والله انزل كتاب بعد موسى وعيسى وهو القرءان والدليل هو انه ان قال الإمام المهدي امر بحثنا في الكون فنجده حق والله نها عن الاحتكام لكتبه السابقة كونها حرفت وجعل القرءان مهيمن على الكتب السابقة فهل انت مستجيب :،

  4. افتراضي

    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الرحمن الرحيم
    مرحبا ايها المسيحي : إنك تقول ان المسيح إبن مريم إسمه يسوع وليس عيسى وتحديت بالإنجيل وأنا قبلت التحدي وانا اريدك ان تذهب للهند وتتلوا القرءان كامل ثم تاتي به وتاتي الى الدول العربية تفتح قرءان وتقرأئه وانه لم يتبدل به حرف واحد ولكني انا اجد ان الإنجيل من محافظة لمحافظة تتبدل كلماته بنسبة 50% واريد معجزة واقعية مثبتة في الإنجل وهذا ليس كلامي بل كلام مسيحي ارسزكس وكتليك :يوجد كنائس لم يعد يصلى بها عندنا وبقيت خاوية بسبب تبدل الكلام بالكتب من مكان لآخر لكنهم يروا القرءان لايتبدل وعند كل محاولة نشر تحريف تضج الدنيا ويلقى القبض على من حاول التحريف او يري الله البشر معجزة فيه فيجعله عبرة للمتحدين وإني ادعوك دعوة المسيح عيسى إبن مريم الصديقة لتكون من انصاره : قال الله (فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله واشهد بأنا مسلمون (53)صدق الله العظيم (سورة آل عمران)واعلم يا اخي في الدم من حواء وآدم انه ربما المسيح عيسى إبن مريم له اسم آخر ويدعا يسوع وعيسى لا اكذبك ولا اصدق فيعقوب يدعا إسرائيل والنبي محمد وله اسم آخر وهو أحمد ،وليس لك حجة تكذيبنا او إنكار فقت بشأن الإسم بل لك الحجة بالعلم والله انزل كتاب بعد موسى وعيسى وهو القرءان والدليل هو انه ان قال الإمام المهدي امر بحثنا في الكون فنجده حق والله نها عن الاحتكام لكتبه السابقة كونها حرفت وجعل القرءان مهيمن على الكتب السابقة فهل انت مستجيب :،
    ههههههههه اية اللى بتقولة دة يا اخى يسافر الهند انت بتعاقبة اخى انا كتبت الدليل من علماء الدين المسيحى ومن القراءن
    ولا تنسة ان اباء كل البشر جائهم سيدنا عيسى وكنا جميعا امنا بة لانة كان رسول الله وبعدها جاء سيدنا محمد علية افضل الصلاة والسلام اخر النبين بلغ الرسالة وادى الامانة وكنا مسلمون لله مسلمين امرنا لة فهذا هو الاسلام نور وليس ضلالة واعجبنى جدا جراءة اخونا العزيز واهلا بك فى الاسلام وارجو لو فية سؤال اتفضل اسأل ولو فية شىء تريد فية ملوحظة انا موجود فأنا قرئت فى كتاب سيدنا سليمان والانجيل والقراءن الكريم
    وايضا كتاب جعفر ولكنى لم افهم منة شيئا الصراحة شغل دجل وتنجيم
    ولو عايز كمان اى اثبات موجود

  5. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    أخي الكريم ( ذو القرنين ) مع إحترامي الشديد لبحثك حول ( كتاب سيدنا سليمان عليه السلام ) ، والسؤال هو :
    هل تقصد بالكتاب هو ( الزبور ) ؟؟!
    ثم كيف تقول قرأت بأن سليمان ( شهيد ) والله عز وجل يذكر بأنه مات ولم يُقتل ...!؟
    يقول عز وجل :
    {{فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ الْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَىٰ مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُ ۖ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ الْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ الْغَيْبَ مَا لَبِثُوا فِي الْعَذَابِ المُهين }}
    صدق الله العظيم

    نصيحة لله عز وجل :
    أخي الكريم : أقرأ جيداً لبيانات الإمام ناصر محمد عليه السلام ، ثم قارن بينها وبين ماوجدته بتلك الكتب والدراسات ، وأعلم أخي بأننا أتباع للإمام عليه السلام ، بفضل الله عز وجل وما وجدنا ببيان الإمام من وضوح وصدق وقوة في الدليل المستنبط من القران الكريم ، فإن كنت في ريب مما جاء به الإمام فأنت بين أمرين :
    إما أن تسأل حتى تزول الريبة في نفسك ...؟!
    وإما أن تبحث في مكان أخر ، عن من يسمع حججك لكتاب جدتك غفر الله لها ورحمها رحمة واسعة .

    والسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

  6. افتراضي

    حسنا شكرا ولكنى اتفرجت على قصتة جميلة الان كلامك صحيح
    جزاك الله خير
    youtube.com/watch?v=lNlA9RuLFbI
    تم التصحيح

    ومن ناحية
    هل تقصد بالكتاب هو ( الزبور ) ؟؟!

    لالا لا اعرف كتاب اسمة الزبور
    اخى انا اقصد بالكتاب الذى كان يملكة سيدنا سليمان وكان يكتب بة باللغة العربية وكان بداخل الكتاب فى الجلدة بتاعتة خريطة بها رموز لم اعرف تفسيرها ولكن الكتاب اتسرق للاسف فهو كان الكتاب الوحيد الذى لم يحرف وكان بالعربية
    جدتى ورثتة عن جدتها وجد جد جد جد جد جد جد جتهتها من سيدنا سليمان نفسة
    وجدتى للعلم ربنا يعطيها الصحة عيشها حيا يرزق وهى عندها الان 89عاما
    وهذا كان سبب الاحتفاظ بالكتاب فهو اثرى وكان غالى على جدتى مع اننا كنا مسلمون ويشهد التاريخ عن جد جد جد جد جد جد جد جد جد جد ابى
    نورالدين محمود بن عماد الدين زنكى
    اخر جد وقلى مش عارفة يدخل على جوجل ويكتب اسمة او يتفرج على فيلم صلاح الدين الايوبى والله بكلمكم جد ههه
    وحتى ابى حارب فى حرب اكتوبر وحرر سينا من اسرائبل وانا قمت بتحرير الامة ومصر من حسنى مبارك عميل امريكا والذى كان سبب فى دخول اللاسلحة والذخير من قناه السويس للعراق وكان حبيب امريكا وسرق الغاز وارسلة الى اسرئيل 50 قرش ومصر كانت تحتاج الغاز وبما فعلة من ظلم قمت باسقاطة وانا والشباب المصرى الشريف اما مرسى والسيسى وبما يحدث الان هى الا فتنة تريدها اسرئيل وهم يجرى وراء الحكم وانا لا امشى وراءهم ووراء الفتن
    وانا انتظر اليوم الموعود لاحرر المسجد الاقصى مع المهدى ناصر محمد اليمانى فيظهر ان الجهاد فى سبيل الله يمشى فى دمى من جد جد جد جد جد جد جد جد ابى
    اما اسم ذو القرنين لانة ذو القرنين يشبة قصتى ولم احكيها لانكم لا تحبو الخرفات

  7. افتراضي

    بسم الله والصلاة علي رسل الله والصالحين ، السلام عليكم
    ويا حفيد نور الدين الزنكي ' تغمده الله بواسع رحمته ' بين يديك كتاب الله مهيمناً علي الكتب المنزلة من قبله جميعا ، فتدبر آياته هو خير لك من كتب الأولين . فيه أخبار الآولين والآخرين . يبينها ويفك رموزها الإمام العليم بما علّمه ربه من تفسير الكتاب المحفوظ من رب العالمين . وقد بيّن من محكم الذكر من هو ذو القرنين ومعني ذو القرنين والمُلْك اللذي ورثه من نعمة الله . فتدبر في البيانات يرحمك الله .

  8. افتراضي

    انا لا اقول عليا انى ذو القرنين ولكنى احببت ذو القرنين وانا لا اقول انى ذو القرنين ولكن ذو القرينين كان عبدا صالحا
    وهذا بما حدث مع ذو القرنين حدث معى بس بطريقة اخرى لا احب احكى او اقول قولا حتى تقول عليا انى اقول خرفات
    او اضل او اضل
    فأذا كانا ملك ممكن تقول مين ؟
    سوف اقول ان ذو القرنين عبد صالح وليس بملك فاذا كان ملك فكان ذكر اسمة ؟ ولا انا غلطان؟

  9. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    أخي الكريم حفيد ( نور الدين زنكي ) الله يرحمه رحمة واسعة ، ويبارك لك بجدتك ويُطيل عمرها بالطاعة والثبات على الحق اللهم أمين .... وبعد
    شوف حبيبي ( ذو القرنين )
    كل شخص في الدنيا ، يمكن أن يقول " اللي هوا عاوزه " !؟ لكن إنت تصدق مين فيهم ...!؟
    أكيد ح تقولي اللي يجيب الدليل المزبوط ، من الكتاب اللي مش محرف ....! وطبعاً أنت عارف أيه هو الكتاب المحفوظ ! كتاب ربنا طبعاً .. القران الكريم
    وقصة نبي الله ( ذو القرنين ) تكلم عنها الإمام ناصر محمد عليه السلام ، ومحدش من العلماء قِدر يقولو كلامك فيه غلط ؟!
    وتعرف ليه محدش إقدر يقول كده ليه ياسي ( ذو قرنين ) ؟؟؟!

    لأن كلامه بالدليل من محكم التنزيل بالقران الكريم .... المسئلة مافيهاش هزاااار ...! وبلاش تضيع وقتك ووقتنا بالنقاش !؟
    إتفضل روح إقرأ بيان قصة ( ذو القرنين ) اللي هو ( ابراهيم حفيد إبراهيم بن آزر عليهما السلام ) بعدين تعال ناقش الل أنت عاوزه ، وهات على كلامك دليل قوي أو حجة دامغة عكس اللي أنت شايفه ...!؟

    والسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

  10. افتراضي

    انا اسف وجزاكم الله خير استمرو
    وارجو عدم مخالفة اى عضو يبحث عن الحق الاسلام رحمة ونور الدين لكل البشر
    نحن لا نقاتل ولكن نتشاور ونتحدث بما انزل الله من رسل وكتب وقراءن حكيم فهذا القسم للدعوى الاسلامية ومعرفة كل باحث عن الحق واشكركم
    ----
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمن
    بسم الله الرحمن الرحيم...
    جزاك الله خير والله اخى انا جديد وهذا اول يوم اشكرك على المعلومة تصدق اول مرة اعرف

صفحة 12 من 13 الأولىالأولى ... 210111213 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. سؤال إلى ناصر بن محمد اليماني
    بواسطة قلب الاسد في المنتدى دحض الشبهات بالحجة الدامغة والإثبات على مهدوية الإمام ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 72
    آخر مشاركة: 06-04-2020, 06:18 AM
  2. [ سؤال ] سؤال للإمام ناصر محمد اليماني
    بواسطة عبدالله ابوبكر البعداني في المنتدى قسم الأسئلة والإقتراحات والحوارات المفتوحة
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 05-08-2018, 06:24 AM
  3. دعوة للمناظرة والمنازلة العلمية الى المدعو ناصر محمد اليماني
    بواسطة العراقي العربي في المنتدى قسم الأسئلة والإقتراحات والحوارات المفتوحة
    مشاركات: 234
    آخر مشاركة: 25-04-2014, 10:06 PM
  4. من المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني الى المدعو احمد الحسن اليماني
    بواسطة دكي ياجبال في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 25-12-2012, 10:33 PM
  5. الله اكبــــر الله اكبـــــر ،،، الآن::الامام احمد الحسن اليماني (ع) يباهل المدعو ((ناصر محمد))
    بواسطة العهد والميثاق في المنتدى قسم مخصص للمباهلة مع منكري إمامة المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 249
    آخر مشاركة: 25-12-2012, 06:55 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •