الموضوع: أحمد عمرو: الحسرة في يوم الحسرة لا تنفع أحداً

صفحة 10 من 44 الأولىالأولى ... 8910111220 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 91 إلى 100 من 432
  1. افتراضي

    اقتباس المشاركة : صقر
    اللهم اشفي عقولا غسلت وقلوبا غلت والسنتا بهتت
    انتهى الاقتباس من صقر
    اللهم امين

  2. افتراضي

    اقتباس المشاركة : أبومريم
    السلام عليكم
    انتهى الاقتباس من أبومريم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الاخ ابو مريم
    اولا الايات المحكمات في القران الكريم كثيرة وقد وضعت لكم بعضها فقط وليس استدلالي باية واحدة كما قلتَ بل اكثر من اية
    فقد طرحت عليكم عدة ايات تدل كلها ان الضالين المتحسرين في النار الذين كانوا يحسبون انفسهم يحسنون صنعا وعلموا انهم فرطوا في حنب الله فعلا مخلدون في النار
    وكان سؤالي اذاً من هم الفئة التي يزعم امامكم الشيخ ناصر محمد اليماني انهم سيخرجون من النار رغم انهم كانوا ضالين في الدنيا؟
    ولم اجد الجواب وعلمت حينها ان القوم بُهِتَ ومن اجل ذلك يخرجون من موضوع السؤال وتاخذهم العزة بالاثم .
    ثانيا سؤالك أُجيبكَ عليه
    وأقول فعلا اخبرنا الله ان المغضوب عليهم وان الضالين مخلدون في النار لا يخرجون منها
    فعندما يوجه لك سؤال من انسان هل الكفار في النار مخلدون ؟ تجيب نعم لان الله اخبرنا بذلك انهم مخلدون في النار لا يخرجون منها وهم الاخسرون اعمالا ولا يغفر الله لهم لانهم اشركوا به في حياتهم فلن ينفعهم ايمانهم بالله عندما رؤوا الاخرة وعلموا الامر عين اليقين
    وعندما يسالك الله هل الكفار في النار مخلدون ؟ تقول لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت علام الغيوب ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت الغفور الرحيم
    فهذا جواب مؤدب من نبي من انبياء الله يعلمنا مدى التأدب مع الخالق
    فالله ساله رغم ان الله يعلم ان عبده لم يامر الناس ان يتخذوه وامه الاهين , فالله يعلم ذلك ورغم ذلك فان الله قام بسؤال عبده ورسوله المسيح عيسى بن مريم وكان الجواب ليعلمنا الجواب الحق وفي نفس الوقت يعلمنا التادب مع الخالق سبحانه
    فارجوا ان تجيب على السؤال
    من هم الفئة الكافرة الضالة المشركة بالله التي تحسب نفسها انها تحسن صنعا في الدنيا فتخرج من النار في الاخرة ؟
    لا جواب
    من هم تلك الفئة التي تزعمونهم ؟
    قل هاتوا برهناكم ان كنتم صادقين
    والسلام على من اتبع الهدى

  3. افتراضي

    اقتباس المشاركة : الباحث30/9
    بسم الله الرحمن الرحيم
    انتهى الاقتباس من الباحث30/9
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    يا سبحان الله
    اقتباس
    وانما قول الامام المهدي وحزبه ان رضى الله هو من يدخل عباده في رحمته وعندما يرضى الله تحل شفاعة رحمته لعبادة المتحسرين النادمين على ما فرطوا في جنب ربهم
    انتهى الاقتباس
    اكمل الجملة وقل (وثم يخرجون من النار)
    فاخبرنا من هم الفئة التي سيخرجون بسبب ما ذكرته من كلام اي بسبب ان يرضى الله عنهم وثم يدخلهم في رحمته وثم يخرجهم من النار
    1 : رغم انهم من الضالين الذين ذكرهم الله لنا انهم ما هم بخارجين من النار
    2 : رغم انهم الاخسرون اعمالا
    3 : رغم انهم عليهم لعنة الله , وللعلم فقط اللعنة معناها نزع رحمة الله عنهم
    4 : رغم انهم لا يقيم الله لهم يوم القيامة وزنا
    5: رغم ان الله لا يغفر ان يشرك به وانه ليست التوبة لمن مات من الضالين كافرا
    فاخبرني يا باحث 9=30 من هم تلك الفئة التي سيرضى الله عنها وثم يرحمهم بعد تحسرهم وثم يخرجهم من النار فان قلت انهم الضالون!!! , نقول لك قد وضعنا لك ايات بينات هن ام الكتاب محكمات لا يزيغ عنها الا من كان في قلبه زيغ فيرك المحكم ويتبع المتشابه كلها ايات تؤكد على عدم خروجهم من النار وعلى ان الله لا يقبل توبتهم بعد ان ماتوا وهم كفار ولا يقيم الله لهم وزنا وووو
    فاخبرني جوابك على السؤال من هم الفئة التي تقصدونها !!!؟؟ لان الضالين علمنا من الله خلودهم في النار
    قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
    والسلام على من اتبع الهدى

  4. افتراضي


    اقتباس المشاركة 64798 من موضوع البعث الأول


    الإمام ناصر محمد اليماني
    24 - ذو القعدة - 1433 هـ
    10 - 10 - 2012 مـ
    08:17 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ـــــــــــــــــــــــ



    يا معشر الأنصار، لا تضيّعوا وقتكم في الحوار مع شيطانٍ من شياطين البشر أحمد عمرو من ألدِّ أعداء الله الواحد القهّار..


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله وآلهم الطيبين من أوّلهم إلى خاتمهم جدّي محمد رسول الله، صلّوا عليهم وسلموا تسليماً، أما بعد..

    ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور، أشهد لله أنّ أحمد عمرو من شياطين البشر الذين يصدّون عن اتّباع الذِّكر بكل حيلةٍ ووسيلةٍ، ويصدّون عن الصراط المستقيم الليل والنّهار وهم لا يسأمون.
    ولربّما أحمد عمرو يقول: "يا ناصر محمد اليماني، لقد ظلمتني بهذا الحكم فلست من شياطين البشر الذين يصدّون عن الذِّكر بل من علماء المسلمين الذين يذودون عن حياض الدين". ومن ثم يردّ عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: لسوف أخزيك يا أحمد عمرو بإذن الله فأثبتُ أنّك من شياطين البشر من الذين يصدّون عن اتّباع الصراط المستقيم صدوداً شديداً وهم لا يسأمون بكل حيلةٍ ووسيلةٍ، وما جئتنا لتبحث عن الحقّ، كلا وربّ العالمين؛ بل أتيت إلى موقع النّور لتصدّ الأنصار والنّاس أجمعين عن اتّباع الحقّ من ربّهم، وتلبس الحقّ بالباطل وتظهر الإيمان وتبطن الكفر، وتحكم على ناصر محمد اليماني بأنّه يدعو إلى ضلالٍ مبينٍ،
    فإن كنت من الصادقين يا أحمد عمرو فأجب دعوة المباهلة بينك وبين المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني فنجعل لعنة الله على الكاذبين لعناً كبيراً.

    ألا والله يا أحمد عمرو إنك لن تتّبع الإمام المهديّ الحقّ من ربّك حتى ولو عرفته كما تعرف ابنك فإذاً لسوف تنكره لكونك من الذين إن يروا سبيل الحقّ لا يتخذونه سبيلاً وإن يروا سبيل الغيِّ يتخذونه سبيلاً، ملعونين أينما ثُقفوا أُخذوا وقُتّلوا تقتيلاً لكونك من الذين يسعون الليل والنّهار ليطفئوا نور الله الواحد القهّار، ويأبى الله إلا أن يُتمّ نوره ولو كره المجرمون ظهوره، فإن كنت واثقاً من نفسك فتقدم للمباهلة إن كنت من الصادقين، ولكنك لن تجرؤ حتى لا يجعلك الله عبرةً لمن يعتبر فيمسخك الله إلى خنزيرٍ فيلعنك لعناً كبيراً فيجعلك من آيات التصديق للمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني.

    فلا يُضيَّع وقتَكم - يا معشر الأنصار - شيطانٌ من شياطين البشر الذي يجعل واو العطف على المعطوف عليه جملةً وتفصيلاً لفظاً ومعنًى، والفرق عظيم كالفرق بين الجنّة والنّار، فلو نقول: (في النّار أحمد عمرو،
    والمهديّ المنتظر في الجنّة)، فهل ترى المهديّ المنتظَر المعطوف على أحمد عمرو سواء معه في النّار؟ قاتلك الله أيها المغالط يا من تلبس الحقّ بالباطل، فقد عَلِمْنا بمكركم فقلتم: فما دام ناصر محمد اليماني لا دراية له بالمسائل النحويّة فسوف نحاول أن نقيم عليه الحجّة عن طريق مسائل النحو من تأليف البشر. وهيهات هيهات بل آتاني الله البيان الحقّ للذكر ونبيّن القرآن بالقرآن يا عدو الرحمن، وأعلمُ أنّك تنكر البعث الأول حتى لا ينكشف أمرُ الشيطان المسيح الكذّاب، وتريد أن تجعله بعثاً واحداً فقط لكي تنجح خطّة الشيطان كونه يريد أن يقول للنّاس في يوم البعث الأول إنَّ هذا يوم الخلود، ويقول إنّه الله ربّ العالمين، ويقول إنّ لديه جنّة ونار، ويقول إنّه من يحيي الموتى، ويقول إنّه المسيح عيسى ابن مريم، ويقول إنّه الله وما كان لابن مريم أن يقول ما ليس له بحقٍ، بل ذلكم المسيح الكذاب وليس المسيح عيسى ابن مريم الحقّ، ألا لعنة الله على الكاذبين، وقال الله تعالى: {قَالَ رَ‌بِّ فَأَنظِرْ‌نِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿٣٦﴾ قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِ‌ينَ ﴿٣٧إِلَىٰ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ﴿٣٨﴾} صدق الله العظيم [الحجر].

    وطلب إبليس من الربّ أن يُنظره في الجنّة إلى يوم البعث فأجاب الله طلبه بأن يُنظره في الجنّة إلى ميقات البعث الأول، ولذلك تجدون ميقات البعث الأول مربوطٌ بهدم سدِّ ذي القرنين لخروج يأجوج ومأجوج. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَحَرَ‌امٌ عَلَىٰ قَرْ‌يَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿٩٥حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ ﴿٩٦﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

    فانظر لقول الله تعالى:
    {وَحَرَ‌امٌ عَلَىٰ قَرْ‌يَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿٩٥﴾ حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ}، فذلك هو الوقت المعلوم الذي يقصده الله ربّ العالمين يوم يبعث الله الظالمين من دون الصالحين، وميقات بعثهم مقرونٌ بهدم سدِّ ذي القرنين وخروج يأجوج ومأجوج المفسدين في الأرض وملِكِهم الشيطان الرجيم من جنّة الفتنة باطن أرضكم، وقال الله تعالى: {فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا (97) قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا (98) وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا (99) وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضًا (100)} صدق الله العظيم [الكهف].

    ويا عدو الله، إنّ للكافرين المفترين حياتين وموتتين. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنَادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِن مَّقْتِكُمْ أَنفُسَكُمْ إِذْ تُدْعَوْنَ إِلَى الْإِيمَانِ فَتَكْفُرُونَ (10) قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِّن سَبِيلٍ (11) ذَلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ (12)} صدق الله العظيم [غافر].

    وأمّا الصالحين فليس لهم إلا موتةٌ واحدةٌ فقط. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَىٰ وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﴿56﴾}
    صدق الله العظيم [الدخان].

    ويا عدو الله، تالله إنّي أعلم أنه لا فائدة من الحوار معك كونك من الذين لا يهتدون وإنّك من المغضوب عليهم، فإن كنت ترى ناصر محمد اليماني ظالماً لك فتقدم للمباهلة إن كنت من الصادقين، ولكنك تعلم أنّك من الذين يصدّون عن الصراط المستقيم ويبغونها عوجاً، وسأنتظر ردّك بالموافقة على المباهلة فقد اطّلعتَ على معظم بيانات الإمام ناصر محمد اليماني وبحثت فيها نقطةً نقطةً علّك تجد ثغرةً تدخل منها لتُقيم عليه الحُجّة ولو في مسألةٍ واحدةٍ فقط، فإذاً لن يهديك الله فيبصرك بالحقّ كون تدبرك في البيان الحقّ للقرآن ليس بحثاً عن الحقّ بل لعلّك أنْ تجد ثغرةً، فلم تجد ولن تجد يا أحمد عمرو بإذن الله، وسوف تموت بغيظك.. فتفضل للمباهلة مشكوراً.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    عدو شياطين البشر؛ المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــــــــ

    لمتابعة رابط البيان في الموسوعة
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?t=9024

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

    يا رب يا ارحم الراحمين الهم الضالين من العالمين ان يسئلوك رحمتك التي كتبت على نفسك امنن عليهم كما مننت عن ال100000 و علينا كما مننت عن ( او يزيدون) حتى تجعل الناس امة واحدة باذنك حتى يكون ذلك اليوم من خير ايام الدنيا و من خير ايامنا فيها و اجعل الهم خير ايامنا يوم لقائك يوم عظيم رضوان نفسك.
    و لا رضا قبلها الا عليك ربا و باسلام دينا و بمحمد عبدك و رسولك و الامام المهدي ناصر محمد اليماني عبدك و خليفتك.
    فما هي الوسيلة لترضى و تفرح يا ربي سبحانك؟

  5. افتراضي

    اقتباس المشاركة : أمين هذه الأمه
    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله رب العالمين وسلام على المرسلين

    الأخ الدكتور أحمد عمروا ، يريد أن ينفي التحسر ليصل بعده إلى نفي الرحمة في نفس الله ، بقصد من الدكتور أو بغير قصد ، وأعوذ بالله أن نتهمه بشيء ليس فيه لكن ذلك ما فهمته من كتابته السابقه

    ويا أخي في الله الدكتور أحمد عمرو ، إن سبب الحسرة كما قال إمام الأمة هو بسبب عظيم الرحمة في نفس الله ، وكذلك لايوجد شيء يلزم الله سبحانه وتعالى أن لايرحم عبيده ، فهو خالق كل شيء والمدبر وهو الذي يمحو ويثبت مايشاء ، وليس الله سبحانه وتعالى مقيداً بقانون أو قاعدة معينة ، فلو شاء رحم عباده أجمعين وأخرجهم من جهنم ، والأمر لله من قبل ومن بعد .

    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
    انتهى الاقتباس من أمين هذه الأمه
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    ان الظن لا يغني من الحق شيئا فلا تظن ما لم اقله ولن اقوله يا هذا اتق الله

    واعلم ان رحمة الله واسعة واعلم ايضا ان رحمته مع عزة سبحانه فهو العزيز الرحيم وليست مع حسرة تعالى الله عنها

    وهذا ليس سؤالي الان فلا تخرج من السؤال وتاخذك العزة بالاثم بعد ان لم تستطيعوا ان تنطقوا فيه ببنت شفة

    لا جواب على السؤال
    من هم الفئة الكافرة الملعونة التي ستتحسر في النار وثم يخرجهم الله من النار برحمته؟!!!!

    قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين

    والسلام على من اتبع الهدى

  6. افتراضي

    اقتباس المشاركة : أحن إليگ
    بهت احمد عمروا
    قد اثخنته ايها الباحث ما عساه ان يقول اوغل الطعن واثخن مني الجراح ام انه اكتفى

    استغفر الله العظيم والله لا اريد التهكم الله يهديك للحق يا احمد عمروا سبحان الله كم انت متكبر

    وهل ترانا في حرب نحن وامامنا الحبيب ندعوا الى رضوان الله ورضوان من الله اكبر ذالك هو الفوز العظيم

    يا اخي حكم عقلك لما تستصغر عقولنا وترى انك على الحق يا اخي اعترف بالحق والحق احق ان يتبع عيش القران والمنطق افتح عقلك المنغلق

    لا تركن لاحمد السوداني وزمرته فلن يزيدونك الا رهقها وتظن انك على الحق وما انت عليه ما هو الا اوهن من بيت العنكبوت سبحان الله العظيم

    يا اخي رحمة الله وسعة كل شئ واعظم فضل في رحمة الله رضوانه ونعيم رضوانه على عباده النعيم الاعظم وهو رضوان الله في نفسه والله واسع المغفره

    فلا تقسمون رحمة الله كيفما تشائون وما الفضل الا من عند الله يؤتيه من يشاء من عباده ان ربك فعالا لما يريد وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
    انتهى الاقتباس من أحن إليگ
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    لا جواب على السؤال هنا ايضا

    اذاً من الذي بهتَ يا اخي الكريم !!!!

  7. افتراضي

    اقتباس المشاركة : صقر
    حسينا الله ونعم الوكيل

    "غفرا الله لشعباً أردت له الحياة وأراد لي الموت"
    انتهى الاقتباس من صقر
    صدقت يا اخي الكريم

    لقد اسمعت لو ناديتَ حيا +++++ ولكن لا حياة لمن تنادي

    ولو نفخت في نار اضاءت +++++ ولكن تنفخ في رمادي

  8. افتراضي

    اقتباس المشاركة : الباحث30/9
    بسم الله الرحمن الرحيم
    انتهى الاقتباس من الباحث30/9
    يا سبحان الله
    اذا غبنا عن الموقع اياما بسبب انشغالنا باعمالنا قلتم اننا نبحث في ثغرة في بيان امامكم !
    يا اخي لا يحتاج الامر عندي الى يحث في ثغرات فوالله اني اعلم مباشرة من كلامكم اذا خرج عن ما يقوله امامكم اعلم ذلك مباشرة مثل قول ذا نونين عن الفزع الاكبر علمت بانه لم يقرا كل البيانات فهو يدافع اذاً من دون علم ومن اجل ذلك لم ارد عليه في تلك النقطة
    وها قد وضح له علاء الدين ولي الدين فهل اقتنع بما قال له ام انه لا يزال يظن ويفسر القران من عنده
    وثم لا يحتاج بيانات امامكم كي ابحث فيها فانا اتكم عن اخر قول له ولا اريد الخوض في ما كان يقوله سابقا وقد غيره اكثر من مرة
    وايضا لسنا فارغين من اعمالنا كي تجدنا غبنا عن الردود فتقول اين احمد عمرو لم ير علينا !
    ويا اخي انت تقول الان ان هناك من سيخرجهم الله من النار وشرحت لنا السبب انه رضى الله عليهم وبرحمته يخرجهم من النار لانهم تحسروا وثم تحسر الله عليهم وثم لاجل تحقيق النعيم الاعظم تتحقق الشفاعة ويخرجهم الله من النار
    وكان هنا موضع سؤالنا : من هم هؤلاء الناس ؟!
    ان كانوا مؤمنين في دنياهم فنحن نعلم ان الله سيخرج عصاء المؤمنين من النار جميعا وينجيهم منها
    وان كانوا مغضوب عليهم فيا اخي انا وانت وامامكم ايضا متفقين على خلودهم في النار ولا حسرة عليهم ولا حزن عليهم في الاخرة كما قال امامكم
    وان كانوا الضالين فايضا هم مخلدون في النار كما تبينه الايات المحكمات التي وضعتها لكم
    فاين جوابك ولا تتهرب من السؤال وتظن نفسك على شيء
    والسلام على من اتبع الهدى

  9. افتراضي

    اقتباس المشاركة : أحمد عمرو

    فاين جوابك ولا تتهرب من السؤال وتظن نفسك على شيء

    والسلام على من اتبع الهدى
    انتهى الاقتباس من أحمد عمرو
    بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ

  10. افتراضي

    اقتباس المشاركة : أحمد عمرو
    صدقت يا اخي الكريم

    لقد اسمعت لو ناديتَ حيا +++++ ولكن لا حياة لمن تنادي

    ولو نفخت في نار اضاءت +++++ ولكن تنفخ في رمادي
    انتهى الاقتباس من أحمد عمرو
    وَهَذَا ذِكْرٌ مُّبَارَكٌ أَنزَلْنَاهُ أَفَأَنتُمْ لَهُ مُنكِرُونَ

صفحة 10 من 44 الأولىالأولى ... 8910111220 ... الأخيرةالأخيرة
المواضيع المتشابهه
  1. [ فيديو ] ردّ المهديّ المنتظَر إلى الدكتور أحمد عمرو الذي ينكر أنّ رضوان الله النّعيم الأكبر ..
    بواسطة وفاء عبد الله في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 11-11-2018, 11:03 PM
  2. ردّ المهدي المنتظر إلى الدكتور أحمد عمرو الذي ينكر أن رضوان الله النّعيم الأكبر..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 04-08-2013, 03:39 PM
  3. أحمد عمرو: الشفاعة حق
    بواسطة أحمد عمرو في المنتدى دحض الشبهات بالحجة الدامغة والإثبات على مهدوية الإمام ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 143
    آخر مشاركة: 29-04-2013, 06:28 AM
  4. الحوار المفصّل في أخبار البعث الأول بين المهدي المنتظر والدكتور أحمد عمرو..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 26-11-2012, 05:17 AM
  5. الحوار المفصّل في أخبار البعث الأول بين المهدي المنتظر والدكتور أحمد عمرو
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى قسم الأسئلة والإقتراحات والحوارات المفتوحة
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 19-10-2012, 07:09 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •