إلى إمامنا سؤال لم أستطع فهم إجابته من أحد !
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
سيدي الامام ( ناصر محمد اليماني ) احييك وإليك سؤالي او تسائلي كما ناقشته مع الغير ولم يقنعني رد من احد
قبل فترة ليست ببعيده استغليت فرصة وجودي عند احد العلماء وسألته .
هل الله عالم بكل ما ساعمله في هذه الدنيا ؟
رد علي وببساطة : نعم بكل تاكيد
فقلت له فكيف يستقيم للعقل ان يخلق شيء وهو يعلم يقيناً بكل ماسيفعله ثم يدخلة النار او حتى يحاسبه ؟
هنا بدء يشرح لي ان علم الله ( سابق لا سائق ) ولم اجد في شرح هذه الجمله غير مهرب عقلي لما عجزوا عن تفسيره فببساطه بعد انتهاء شرحه اعدت عليه استفساري .. هل يعرف الله سلفاً اني كنت ساجلس معك واني غداً سافعل كذا وكذا واني ساذنب او ساتوب او اي تصرف اتصرف ؟
انا لايعنيني ان يكون علمة ( سابق لا سائق ) ولا اريد مصادره عقلي بجمله كهذه سؤالي واضح وضوح الشمس ( هل يعرف او لايعرف ) فالرد على هذا وحده هو ماينقل العقل الى احد المربعين
الاول : ان قلت انه يعرف فيكفيني فقط انه يعرف ولست بحاجة لشرح اني حر بتصرفاتي وانه لايلزمني بها ويكفيني ان اقول لك اترك ارادتي التي اتصرف بها كيف اشاء وحدثني عن إله يعلم سلفاً بكل ماسيفعله عبده من يوم خلق الى ان يموت ثم يحاسبه ويعاقبه .. معرفته بحد ذاتها بكل شيء تطرح تساؤلات عقليه تطعن في قدسيه العقل وتعييه.
واما ان تنقلني الى المربع
الثاني : وهو انه لايعرف غير تقديراً وليس يقيناً وهنا سيلغى سؤالي وستكون هذه اجابته التي لا اعتقد انها الاجابه الصحيحه .
سيدي الامام ( ناصر محمد اليماني ) ماردكم على تساؤلي ؟
لكم كل حبي وتقديري والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
سبحان الذي علَّمك ما لم تكن تعلم يا إمامنا الحبيب في حب الله.
[CENTER][SIZE=5][IMG]http://www.moltqa-alnoor.net/up/uploads/1370359618192.gif[/IMG]
[IMG]http://www.kau.edu.sa/Files/0056479/Galleries/398/defaul3.jpg[/IMG]
[COLOR=#ff3300]سبحان الذي علَّمك ما لم تكن تعلم يا إمامنا الحبيب في حب الله[/COLOR].
[COLOR=#b22222]~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
سبحان الذي بعث عبده وخليفته مبشرا برحمته التي وسعت كل شيء...!
[center][b][color=navy][size=5]بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمرسلين وآلهم الطيبين ولا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمين وأصلي وأسلم على أئمة الكتاب الأبرار وآل بيتهم الأطهار وعلى جميع أنصار الله الواحد القهار السابقين منهم واللاحقين المستقدمين والمستأخرين في كل زمان ومكان إلى اليوم الآخر ثم أما بعد:
السلام على قاضي محكمة العدل الإلهية في الأرض خليفة الله وعبده الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ورحمة الله وبركاته السلام على كافة إخوتي الأنصار الأبرار السابقين الأخيار وجميع الباحثين والزوار ورحمة الله وبركاته ثم أما بعد:
الله الله الله يا خليفة الله ما أشد بيانك وتبينك للناس كم ينالنا العجب من قوم لا يفقهون آيات الله ولا يعقلونها وآن علموا منها شيئا أخذوا ببعضها وكفروا بالآخرى حتى يصبح بيان القرآن لديهم عمى وصمم كون بيان القرآن شامل وكامل وتام فلا يتعارض مع بعض آي القرآن ولا حتى مع كلمة فيه بل في البيان الوحد يتم الأخذ بجميع الآيات التي تتكلم عن مسألة واحدة ثم نراها مترابطة متراصة وكأن القرآن تنزل من جديد فسبحان من علمك يا إمامي وحبيبي ومنافسي في حب ربي وقربه.
سبحانك ربي كيف جعلت الأمر بيدك ولو كان بيد خلقك لعلى بعضهم على بعض كما هو حاصل اليوم فيهلكون أنفسهم وكلا يريد أن يكون الأمر بيده ولكن رحمة الله يقسمها على من يشاء من عباده فكما بعث الله جميع الأنبياء مبشرين ومنذرين فبعث المسيح عيسى ابن مريم عليه وعلى أمه الصديقة الصلاة والسلام مبشرا بمحمد رسول الله خاتم الأنبياء والمرسلين عليه وعلى أنبياء الله جميعهم الصلاة والسلام كذلك بعث الله محمد رسول الله مبشرا بالمهدي المنتظر عليه الصلاة والسلام وكما جعل الله محمد رسول الله رحمة للعالمين كذلك جعل الله المهدي المنتظر فضله على الناس ورحمته التي وسعت كل شيء لذلك بعث الله المهدي المنتظر بما بعث به كافة أنبياءه ورسله ليدعوا الناس إلى عبادة الله وحده لا يشركون به شيئا وجاء المهدي المنتظر بالحق وصدق المرسلين كما جاء جده من قبل بالقرآن فجاء حفيده ببيان القرآن وكما كان زمن التنزيل للقرآن على محمد رسول الله كذلك نحن اليوم في زمن التأويل وبيان القرآن على الواقع الحقيقي ثم وما كان في زمن محمد رسول الله كان في زمن حفيده حيث قالوا ساحر أو مجنون.
وكما بعث الله أنبياءه مبشرين ومنذرين كذلك بعث الله المهدي المنتظر نذير من عذاب يوم عقيم عذاب قبل قيام الساعة وجعله الله بشيرا برحمته لجميع العباد فعلمنا سعة رحمة الله وأنه غفار لمن تاب وأناب حتى الشياطين وعلى رأسهم إبليس لم يستثنيهم الله من رحمته ولم يهونوا عليه كونهم عباده ولو أنابوا إلى ربهم لغفر لهم ولا يبالي ولفرح بتوبتهم وأوبتهم فما يفعل الله بعذابهم وما خلق الله الخلق ليعذبهم بل ليعبدوه ولا يرضى لعباده الكفر بل يرضى لهم الشكر.
فسبحان من علمك يا خليفة الله فجعلك فضله للناس حتى لا يتبعوا المسيح الكذاب وجعله رحمته التي وسعت كل شيء فما أعظم وأوسع رحمتك يارب فلو أن أحد عباده أذنب ومن ثم يكن ذلك الذنب مكتوب عند الله في أم الكتاب ثم يؤخر الحكم عليه بمصيبة نتيجة ذلك الذنب حتى إن لم يتب وينيب وقعت تلك المصيبة بسبب ذلكم الذنب وإن تاب وأناب غفر الله له ثم يمحي الله تلك المصيبة التي كانت جزاء لذلك الذنب حتى لو كان العبد قد سبق في علم الغيب أنه بعد توبته بدقيقة سيرتكب ذنبا آخر فلا يحاسبه الله على ما كان في علم الغيب عنده كونه لم يفعله بل ينظر إلى قلب عبده عند إرتكابه للذنب فإن تاب وأناب صادق غفر الله له ولا يبالي ومحى ماكان سيقع عليه من جزاء ومصيبة لذلك الذنب.
لذلك فإن الله لا يحاسب عباده على ما علمه من علم الغيب عنده وهو مسجل في أم الكتاب كونهم لم يفعلو تلك الأعمال بعد ويمحي الله ما يشاء وعنده أم الكتاب فلا يحاسب إلا على ما تم فعله ويجعل الجزاء بعد زمن رحمة منه للعبد لعله يتوب فإن تاب غفر له ومحى حتى لو كان مقدرا له أن ينذنب بعد توبته بدقيقة.
اللهم لك الحمد أت جعلتنا في بعث المهدي المنتظر ولك الحمد أن مننت علينا بأن هديتنا به فصدقنا واتبعنا بما علمته من بيان فثبتنا يالله على الحق وعلى الصراط المستقيم وسلام على الإمام العليم وسلام على المرسلين والحمدلله رب العاليمن.
[/center][/b][/color][/size]